الهوامش
1- سورة إبراهيم: 24-25.
2- تفسير القمي: ج1، ص398-399.
3- معاني الأخبار: ج2، باب نوادر المعاني الحديث: ج61، ص380.
4- الأصول من الكافي: ج1، باب إن الأرض كلها للإمام (عليه السلام) الحديث، 80، ص428.
5- تفسير نور الثقلين: ج3، ص535-537.
6- وسائل الشيعة: ج14، باب8، من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث 5.
7- عيون أخبار الرضا: ج1، ص274.
8- المنهج القويم في إثبات الإمامة من الذكر الحكيم، ص101-120.
9- سورة المائدة: 67، وراجع كتاب الغدير في الكتاب والسنة والأدب.
10- نهج البلاغة، الخطب 15، ص36.
11- نهج البلاغة، الخطبة 92، ص138-139.
12- مناهل الضرب في أنساب العرب، ص393.
13- مناهل الضرب في أنساب العرب، ص393.
14- الإرشاد: ج2، ص246.
15- إعلام الورى: ج2، ص37.
16- معجم رجال الحديث: ج4، ص100-102.
17- الإرشاد: ج2، ص245.
18- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): ج2، ص74.
19- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): ج2، ص485-520.
20- عيون أخبار الرضا: ج1، ص17-18.
21- منتهى الآمال: ج2، ص406.
22- كتاب الغيبة، ص208-210.
23- سورة الحجرات: 13.
24- مجمع البيان: ج9، ص138.
25- بحار الأنوار: ج22، ص326.
26- سورة المسد: 1-3.
27- سورة آل عمران: 195.
28- سورة آل عمران: 10.
29- تفسير القرآن العظيم: ج1، ص357.
30- الإمام الحسين (عليه السلام)، ص232-233.
31- سورة الحجرات: 13.
32- الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب، ص59-67.
33- الفروع من الكافي: ج5، كتاب النكاح، باب آخر منه الحديث 4، ص344.
34- الحياة السياسية للإمام الرضا (عليه السلام)، ص26-27.
35- مقتل الحسين (عليه السلام)، هامش ص27.
36- سورة آل عمران: 19.
37- الأنوار البهية، ص107.
38- الأنوار البهية، ص179.
39- عيون أخبار الرضا: ج1، ص18.
40- منتهى الآمال: ج2، ص523.
41- منتهى الآمال: ج2، ص591.
42- منتهى الآمال: ج2، ص649.
43- منتهى الآمال: ج2، ص695.
44- منتهى الآمال: ج2، ص405.
45- عيون أخبار الرضا: ج1، ص15.
46- عيون أخبار الرضا: ج1، ص15.
47- عيون أخبار الرضا: ج1، ص15.
48- منتهى الآمال: ج2، ص404-405.
49- الفروع من الكافي: ج5، باب شراء الرقيق، الحديث 14، ص212.
50- شرائع الإسلام: ج2، ص58.
51- قواعد الأحكام، ص130.
52- تذكرة الفقهاء: ج2، ص500.
53- الحدائق الناضرة: ج19، ص417.
54- مجمع البيان في تفسير القرآن: ج7، ص335-337.
55- كريمة أهل البيت (عليهم السلام) (فارسي) ص83-86.
56- الأصول من الكافين ج1، باب مولد أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام). الحديث 1، ص477.
57- الأصول من الكافي: ج1، باب مولد أبي الحسن موسى (عليه السلام) الحديث 2، ص477.
58- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص86.
59- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام): ج1، ص347-372.
60- رياحين الشريعة: ج5، (فارسي)، ص31.
61- أعلام النساء المؤمنات، ص576.
62- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص103.
63- تذكرة الخواص، ص351.
64- مستدرك سفينة البحار: ج8، ص261.
65- وسائل الشيعة: ج15، باب 22، من أبواب أحكام الأولاد، الحديث 6.
66- وسائل الشيعة: ج15، باب 22، من أبواب أحكام الأولاد، الحديث 7.
67- كمال الدين وتمام النعمة، ص165.
68- الأصول من الكافي: ج1، باب الإشارة والنص على أبي الحسن موسى (عليه السلام)، الحديث 3، ص308.
69- وسائل الشيعة: ج15، باب 27، من أبواب أحكام الأولاد، الحديث 1.
70- وسائل الشيعة: ج15، باب 23 وباب 24 من أبواب أحكام الأولاد.
71- الفروع من الكافي: ج6، كتاب العقيقة، باب حق الأولاد، الحديث 6، ص48.
72- بحار الأنوار: ج43، ص10-16 و18 و65.
73- رياحين الشريعة: ج5، ص35.
74- أوائل المقالات، ص35، وتلخيص الشافي: ج1، ص183-196، وكشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، ص274 وص286-287.
75- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص36-42.
76- الأصول من الكافي: ج1، كتاب الحجة، باب مولد الزهراء فاطمة (عليها السلام)، الحديث 4، ص459.
77- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص36-42.
78- مجمع البحرين: ج6، ص152.
79- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص47-48.
80- منتهى الآمال: ج2، ص403.
81- معجم رجال الحديث: ج12، ص235-236.
82- رياحين الشريعة: ج5، ص35.
83- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص62-64.
84- مستدركات علم رجال الحديث: ج8، ص593-594.
85- كتاب المسلسلات، ص250-251.
86- كتاب المسلسلات، ص272-273.
87- أصول علم الرجال بين النظرية والتطبيق، ص353.
88- الرواشح السماوية، الراشحة السابعة والثلاثون، ص157-161.
89- سورة إبراهيم: 37.
90- تفسير نور الثقلين: ج2، ص551.
91- الروضة من الكافي، الحديث 485، ص311-312.
92- الإرشاد: ج2، ص67.
93- بحار الأنوار: ج40، ص26.
94- بحار الأنوار: ج40، ص26.
95- بحار الأنوار: ج40، ص27.
96- سورة إبراهيم: 37.
97- تفسير نور الثقلين: ج2، ص551.
98- تاريخ قم (فارسي)، ص215، وبحار الأنوار: ج60، ص216-217.
99- بحار الأنوار: ج60، ص228.
100- بحار الأنوار: ج102، ص265.
101- عيون أخبار الرضا: ج2، ص367.
102- منتهى الآمال: ج2، ص380.
103- منتهى الآمال: ج2، ص380-381.
104- معجم رجال الحديث: ج10، ص133.
105- معجم رجال الحديث: ج13، ص242-252.
106- بحار الأنوار: ج29، ص183-213.
107- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): ج2، ص75-81.
108- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): ج2، ص26-54.
109- عيون أخبار الرضا: ج1، ص92.
110- بحار الأنوار: ج48، ص144.
111- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): ج2، ص457.
112- عيون أخبار الرضا: ج1، ص91.
113- الأصول من الكافي: ج1، باب الإشارة والنص على أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، الحديث 15، ص316-317.
114- الأصول من الكافي: ج1، باب الإشارة على أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، الحديث، 14، ص315.
115- تاريخ اليعقوبي: ج2، ص415.
116- جواهر الكلام: ج30، ص92-116.
117- من لا يحضره الفقيه: ج3، كتاب النكاح، باب الأكفّاء، الحديث 5، ص249.
118- جواهر الكلام: ج30، ص106-107.
119- الفروع من الكافي: ج5، كتاب النكاح، باب نوادر، الحديث 54، ص568.
120- بحار الأنوار: ج43، ص107.
121- تاريخ الطبري: ج8، ص104-105.
122- مقاتل الطالبيين، ص408-412.
123- مقاتل الطالبيين، ص422 وص427.
124- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): ج1، ص457.
125- سر السلسلة العلوية، ص14-15.
126- تاريخ الطبري: ج8، ص198-200، والكامل في التاريخ: ج6، ص93.
127- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): ج2، ص74-75.
128- عيون أخبار الرضا: ج1، ص108-111.
129- عيون أخبار الرضا: ج1، ص111.
130- تاريخ قم، ص221، ومنتهى الآمال: ج2، ص280-281.
131- معجم رجال الحديث: ج15، ص294-295.
132- معجم رجال الحديث: ج20، ص301-306.
133- تاريخ الطبري: ج8، ص198-200 والكامل في التاريخ: ج6، ص93.
134- الطرائف: ج1، ص278.
135- عيون أخبار الرضا: ج2، ص161.
136- عيون أخبار الرضا: ج2، ص161.
137- الحياة السياسية للإمام الرضا (عليه السلام)، ص149.
138- للاستزادة يراجع كتاب الحياة السياسية للإمام الرضا (عليه السلام).
139- عيون أخبار الرضا: ج2، ص139.
140- عيون أخبار الرضا: ج2، ص140.
141- عيون أخبار الرضا: ج2، ص217.
142- منتهى الآمال: ج2، ص451.
143- منتهى الآمال: ج2، ص450.
144- عيون أخبار الرضا: ج2، ص217-218.
145- أعلام الورى: ج1، ص100.
146- ورد في أحوال عبد المطلب (عليه السلام) أنّه أمر بذلك قبل أن يموت فقد ذكروا أنّه لمّا أدركت عبد المطلب الوفاة، بعث إلى أبي طالب وهو في سكرات الموت ومحمد على صدره، فوصّاه برسول الله (صلّى الله عليه وآله) ورعايته وأن يحفظه بلسانه وماله ويده، وقال له: إنّه والله سيسودكم ويملك أمركم، ثم أخذ عهداً من أبي طالب، وقال: الآن هان عليّ الموت، ثم جعل محمداً (صلّى الله عليه وآله) على صدره وبكى، وأمر بناته بالبكاء عليه ورثائه قبل أن يموت، فجاءت ستّ من بناته وأنشدت كلّ واحدة منهن قصيدة في حقّه، إلى أن توفي، وكان عمره الشريف حينذاك مائة وعشرين سنة. لاحظ منتهى الآمال: ج1، ص110. أقول: والفرق بين الأمرين أوضح من أن يذكر.
147- منتهى الآمال: ج2، ص451.
148- الإرشاد: ج2، ص271.
149- منتهى الآمال: ج2، ص451 و499.
150- عيون أخبار الرضا: ج2، ص202.
151- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص493-494.
152- سيدة عش آل محمد (صلّى الله عليه وآله)، ص73، والحياة السياسية للإمام الرضا (عليه السلام)، ص428.
153- سيدة عش آل محمد (صلّى الله عليه وآله)، ص69.
154- سيدة عش آل محمد (صلّى الله عليه وآله)، ص71.
155- سيدة عش آل محمد (صلّى الله عليه وآله)، ص69-70.
156- سيدة عش آل محمد (صلّى الله عليه وآله)، ص70-71.
157- رجال النجاشي: ج2، ص66-67.
158- الحياة السياسية للإمام الرضا (عليه السلام)، ص427-428.
159- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): ج2، ص435.
160- تاريخ قم، ص213.
161- الحياة السياسية للإمام الرضا (عليه السلام)، ص428.
162- الحياة السياسية للإمام الرضا (عليه السلام)، ص428، وكرمية أهل البيت (عليهم السلام)، ص174-175.
163- معجم البلدان: ج3، ص201.
164- الطرائف: ج1، ص278.
165- تاريخ قم، ص215، وبحار الأنوار: ج60 وص216-217.
166- تاريخ قم، ص213.
167- منتهى الآمال: ج2، ص379.
168- منتهى الآمال: ج2، ص378-379.
169- تاريخ قم، ص213، وبحار الأنوار: ج48، ص290.
170- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص38.
171- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص178-179.
172- سورة الرعد: 31.
173- سورة النمل: 40.
174- المنهج القويم في إثبات الإمامة من الذكر الحكيم، ص193-194.
175- سورة النمل: 20.
176- سورة النمل: 21.
177- سورة الرعد: 31.
178- سورة النمل: 75.
179- سورة فاطر: 23.
180- الأصول من الكافي: ج1، باب أن الأئمة ورثوا علم النبي وجميع الأنبياء والأوصياء الذين من قبلهم الحديث 7، ص226 والمنهج القويم في إثبات الإمامة من الذكر الحكيم، ص193-194.
181- تاريخ قم، ص213.
182- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص105-106.
183- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص109-110.
184- الحياة السياسية للإمام الرضا (عليه السلام)، ص14.
185- مجلة الهادي، العدد الثاني من السنة الثانية ذو القعدة، 1392هـ، ص109.
186- مجلة الهادي، العدد الثاني من السنة الثانية ذو القعدة 1392هـ، ص109.
187- تاريخ قم، ص214.
188- منتهى الآمال: ج2، ص379.
189- منتهى الآمال: ج2، ص371-372.
190- حياة الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): ج2، ص439.
191- مجلة الهادي، العدد الثاني من السنة الثانية، ذو القعدة 1392هـ، ص107-108.
192- تاريخ قم، ص213.
193- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص181.
194- مجلة الهادي، العدد الثاني، من السنة الثانية، ذو القعدة، 1392هـ، ص105-106.
195- سورة النور: 36.
196- لاحظ - على سبيل المثال - تلخيص الشافي للشيخ الطوسي، والطرائف للسيد ابن طاووس، وكشف المراد للعلامة الحلي.
197- وسائل الشيعة: ج10، باب4، من أبواب المزار وما يناسبه الحديث 1-7.
198- وسائل الشيعة: ج 10، باب 2، من أبواب المزار وما يناسبه الحديث 15.
199- المقنعة، ص485-486.
200- تهذيب الأحكام: ج6، كتاب المزار، باب 7، في فضل زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) الحديث 7، ص22.
201- تاريخ قم، ص215، وبحار الأنوار: ج60، ص216-217.
202- تاريخ قم، ص215، وبحار الأنوار: ج60102، ص267.
203- عيون أخبار الرضا: ج2، ص267.
204- بحار الأنوار: ج102، ص266.
205- رياحين الشريعة: ج5، ص35.
206- كامل الزيارات، باب 106، فضل زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر (عليهم السلام)، الحديث 2، ص536.
207- بحار الأنوار، 102، ص265-267.
208- تاريخ قم، ص215، وبحار الأنوار: ج60، ص216-217.
209- بحار الأنوار: ج60، ص228.
210- تاريخ قم، ص215، وبحار الأنوار: ج60، ص216-217.
211- بحار الأنوار: ج60، ص228.
212- منتهى الآمال: ج2، ص131.
213- تفسير نور الثقلين: ج3، ص206-211.
214- صفات الشيعة، الحديث 5، ص82.
215- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص43-45 وسيدة عش آل محمد (صلّى الله عليه وآله)، ص37-38.
216- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص60.
217- غرر الفرائد (شرح المنظومة)، ص330-333.
218- مناقب آل أبي طالب: ج1، ص266.
219- مناقب آل أبي طالب: ج3، ص64.
220- مناقب آل أبي طالب: ج1، ص341.
221- مناقب آل أبي طالب: ج2، ص246.
222- مناقب آل أبي طالب: ج2، ص246.
223- دار السلام: ج2، ص169-171.
224- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص216-219.
225- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص253.
226- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص273.
227- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص250.
228- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص277-278.
229- كريمة أهل البيت (عليهم السلام)، ص292.
230- الأزهار الأرجية: ج15، ص254-255.
231- (واستقرّ بي النوى) كتاب ألفه شاعرنا السيد محمد بن حمود العمدي وذكر فيه أسباب تشيعه وركوبه سفينة النجاة، صدر الكتاب عن مراكز الأبحاث العقائدية في قم، وطبعته الأولى سنة 1420هـ.
232- للأستاذ معروف عبد المجيد محمد، وهو من مواليد عام 1952 في مدينة القليوبية بمصر، درس الآداب واللغات السامية في جامعة الأزهر في مصر، والنقوش السامية في جامعة روما في إيطاليا، والآثار الكلاسيكية اليونانية والرومانية في جامعتي زيورخ في سويسرا وغوتنغن في ألمانيا. يجيد عدداً من اللغات الحية والقديمة عمل في الترجمة والتدريس الجامعي. اعتنق مذهب أهل البيت (عليهم السلام) سنة 1984. صدر له: (أنا الحسين بن علي) رواية (معلقة على جدار الأهرام) شعر (أحجار لمن تهفو لها نفسي) شعر (وينصبون عندها سقيفة) شعر (بلون الغار.. بلون الغدير) شعر.
233- بلون الغار.. بلون الغدير، ص179-183.
234- للسيد محمد بن حمود بن أحمد العمدي، وهو من مواليد عام 1975 في مدينة ذمار باليمن، اتجه لطلب العلم منذ صغره في مدينتي ذمار وصعدة، اعتنق مذهب أهل البيت (عليهم السلام) الإمامي الاثني عشري سنة 1413هـ له من الكتب والأبحاث (رحلة عقل) دراسة موضوعية مقارنة لمباني نظرية الإمامة عند الزيدية والإمامية، (الزيدية والإمامية جنباً لجنب) (إلى الله) ديوان شعر (واستقربي النوى).
235- ديوان (إليّ الله) مخطوط.
236- دائرة المعارف الإسلامية الشيعية: ج3، ص230.
237- معجم البلدان: ج4، ص541.
238- بحار الأنوار: ج60، ص217.
239- منتهى الآمال: ج2، ص273.
240- رجال الكشي: ج2، ص624.
241- رجال الكشي: ج2، ص624-625.
242- رجال الكشي: ج2، ص623-624.
243- رجال الكشي: ج2، ص794.
244- رجال الكشي: ج2، ص624.
245- رجال الكشي: ج2، ص625.
246- رجال الكشي: ج2، ص857-858.
247- رجال الكشي: ج2، ص 858.
248- رجال الكشي: ج2، ص 873.
249- الخلاصة (رجال العلامة)، ص75.
250- رجال الكشي: ج2، ص 858.
251- رجال الكشي: ج؟؟ ص 217.
252- الخلاصة، ص15.
253- كمال الدين وتمام النعمة: ج2، ص464 ومنتهى الآمال: ج2، ص685-686.
254- رجال النجاشي: ج1، ص401.
255- تاريخ قم، ص95، وبحار الأنوار: ج60، ص213.
256- تاريخ قم، ص94، وبحار الأنوار: ج60، ص212.
257- تاريخ قم، ص98، وبحار الأنوار: ج60، ص214.
258- تاريخ قم، ص97، وبحار الأنوار: ج60، ص214.
259- تاريخ قم، ص98، وبحار الأنوار: ج60، ص214-215.
260- بحار الأنوار: ج60، ص215.
261- تاريخ قم، ص100، وبحار الأنوار: ج60، ص216.
262- تاريخ قم، ص100، وبحار الأنوار: ج60، ص216.
263- تاريخ قم، ص99، وبحار الأنوار: ج60، ص217.
264- تاريخ قم، ص93، وبحار الأنوار: ج60، ص218-219.
265- بحار الأنوار: ج60، ص228.
266- بحار الأنوار: ج60، ص228.
267- عيون أخبار الرضا: ج2، ص260.
268- مناقب آل أبي طالب: ج4، ص458.
269- مستدرك سفينة البحار: ج8، ص600.
270- عيون أخبار الرضا: ج1، ص263-264.
271- كشف الغمة: ج2، ص261-263.
272- عيون أخبار الرضا: ج2، ص263-265.
273- تاريخ قم، ص215-216.
274- منتهى الآمال: ج2، ص570.
275- منتهى الآمال: ج2، ص571.
276- منتهى الآمال: ج2، ص571-572.
277- تاريخ قم، ص225.
278- منتهى الآمال: ج2، ص368.
279- منتهى الآمال: ج2، ص367.
280- المجدي في أنساب الطالبين ص117.
281- منتهى الآمال: ج2، ص368.
282- منتهى الآمال: ج2، ص368.
283- منتهى الآمال: ج2، ص259.
284- منتهى الآمال: ج2، ص259.
285- بحار الأنوار: ج102، ص273.
286- تاريخ قم، ص205-239، والمجدي في أنساب الطالبيين، ص128 و220 و313.
287- مصباح الزائر، ص105.
288- جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة أو معجزته في الغيبة الكبرى المطبوع ضمن الجزء الثالث والخمسين من بحار الأنوار، ص230-234.
289- (سيدة عش آل محمد (صلّى الله عليه وآله)) و(كريمة أهل البيت (عليهم السلام)) عنوانا كتابين لمؤلفين فاضلين حول حياة السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام)، وقد استفدت منهما كثيراً فجزاهما الله خير الجزاء.
