نقد الرجال الجزء الأول ::: 301 ـ 315
(301)
    802 / 6 ـ بكير بن عبد الله (1) الكوفي :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2).

    803 / 7 ـ بكير بن قابوس بن أبي ظبيان (3) :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4).

    804 / 8 ـ بكير بن قطر بن خليفة :
    أبو ( عمرو ، مولى ) (5) عمرو بن حريث الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6).

    805 / 9 ـ بكير بن واصل البرجمي :
    الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (7).

    806 / 1 ـ بكيل بن سعيد (8) :
    من أصحاب الحسين عليه السلام ، رجال الشيخ (9).
1 ـ في هامش نسختي ( ش ) و ( م ) : عبيد الله ( خ ل ) ، وفي نسخة ( ت ) : عبيد الله ، وفي هامشها : عبد الله ( خ ل ).
2 ـ رجال الشيخ : 171 / 48 ، وفيه : عبيد الله.
3 ـ الجنبي ، جخ ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 171 / 44.
5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).
6 ـ رجال الشيخ : 170 / 42 ، وفيه : بكر ( بكير خ ل ) بن فطر ... ، وفي مجمع الرجال 1 : 275 نقلا عنه : بكر ( بكير خ ل ) بن قطر ( فطر خ ل ) ...
7 ـ رجال الشيخ : 171 / 47.
8 ـ قبيلة في اليمن من الهمدان ، جخ ، ( م ت ). لم يرد ذلك في النسخ المتوفرة لدينا من رجال الشيخ ، نعم ورد ذلك في مجمع الرجال 1 : 280 نقلا عنه.
9 ـ رجال الشيخ : 99 / 2.


(302)
    807 / 1 ـ بلال بن الحارث المزني :
    أبو عبد الرحمن ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (1).

    808 / 2 ـ بلال بن رياح (2) :
    مولى رسول الله صلى الله عليه واله ، شهد بدرا ، وتوفي بدمشق في الطاعون سنة ثماني عشرة ، كنيته أبو عبد الله ، وقيل : أبو عمر (3) ، ويقال : أبو عبد الكريم (4) ، مدفون بباب الصغير بدمشق ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (5).
    وقال الكشي : قال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا علي بن محمد بن يزيد القمي ، قال : حدثني عبيدالله (6) بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن الصادق عليه السلام ، قال : كان بلال عبدا صالحا ، وكان صهيب عبد سوء ، يبكي على عمر (7).
    وروى الشيخ قدس سره في التهذيب : عن محمد بن علي بن محبوب ، عن معاوية بن حكيم ، عن سليمان بن جعفر ، عن أبيه ، قال : دخل رجل من أهل الشام على أبي عبد الله عليه السلام فقال له : إن أول من سبق إلى الجنة بلال ، قال : ولم ؟ قال : لأنه أول من أذن (8).
1 ـ رجال الشيخ : 27 / 5.
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : رباح ، في ، هامشيهما : رياح ( خ ل ).
3 ـ هكذا في النسخ الثلاثة ، وفي نسخ المصدر المطبوع : أبو عمرو.
4 ـ ويقال : أبو عبد الكريم ، لم ترد في المصدر ، ووردت في مجمع الرجال 1 : 281 نقلا عنه.
5 ـ رجال الشيخ : 27 / 4 ، وفيه : رباح.
6 ـ في المصدر : عبد الله ، وفي نسخة ( ش ) : عبيدالله ( عبد الله ظاهرا ).
7 ـ رجال الكشي : 38 / 79.
8 ـ التهذيب 2 : 284 / 1133.


(303)
    809 / 1 ـ بنان بن محمد بن عيسى اسمه :
    عبد الله ، وبنان لقبه على ما وجدنا في النجاشي عند ذكر محمد ابن سنان (1). وكذا ذكره الكشي مع أخيه أحمد بن محمد بن عيسى (2).
    ولم أجد في شأنه شيئا من جرح ولا تعديل.

    810 / 2 ـ بنان :
    روى الكشي ، عن سعد بن عبد الله ، قال : حدثني محمد بن خالد الطيالسي ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن ابن سنان : ان الصادق عليه السلام لعنه (3).
    والظاهر أنه غير ما ذكرناه قبيل هذا ، لأنه على ما هو الظاهر روى عن علي بن مهزيار كما ذكر الكشي في ذكر محمد بن إسماعيل بن بزيع (4) ، وهو لم يرى الصادق عليه السلام.

    811 / 1 ـ بندار (5) بن محمد بن عبد الله :
    إمامي متقدم ، له كتب ، رجال النجاشي (6). الفهرست (7) ، وفي من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (8).
1 ـ رجال النجاشي : 328 / 888.
2 ـ رجال الكشي : 512 / 989.
3 ـ رجال الكشي : 305 / 549 ، وفيه : بيان.
4 ـ رجال الكشي : 245 / 450 وفيه : بنان بن محمد.
5 ـ بضم الباء وإسكان النون وبعده الدال الغير المعجمة والراء أخيرا ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 27 / 2.
6 ـ رجال النجاشي : 114 / 294.
7 ـ الفهرست : 41 / 136.
8 ـ رجال الشيخ : 417 / 5.


(304)
    812 / 1 ـ بهرام بن يحيى الكشي (1) :
    الخرار (2) ، ( كوفي ) (3) من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4).

    813 / 1 ـ بهلول بن محمد الكوفي (5) :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6).

    814 / 1 ـ بيان (7) الجزري :
    كوفي ، أبو أحمد ، مولى ، قال محمد بن عبد الحميد : كان خيرا فاضلا ، له كتاب ، روى عنه : يحيى بن محمد العليمي ، رجال النجاشي (8).

    815 / 2 ـ بيان بن حمران التفليسي :
    نزل المدائن ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (9).
1 ـ في المصدر : الليثي ، وفي مجمع الرجال 1 : 283 نقلا عنه كما في المتن.
2 ـ كذا رسمت في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( م ) الخراز ، وفي نسخة ( ت ) والمصدر الخزاز.
3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
4 ـ رجال الشيخ : 172 / 81.
5 ـ الصيرفي ، جخ ، ( م ت ) ..
6 ـ رجال الشيخ : 173 / 90.
7 ـ وفي نسخة صحيحة من جش : بنان ـ بالنونين ـ ، ( م ت ).
يؤيد ذلك ما في مجمع الرجال 1 : 282 نقلا عن النجاشي.
8 ـ رجال النجاشي : 113 / 289.
9 ـ رجال الشيخ : 173 / 89.


(305)
    816 / 1 ـ تقي بن نجم الحلبي :
    ثقة (2) ، له كتب ، قرأ علينا وعلى المرتضى ، يكنى أبا الصلاح ، في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ، رجال الشيخ (3).

    817 / 1 ـ تلب بن ثعلبة التميمي :
    وقيل : العنبري ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (4).

    818 / 1 ـ تليد بن سليمان :
    أبو إدريس المحاربي (5) ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، ذكره أبو
1 ـ السيد سراج الدين ، المسمى تاج الدين بن محمد بن الحسين الحسيني الكيسكي ، صالح ، محدث ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 32 / 63.
    السيد تقي بن أبي طاهر الهادي الحسني : النقيب الرازي ، فاضل ، ورع ، قرأ على الأجل المرتضى ذي الفخرين المطهر ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 32 / 62.
2 ـ الشيخ التقي بن النجم الحلبي : فقيه ، عين ، قرأ على الأجل المرتضى علم الهدى وعلى الشيخ أبي جعفر الطوسي ، وله تصانيف ، منها : الكافي ، أخبرنا به غير واحد من الثقات ، عن الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري الخزاعي ، عنه ، ب ، ( م ت ) فهرست منتجب الدين : 30 / 60.
3 ـ رجال الشيخ : 417 / 1 ، ولم يرد فيه : يكنى أبا الصلاح ، ووردت في مجمع الرجال 1 : 287 نقلا عنه.
4 ـ رجال الشيخ : 29 / 5.
5 ـ تليد بن سليمان : أبو إدريس المحاربي ، الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 173 / 1.


(306)
العباس ، له كتاب ، روى عنه (1) الحسن بن محمد بن علي الازدي ، رجال النجاشي (2).
    لم نقف لأحد من علمائنا على جرحه ولا تعديله ، لكن قال ابن عقدة : حدثنا أحمد قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان قال : سمعت ابن نمير يقول : أبو الجحاف ثقة ، وليس اعتمد بما روى عنه تليد ، الخلاصة (3).

    819 / 1 ـ تميم بن أسيد العدوي (4) :
    وقيل : ابن أسد ، أبو رفاعة العدوي ، نزل البصرة ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (5).

    820 / 2 ـ تميم بن أوس :
    أبو رقبة (6) الداري ، نزل الشام ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (7).

    821 / 3 ـ تميم بن خزيم الناجي :
    من أصحاب علي عليه السلام ، وشهد معه ، رجال الشيخ (8).
1 ـ يرويه عنه جماعة ، منهم : الحسين ... ، جش ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 115 / 295.
3 ـ الخلاصة : 209 / 2.
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : العلوي.
5 ـ رجال الشيخ : 29 / 4.
6 ـ في نسخة ( م ) والمصدر : أبو رقية ، وكذا مجمع الرجال 1 : 288 نقلا عن رجال الشيخ.
7 ـ رجال الشيخ : 29 / 2.
8 ـ رجال الشيخ : 58 / 1 ، وفيه : حذيم ، وفي مجمع الرجال 1 : 288 نقلا عنه كما في المتن.


(307)
    وفي الخلاصة : تميم بن حذلم ـ بالحاء غير المعجمة والذال المعجمة (1) ـ ، ثم في الخلاصة في اخر القسم الأول : تميم بن خزيم ـ بالخاء المعجمة والزاي ـ وقال : إنه من خواص أمير المؤمنين عليه السلام ، من مضر (2).
    وفي الصحاح : تميم بن حذلم من التابعين (3). وفي رجال ابن داود : حذيم ـ بكسر الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة ـ ، وخزيم ـ بالخاء المعجمة والزاي ـ وهم (4).

    822 / 4 ـ تميم بن زياد :
    من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ (5).

    823 / 5 ـ تميم بن عبد الله بن تميم :
    القرشي ، الذي روى عنه أبو جعفر محمد بن بابويه (6) ، ضعيف (7) ، الخلاصة (8).
1 ـ الخلاصة : 28 / 2.
2 ـ الخلاصة : 192.
3 ـ الصحاح 5 : 1895.
4 ـ رجال ابن داود : 59 / 273.
5 ـ رجال الشيخ : 128 / 1.
6 ـ كلما يذكره الصدوق يقول : رضي الله عنه ، وذكر مكررا أنه كلما ينقله فهو صحيح من حيث الرجال ، والصدوق أعرف بالرجال من غض ، وصه تبعه ، فتدبر ، مع أنه من مشايخ الاجازة ، ( م ت ).
انظر : عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 16 الباب 2 الحديث 3 و 20 الباب الثالث الحديث 2.
7 ـ وكذا غض بعبارته ، ( م ت ). مجمع الرجال 1 : 288.
8 ـ الخلاصة : 209 / 1.


(308)
    824 / 6 ـ تميم بن عمرو :
    يكنى أبا حبش (1) ، وكان عامل أمير المؤمنين عليه السلام على مدينة الرسول صلى الله عليه واله حتى قدم سهل بن حنيف ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (2) (3).

    825 / 7 ـ تميم مولى خراش بن الصمة :
    اخى رسول الله صلى الله عليه واله بينه وبين جبار (4) مولى عتبة بن غزوان ، شهد بدرا واحدا ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (5).
    وفي الخلاصة : خداش بكسر الخاء المعجمة والدال غير المعجمة (6).

    826 / 8 ـ تميم بن يسار بن قيس :
    الأنصاري ، الخزرجي ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (7) (8).
1 ـ حنش ( خ ل ) ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 58 / 2. وفي بعض نسخه : حنش.
3 ـ تميم مولى أبي ( بني خ ل ) عثم بن السلام ، ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 29 / 3 ، وفيه : مولى بني غنم ، وفي مجمع الرجال 1 : 288 نقلا عنه : مولى أبي ( بني خ ل ) عثم ...
4 ـ في المصدر : خباب ( حيار ، جبار خ ل ).
5 ـ رجال الشيخ : 29 / 1.
6 ـ الخلاصة : 28 / 1.
7 ـ رجال الشيخ : 30 / 6.
8 ـ الشيخ التواب بن الحسن بن أبي ربيعة : الخشاب ، البصري ، فقيه مقرئ ، صالح ، قرأ على الشيخ التقي الحلبي وعلى الشيخ أبي علي رضي الله عنهما ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 31 / 61.


(309)
    827 / 1 ـ ثابت بن أبي ثابت :
    سيجيء بعنوان : ثابت بن عبد الله (1) (2).

    828 / 2 ـ ثابت بن أبي صفية :
    سيجيء بعنوان : ثابت بن دينار (3) (4).

    829 / 3 ـ ثابت بن أقوم :
    من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (5).

    830 / 4 ـ ثابت البناني :
    يكنى أبا فضالة ، من أهل بدر ، من أصحاب علي عليه السلام ، قتل معه عليه السلام بصفين ، رجال الشيخ (6).
    وفي بعض النسخ من الخلاصة لفظة : ثقة موجودة (7). ولم أجد في
1 ـ سيأتي برقم : 849 / 23.
2 ـ ثابت : أبو سعيد البجلي ، الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 174 / 5.
3 ـ سيأتي برقم : 840 / 14.
4 ـ الشيخ ثابت بن أحمد بن عبد الوهاب : الحلبي ، فقيه ، صالح ، قرأ على الشيخ التقي ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 35 / 66.
    ثابت بن أسلم البناني : القرشي ، تابعي ، سمع أنس ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 111 / 4.
5 ـ رجال الشيخ : 31 / 16. وفي بعض نسخه : أقرم.
6 ـ رجال الشيخ : 59 / 3.
7 ـ الخلاصة : 29 / 4 ، ولم يرد فيها : ثقة ، ووردت في النسخة الخطية منها.


(310)
غيره.

    831 / 5 ـ ثابت بن ثعلبة الانصاري :
    من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (1).

    832 / 6 ـ ثابت بن جرير :
    روى عبيس بن هشام الناشري كتابه عنه ، رجال النجاشي (2).

    833 / 7 ـ ثابت بن الحارث الأنصاري :
    من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (3).

    834 / 8 ـ ثابت بن الحجاج :
    وكان يروي عن زيد بن ثابت ، من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (4).

    835 / 9 ـ ثابت الحداد :
    سيجيء بعنوان : ثابت بن هرمز (5).

    836 / 10 ـ ثابت بن حماد البصري :
    من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (6).

    837 / 11 ـ ثابت بن خالد بن النعمان :
    من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (7).
1 ـ رجال الشيخ : 31 / 21.
2 ـ رجال النجاشي : 117 / 299.
3 ـ رجال الشيخ : 30 / 4.
4 ـ رجال الشيخ : 59 / 2.
5 ـ سيأتي برقم : 854 / 28.
6 ـ رجال الشيخ : 174 / 8.
7 ـ رجال الشيخ : 31 / 17.


(311)
    838 / 12 ـ ثابت بن خنساء :
    من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (1).

    839 / 13 ـ ثابت بن درهم الجعفي :
    مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (2).

    840 / 14 ـ ثابت بن دينار :
    أبو حمزة الثمالي ، ودينار أبوه يكنى بأبي صفية (3) ، كوفي ، ثقة ، لقي علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله وأبا الحسن عليهم السلام ، وروى عنهم ، وكان من خيار أصحابنا ، وثقاتهم ، ومعتمدهم (4) في الرواية والحديث ، وروي عن الصادق عليه السلام انه قال : أبو حمزة في زمانه مثل سلمان (5) في
1 ـ رجال الشيخ : 31 / 19. 2 ) رجال الشيخ : 174 / 7. 3 ) ثابت بن أبي صفية : أبو حمزة الثمالي ، واسم أبي صفية : دينار ، مولى ، كوفي ، ثقة ، وكان ال المهلب يدعون ولائه ، وليس من قبيلتهم لأنهم من العتيك ، .. إلى أن قال : لقى ين ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 115 / 296.
قال ابن داود : إن اسم دينار : أبو صفية ، ولعل العكس أولى ، كما في النجاشي وغيره ، ( منه قده ). انظر رجال ابن داود : 59 / 277.
ثابت بن أبي صفية دينار : الأزدي ، الثمالي ، الكوفي ، يكنى أبا حمزة ، مات سنة خمسين ومائة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 174 / 2.
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : معتمديهم ، وكذا في المصدر.
5 ـ كلقمان ، وفي بعض نسخ الكشي : كسلمان.
روى الكشي هذه الرواية عن الرضا عليه السلام ، حيث قال عليه السلام : أبو حمزة الثمالي في زمانه كلقمان في زمانه ، وذلك أنه خدم أربعة منا : علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد ، وبرهة من عصر موسى بن جعفر عليهم السلام ، ويونس بن عبد الرحمن ـ كذلك ـ هو سلمان في زمانه ، [ رجال الكشي : 203 / 357 ].
ثم روى عن الرضا عليه السلام أيضا أن أبا حمزة الثمالي كسلمان الفارسي في زمانه ، وذلك أنه خدم أربعة منا ... إلى اخره ، [ رجال الكشي : 485 / 919 ] ، ( منه قده ).


(312)
زمانه (1).
    وروى عنه العامة ، ومات في سنة خمسين ومائة ، وله كتب ، روى عنه : عبد ربه والحسن بن محبوب ومحمد بن الفضيل ، رجال النجاشي (2).
    ثقة ، له كتب (3) ، روى عنه : الحسن بن محبوب ويونس بن علي العطار ومحمد بن عياش بن عيسى أبي جعفر ، الفهرست (4) ، من أصحاب علي بن الحسين (5) والباقر (6) والصادق (7) والكاظم (8) عليهم السلام ، واختلف في بقائه إلى وقت الكاظم عليه السلام ، رجال الشيخ.
    وسيجيء توثيقه عن الكشي عند ترجمة ابنه علي بن أبي حمزة (9).
1 ـ في انه خدم اربعة من الاوصياء ، كما ان سلمان خدم النبي والوصي والسبطين [ صلوات الله عليهم ] ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 115 / 296.
3 ـ له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن وموسى بن المتوكل ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن أحمد ابن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عنه.
وأخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن يونس بن علي العطار ، عنه.
وله كتاب النوادر وكتاب الزهد رواهما : حميد بن زياد ، عن محمد بن عياش بن عيسى ، ابي جعفر عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 41 / 137.
5 ـ رجال الشيخ : 110 / 3.
6 ـ رجال الشيخ : 129 / 2.
7 ـ رجال الشيخ : 174 / 2.
8 ـ رجال الشيخ : 333 / 1.
9 ـ رجال الكشي : 406 / 761.


(313)
    841 / 15 ـ ثابت بن رفيع الانصاري :
    سكن مصر ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (1).

    842 / 16 ـ ثابت بن زائدة العكلي :
    مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الباقر (2) ، والصادق (3) عليهما السلام ، رجال الشيخ.

    843 / 17 ـ ثابت بن زيد :
    أبو زيد ، وهو أحد الستة الذين جمعوا القران على عهد رسول الله صلى الله عليه واله ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (4).

    844 / 18 ـ ثابت بن سعد :
    من أصحاب علي عليه السلام ، رجال الشيخ (5).

    845 / 19 ـ ثابت بن شريح :
    أبو إسماعيل الصائغ الأنباري ، مولى الأزد ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وأكثر عن أبي بصير والحسين بن أبي العلاء وابنه محمد بن ثابت ، له كتاب في أنواع الفقه (6) ، روى عنه : عبيس بن هشام ، رجال النجاشي (7).
1 ـ رجال الشيخ : 30 / 7.
2 ـ رجال الشيخ : 129 / 4.
3 ـ رجال الشيخ : 174 / 6.
4 ـ رجال الشيخ : 30 / 6.
5 ـ رجال الشيخ : 58 / 1.
6 ـ وهذا الكتاب يرويه عنه جماعات من الناس ، وانما اختصرنا الطرق إلى الرواة حتى لا تكثر ، فليس أذكر إلا طريقا واحدا فحسب ، جش ، ( م ت ).
7 ـ رجال النجاشي : 116 / 297.


(314)
    له كتاب (1) روى عنه : عبيس بن هشام ، الفهرست (2).
    ثابت بن شريح (3) الصائغ ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ (4). ثم قال في باب من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام : ان ثابت بن شريح روى عنه عبيس بن هشام (5). والظاهر أنهما واحد.

    846 / 20 ـ ثابت بن صامت الأشهلي :
    سكن المدينة ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (6).

    847 / 21 ـ ثابت بن الضحاك بن خليفة :
    الأنصاري ، سكن الشام ، وكان قد بايع تحت الشجرة ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (7).

    848 / 22 ـ ثابت الضرير :
    له كتاب ، ذكره ابن النديم ، الفهرست (8).
1 ـ أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن متيل ، الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام ، عنه.
ورواه حميد ، عن ابن نهيك ، عنه.
وأخبرنا : أحمد بن محمد بن موسى ، عن أحمد بن محمد بن سعيد ، عن حميد ، عن أحمد بن الحسين القزاز البصري ، عن أبي شعيب خالد بن صالح ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 42 / 140 ،
3 ـ الكوفي ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 174 / 3.
5 ـ رجال الشيخ : 418 / 1.
6 ـ رجال الشيخ : 30 / 2.
7 ـ رجال الشيخ : 30 / 3.
8 ـ الفهرست : 42 / 138. ، فهرست ابن النديم : 275.


(315)
    849 / 23 ـ ثابت بن عبد الله :
    وهو ثابت بن أبي ثابت ، البجلي ، الكوفي ، يكنى أبا سعيد ، مولى ، من أصحاب علي بن الحسين (1) والباقر (2) والصادق (3) عليهم السلام ، رجال الشيخ (4).

    850 / 24 ـ ثابت بن عبد الله بن الزبير :
    ابن العوام بن أسد ، من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام ، رجال الشيخ (5).

    851 / 25 ـ ثابت بن عمرو بن زيد :
    ابن عدي ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (6).

    852 / 26 ـ ثابت بن قيس بن رغبة :
    الأشهلي ، من أصحاب الرسول صلى الله عليه واله ، رجال الشيخ (7).

    853 / 27 ـ ثابت بن قيس بن الشماس :
    الخزرجي ، خطيب الأنصار ، سكن المدينة ، قتل يوم اليمامة (8) ، من
1 ـ في نسخة ( ت ) لم يرد كونه : من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام ، وكذلك في النسخ المتوفرة لدينا من رجال الشيخ.
2 ـ رجال الشيخ : 129 / 3.
3 ـ رجال الشيخ : 174 / 4.
4 ـ الشيخ الأمام أبو الفضل ثابت بن عبد الله بن ثابت اليشكري : من أولاد ثابت البناني ، فاضل ، عالم ، ثقة ، قرأ على علم الهدى ، له كتاب الحجة في الأمامة وكتاب منهاج الرشاد في الأصول والفروع ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 35 / 65.
5 ـ رجال الشيخ : 110 / 1.
6 ـ رجال الشيخ : 31 / 18.
7 ـ رجال الشيخ : 31 / 23.
8 ـ اليمامة : بلاد تنبأ بها مسيلمة الكذاب ، س ، ( م ت ). انظر القاموس المحيط 4 : 193.
نقد الرجال الجزء الأول ::: فهرس