رأي
هادي الصادقي
ترجمة : عباس الاسدي
من هو المثقف ؟
تعود الاصول الاولى لحركة الثقافة إلى قرون سبقت عصرالتنوير(1) ، أي في فترة عصر النهضة(2) ، حيث بدأت تتبلور اولى ركائز الحالة الثقافية ; ومن اهم خصوصيات مرحلة ما بعد الثورة الصناعية التخلص من التقاليد الفكرية ومرجعية الكنيسة ، والاعتماد على العقل والتجربة البشرية وبروز النزعة التشكيكية (اسكپتيسيم)(3)والتطرف في العلمية(4) على اساس التجربة ، والاعراض عن ظواهر ما وراء الطبيعة . ولعل اهم سمة لتلك البرهة شيوع الالحاد والعلمانية ، وانواع المذاهب الدينية المناوئة للكنيسة «لان بعض العلماء كانوا يحاولون الالتزام بأديان أو آلهة مع معاداة الكنيسة ، منها المذهب الربوبي ـ دئيسيم(5) ـ وغيره» .
ومع تطور العلوم والصناعات ، اعتقد الانسان أنه ارتقى مسنداً رفيعاً ، وحل محل الاله (هيومانيسم)(6) . وقد تسارعت هذه التحولات في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، وشاعت بحوث جديدة حول الحرية والطبيعة والمجتمع والقانون وحقوق الانسان والحكومة والملكية والتقدم وغيرها ، حتى سمّي القرن الثامن عشر بعصر التنوير . ومن اهم الافكار التي طرحت في هذا العصر هي :
1 ـ العقلانية (راسيوناليسم)(7) :
حاول العقليون البحث عن اجوبة لجميع الاسئلة البشرية . دون الاعتماد على الخزين الفكري للماضين ، ومرجعية الكنيسة ووثاقتها .
ويعتبر اهم شعار لفترة التنوير ـ حسب كانت ـ «لتكن لديك جرأة المعرفة»(8) . وقد رفع هذا الشعار مقابل الكنيسة وسلطتها الفكرية ، التي سلبت عن الناس جرأة المعرفة والتحقيق ; لكيلا يكتشفوا اموراً تتعارض مع افكار الكنيسة ، ويقول كانت في مقالة قصيرة بعنوان ماهو التنوير ؟ : «إن التنوير هو خروج الانسان من كمين نصبه بنفسه لنفسه ... وشعار التنوير هو كن جسوراً واعلم ! .. كن شجاعاً وانتفع من فهمك»(9) .
من هذه الافكار انطلق التنوير ، وبدأ حرباً ضد كل ما كان مقدساً يؤخذ به على علاّته دون مناقشة ، وبرزت جملة من المذاهب والمدارس النقدية والتشكيكية ، كما ادت إلى التعامل بجفاء مع العواطف والاحاسيس الانسانية ، بسبب العقلانية البحتة التي لا تبالي بمثل هذه المشاعر ، الامر الذي ادى إلى قيام الحركة الرومانتيكية (رومانتيسزم)(10) ، ردَّ فعل على الحالة العقلية . يقول ويليام ووردز : «يكفي كل هذا العلم وكل هذا الفن ..، اغلقوا كل تلك الكتب العقيمة ، وأتِ بقلب نزيه يفهم ويرى»(11) .
كما قلنا فان بعض هذه الافكار بدأت تنطلق تدريجياً قبل عصرالتنوير ، واثناء عصر النهضة ، حتى تكاملت تدريجياً .
___________________________________________
(1) Enlightenment . Dicticnary
والتنوير حركة فكرية ظهرت في اوربا في القرن الثامن عشر، شكت في المعتقدات الموروثة، وبخاصة المعتقدات الدينية، واكدت على التفكير العقلاني والطريقة العلمية، جاعلة أو مرتكزاتها الايمان بأن الجنس البشري يستطيع بالعقل الاهتداء الى المعرفة والفوز بالسعادة في آن معاً. أبرز ممثليها ليسنغ في المانيا، وهيوم ونيوتن في انكلترا، وديديرو ودالامبير وفولتير ومونتسكيو وروسو في فرنسا(المترجم).
(2) Renaissance .
(3) Scepticism .
(4) Scientism .
(5) الربوبية: مذهب فكري يدعو إلى الايمان بدين طبيعي مبني على العقل لاعلى الوحي.
(6) هيومانيزم أو الانسانية: حركة في نطاق عصر النهضة الاوربية، قوامها إحياء الدراسات الكلاسيكية الاغريقية واللاتينية، وفلسفياً تؤكد على القيمة الشخصية لكل فرد، وقدرته على تحقيق الذات من طريق العقل، والتي كثيراً ما ترفض الايمان باللّه، أو بأي قوة خارقة للطبيعة.
(7) Rationalism .
(8) Sapereaude .
(9) لوسين غولدمن، منصوره كاوياني، فسلفه روشنگري(فلسفة التنوير): 28.
(10) الـرومانتيـكية = Romanticim: حركة ادبية وفنية وفلسفية نشأت في أواخر القرن الثامن عشر، واستمرت حتى منتصف القرن التاسع عشر بوصفها رد فعل للكلاسيكية المحدثة. وقد تميزت بالتأكيد على الخيال والعاطفة. ومن اشهر ممثلي الرومانتيكية في الشعر هوغو ولامرتين وموسيه في فرنسا، وهايني في المانيا، وبايرون وكيتس وشيلي وووردز وورن وكولريدج في بريطانيا، ومن ابرز ممثليها في الرسم دولاكروا، وفي الموسيقى بتهوفن وبرلييوز.
Enough of Science (11)and of art close up those Tarren Leaves.
Come Forth With Clean heart that Watehes and Perceives.
