هل نحن وحدنا في الكون؟
برغم تقدّمنا الكبير في كثير من فروع المعرفة كعلم الفلك، وتكنولوجيا المعلومات وسفن الفضاء، إلا أننا لا نعلم على وجه اليقين حتى الآن بوجود كائنات أخرى في كواكب أخرى في جهة ما من الكون .. هذه الحقيقة قد تدفع الكثيرين إلى التشاؤم .. إن خبرة العلماء في هذه العلوم توضح مدى الصعوبة الكامنة وراء إثبات وجود حضارات أخرى غير أرضية .. هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى يوجد أيضاً ما يدفع إلى التفاؤل، ذلك أن التساؤل عن وجود كائنات حية في أماكن أخرى من الكون ليس وليد أيامنا هذه، لكنه كان مثار أبحاث عديدة ومناقشات مستفيضة لكثير من المفكرين العظماء فيما مضى .. ومبعث هذا التفاؤل هو وجود امكانيات تساعده في اتخاذ اجراءات عملية للإجابة على هذا السؤال تجاه هذه المشكلة .. وأبسط هذه الاجراءات هو هذه المنطق الفكري الذي يجيب على التساؤل بشأن وجود مياه في أماكن أخرى من الكون بتساؤل آخر هو: ولِمَ لا؟ الإجابة على هذا التساؤل تتطلب إجراء بحوث مستفيضة تلعب فيها العلوم الطبيعية (الرياضة، الفلك، الفيزياء، الجيولوجيا، الكيمياء، البيولوجيا) الدور الأول، أما العلوم الأخرى فتساهم بنصيب وافر في حل هذه المشكلة .. إن الإجابة على هذا التساؤل تتطلب إتباع طريق علمي منطقي بحت .. لكن التغاضي عن طريق كهذا سيقودنا بلا شك إلى مسالك غاية في الوعورة، منها أنه يقودنا ـ وفي هذا المجال بالذات ـ إلى خيالات وأوهام لها فروعها في الأدب العلمي الخيالي .. ويوجد الكثيرون الذين روجوا لهذه البضاعة وحققوا من ورائها نجاحاً أدبياً وأرباحاً مادية طائلة .. وفي المستقبل فانه من المنتظر من بعض الحضارات الغير أرضية التي قطعت شوطاً كبيراً في التقدم التكنولوجي، والتي استطاعت أن تمتلك مصادر للطاقة كبيرة وكافية أن تعلن عن نفسها كذلك .. ومن المنتظر أيضاً من بعض الحضارات الغير أرضية التي قطعت شوطاً أكبر من التطور التكنولوجي وتملكت كل مصادر الطاقة، بل واستطاعت تطويع طاقة شمسية لصالحها، أن تعبر المحيط الفضائي العملاق، بل وتعزو حضارات أخرى تعلم هي بوجودها .. هذه كلها توقعات لكنها في نفس الوقت تمثل حوافز علمية.
ويعد كار ساجان، العالم الفلكي الأمريكي المعروف، ذو الأصل الهندي، من أشد المعارضين لفكرة محورية الانسان في الكون، أو أن يكون هذا الكون الرحب الفسيح اللامتناهي، والذي تبدو فيه الأرض كهباءة ألقيت بين ظهري فلاة، مصنوع فقط من أجل الانسان .. وهو ما حاول ساجان أن يظهره في كتابه المعنون (كوكب الأرض: نقطة زرقاء باهتة، رؤية لمستقبل الانسان في الفضاء) .. حيث اختار من عناوينه مثلاً: كون غير مصنوع من أجلنا .. تسلق السماء .. إلى السماء .. التحرك بحذر عبر درب التبانة .. وغيرها من الموضوعات التي تدلل على إيمانه العميق بعدم فكرة محورية الأرض في الكون أو فكرة محورية الانسان ذاته في الكون! ويقينه بأنه سوف يأتي اليوم الذي يبرهن على كلامه، تماماً كما كان لاكتشاف حركة الكواكب حول الشمس الدور الفاعل في إلغاء فكرة مركزية الأرض في المجموعة الشمسية ..
ليس هذا فحسب ..
بل إن ساجان يتصور بأنه سوف يأتي اليوم الذي يتوطن فيه أخلافنا على الكويكبات السيارة القريبة من الأرض، ويتصور كذلك بأن الأمر لن يكون آمناً تماماً ..
والمعارضون لساجان يقولون فكرة ساجان في البحث عن مخلوقات ذكية في الكون وإمكانية الاتصال بها تقوم على المعتقدات الهندوسية والبوذية والتي لا تقيد البحث عن مخلوقات أخرى بينما الديانات السماوية (الاسلام، والمسيحية واليهودية) تمنع التفكير في مخلوقات ذكية أخرى في الكون بخلاف الإنسان!
أما قسطنطين تشيكلوفسكي، فيرى: (أن هنالك عدد لا يحصى من الكواكب مثل الجزر الكثيرة في كوكب الأرض .. كواكب مماثلة لكوكب الأرض .. ويحتل الانسان إحداها .. ويتساءل: لماذا لا يستطيع الاستفادة من الكواكب الأخرى ومن الشموس التي لا تعد ولا تحصى .. وعندما تستنفد الشمس طاقتها، يصبح من المنطقي هجرها والبحث عن شمس أخرى حديثة التوهج، نجم لا يزال في ريعان شبابه! وقد اقترح القيام بذلك مبكراً قبل أن تحمد الشمس بفترة طويلة، من خلال أولئك المغامرين الباحثين عن عوالم جديدة لإخضاعها).
ومع التسليم الكامل بأننا لسنا بصدد الدفاع عن ساجان أو تبني رأيه، كما أننا لسنا بمعرض الهجوم على معارضيه .. فإننا نقول إن فكرة وجود مخلوقات ذكية على كواكب أخرى غير الأرض أشار إليها القرآن الكريم منذ أكثر من 1400 عام، في غير موضع:
يقول الله تعالى: (ولله يَسجدُ ما في السّموات وما في الأرض من دابّة والملائكة وهم لا يستكبرون) النحل/ 49.
فسّر الغمراوي(ره) هذه الآية بقوله: (هنا ذكر الاسم الموصول مرتين لا مرة واحدة كما في آية الشورى، مرة متعلقة بالسماء ومرة متعلقة بالأرض، ليذهب (سبحانه) بكل شك من أن قوله (من دابّة) بيان لما في السماء ولما في الأرض .. ويكون ذكر الملائكة بعد ذلك فيما يسجد مانعاً من تأويل دواب السماء بالملائكة، عند مَن لا يدركون أن الملائكة لا يليق بهم أن يعبر عنهم بالدواب .. ولعل ما يؤكد صحة هذا التفسير أيضاً هو قوله تعالى: (ولله يسجد مَن في السّموات والأرض طوعاً وكرهاً وظلالهم بالغُُدُوِّ والآصال) الرعد/ 15.. فالغدو هنا بمعنى غداة، وتعني صبيحة اليوم التالي، والآصال جمع أصيل .. والأصل جمع أصيل، وهو ما بين العصر والمغرب، ومن المعلوم أن الغدو والآصال هما كلمتان تعبران عن حركة الأرض المحورية حول نفسها أما الشمس، والتي ينتج عنها ليل ونهار وتغير في الأوقات .. وهذا يعني أن تلك المخلوقات التي في السماوات إنما تعيش مثلنا على كوكب مثل كوكب الأرض، ولها نفس النظام الفلكي الذي لنا أو ما يشبه نظامنا، لأن ظهور الظلام لا يتم إلا بتحقيق شرطين اثنين:
1 ـ أن تكون تلك المخلوقات مشخصة لنا، أي لها طول وعرض وارتفاع.
2 ـ أن تكون تلك المخلوقات في مكان مواجه للشمس، لأنه دون وجود ضوء لا يظهر ظلال شيء .. وهذا ما أكده تعالى بقوله: (ألم ترَ إلى ربك كيف مدّ الظلَّ ولو شاء لجعله ساكناً ثم جعلنا الشمس عليه دليلاً) الفرقان/ 45).
كما أن القرآن الكريم يشير إلى أن طلاقة القدرة الإلهية هي التي سوف تجمع يوماً في الحياة الدنيا هذه الدواب المبثوثة بالعوالم والأفلاك المختلفة: (ومِن آياته خلقُ السّموات والأرض وما بثّ فيهما من دابّة وهو على جَمعِهِم إذا يشاء قدير) الشورى/ 29.
ويرجح البعض إلى حدوث هذا الملتقى في الحياة الدنيا استناداً إلى أن آيات الحشر والجمع يوم القيامة تأتي واضحة ومحددة:
(وكلُّهم آتِيهِ يوم القيامة فَرداً) مريم/ 95.
(ونُفخَ في الصُّورِ فَصعِقَ مَن في السّموات ومَن في الأرض إلاّ مَن شاء الله ثم نُفخَ فيه أخرى فإذا هم قيامٌ ينظرون * وأشرقت الأرض بنور ربّها ووُضعَ الكتاب وجيءَ بالنبيين والشهداء وقُضي بينهم بالحق وهم لا يُظلمون) الزمر/ 68-69.
(يوم يجمعُكُم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومَن يؤمن بالله ويعمل صالحاً يُكفِّر عنه سيِّئاته ويُدخلهلإ جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم) التغابن/ 9.
وقد أورد الأستاذ عبد الرزاق نوفل(ره) بعض الأقاصيص في كتابه (الله والعلم الحديث) والتي توضح سصعي الانسان الدؤوب للتأكيد على وجود حياة على كواكب أخرى .. ولا بأس أن نسرد بعضاً منها:
1 ـ جاء في كتاب للماجور (دونالد كيهو) القومندون في سلاح البحرية الأمريكية أنه في يوم 20 يونيو 1908م حدث في أواسط سيبيريا أن سقط ما سمى في ذلك الوقت شهاباً جباراً .. وقد بلغ من الدمار الذي أحدثه أنه اعتبر من أعظم الكوارث الطبيعية التي حلّت بكوكبنا وأشدها هولاً .. وقد كانت الصدمة على درجة كبيرة من العنف حتى إن جميع محطات الزلازل في العالم سجلتها .. وقد أثبت عالم روسي هو البروفيسور ليابونوف في عام 1953م أي بعد دراسة 45 عاماً أن ذلك الحادث لم يكن جرماً سماوياً إطلاقاً، وإنما سفينة كوكبية آتية من كوكب وارتطمت بالأرض وتفتت!
وفي 6 مارس 1959م أذاعت الجهات العلمية الرسمية في روسيا أنه صدر كتاب يثبت بالأدلة أن هذا الحادث هو بسبب سفينة قادمة من كوكب الزهرة .. وأن مَن مات من الأهالي بسبب الحادث كان موتهم بأعراض مرض غامض ينطبق على مَن يموت بالإشعاع الذري ..
2 ـ في عام 1976م أعلنت العقول الالكترونية أن الأطباق الطائرة حقيقة وأنها آتية من مخلوقات أخرى وبها مخلوقات .. وقد تساءل عالم الفضاء الفرنسي كلود بهلر من أين تأتي هذه الأطباق؟ وقد ردّ على السؤال العالم الأمريكي روبرت سامبل بأن هذه الكائنات هبطت الأرض لأول مرة منذ خمسة آلاف سنة .. وأنها من كوكب صغير يبعد آلاف الملايين من الأميال!
3 ـ في 14 فبراير 1969م أعلنت الجهات الرسمية بالبرازيل أن سلاح الطيران يحقق في وجود جسم طائر يحمل أربعة رجال صغار الحجم لونهم أخضر هبط بالقرب من بلدة بيراسونونجا في ولاية سان باولو
