• +98 25 3770 33 30
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

عقيدة المسلمين بالمهدي(عليه السلام)

عقيدة المسلمين بالمهدي(عليه السلام):

إنّ فكرة الإمام المهدي في نطاق العقيدة الدينية بغضّ النظر عن تفاصيلها، موضع اتفاق جمهور المسلمين، فإنّ روايات المهدي، وانتظار الفرج على يديه، وظهوره ليملأ الأرض عَدلا وردت عند كلٍّ من الشيعة والسنّة .

وممّن رواها من أئمة السنّة:

الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، وأبو داود في سننه، وابن ماجة في سننه، والحاكم في مستدركه، والكنجي الشافعي في كتابه «البيان في أخبار صاحب الزمان»، وابن حجر العسقلاني في «القول المختصر في علامات المهدي المنتظر»، ويوسف بن يحيى الدمشقي في «عقد الدرر في أخبار الإمام المنتظر»، وأحمد بن عبدالله أبو نعيم صاحب الحلية في «نعت المهدي»، ومحمّد بن إبراهيم الحموي في «مشكاة المصابيح»، والسمهودي في «جواهر العقدين»، وعشرات من أعلام السنّة وغيرهم([1]) لا اُريد الإطالة بذكرهم .

وقد أخرج أئمة السُنّة أحاديث المهدي عن طريق الإمام عليّ(عليه السلام) وابن عباس، وعبدالله بن عمر، وطلحة، وابن مسعود، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، واُمِّ سلمة، وغيرهم .

ومن تلك الأحاديث: ما رواه ابن عمر بسنده عن النبيّ(صلى الله عليه وآله): «يخرج في آخر الزمان رجل من ولدي، اسمه كاسمي، وكنيته كنيتي، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جوراً، ذلك هو المهدي». وكقول النبيّ(صلى الله عليه وآله): «المهدي من عترتي من ولد فاطمة» . وقد صحّح هذه الأحاديث وغيرها ممّا ورد في الإمام المهدي: ابن تيمية مستنداً إلى مسند الإمام أحمد بن حنبل، وصحيح الترمذي، وسنن أبي داود([2]) .

وقد ذهب ابن حجر تبعاً للنصوص إلى تكفير منكر المهدي، فقد أجاب في الفتاوى الحديثية حين سئل عمّن ينكرون خروج المهدي المنتظر؟ فقال: فهؤلاء المنكرون للمهدي الموعود به آخرالزمان، وقد ورد في حديث عن أبي بكر الأسكافي، أنّ النبيّ(صلى الله عليه وآله)قال: «من كذب بالدجّال فقد كفر، ومن كذب بالمهدي فقد كفر» . . . إلى أن قال: ونملي عليك من الأحاديث المصرّحة بتكذيب هؤلاء وتضليلهم وتفسيقهم ما فيه مقنع وكفاية لمن تدبّره: أخرج أبو نعيم أنّه(صلى الله عليه وآله) قال: «يخرج المهدي وعلى رأسه عمامة ومعه مناد ينادي: هذا خليفة الله فاتّبعوه». ثم أخذ يورد الأحاديث الواردة في المهدي([3]) .

هذه بعض المأثورات السنّيّة في الإمام المهدي .

أمّا الشيعة فرواياتهم في موضوع الإمام المهدي بكلّ جوانبه كثيرة واردة عن النبيّ(صلى الله عليه وآله) وأهل بيته، وقد ألّفوا في ذلك كتباً كثيرة استوفت وغطّت كلّ التساؤلات حول موضوع الإمام المهدي، مثل: كتاب «الغيبة» لمحمّد بن إبراهيم النعماني، و«كمال الدين وتمام النعمة» لمحمّد بن عليّ بن بابويه القمّي، وكتاب «الغيبة» لمحمّد ابن الحسن الطوسي([4]) وغيرهم كثير، وقد تناولها فكتب بالمهدي كلّ من الصدوق في «علل الشرائع»، والمرتضى في «تنزيه الأنبياء»، والمجلسي في «البحار»، والمفيد في «الفصول»، وفي «الإرشاد».

ومن المتأخرين كتب عشرات المؤلفين بالمهدي وأشبعوا الموضوع . وقد استعرضوا الأدلة في موضوع المهدي، وأذكر من أدلّتهم دليلين فقط:

 1 ـ الدليل العقلي: العطف الإلهي:

فمن الأدلة العقلية التي أوردوها: دليل اللطف، ومفاد هذا الدليل: أنّ العقل يحكم بوجوب اللطف على الله تعالى، وهو فعل ما يقرب إلى الطاعة، ويبعد عن المعصية، ويوجب إزاحة العلّة وقطع العذر بما لا يصل إلى حدّ الإلجاء; لئلاّ يكون للناس على الله حجّة، فكما أنّ العقل حاكم بوجوب إرسال الرسل وبعثة الأنبياء، ليبينوا للناس ما أرادَ الله منهم، وللحكم بينهم بالعدل، كذلك يجب نصب الإمام، ليقوم مقامهم، تحقيقاً لنفس العلّة، فإنّ الله لا يُخلي الأرض من حجّة، وليس زمان بأولى من زمان في ذلك، إلى آخر ما أوردوه .

 2 ـ الدليل النقلي:

أما من الأدلة النقلية فذكروا مايلي: قال الله تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الاَْرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُـمَكِّنـَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ)([5])، فقد فُسّرت هذه الآية كما عن الإمام الصادق(عليه السلام)بخروج المهدي وتحقيق هذه الأشياء على يديه([6]). وقد قيل: إنّ لسان هذه الآية عامّ يشير إلى تحقيق هذه الاُمور على أيدي المسلمين . فأجابوا: إنّ القرائن تفيد أنّ هذه الاُمور لم تتحقق على النحو الذي ذكرته هذه الآية من مجيء الإسلام حتّى يومنا هذا، ووعد الله لابُدّ من تحقيقه، وتلك قرينة على تحقّقه في المستقبل، يضاف لذلك أنّ من أساليب القرآن الكريم أن يعبّر عن الخاصّ بصيغة العامّ، وعن المفرد بالجمع في كثير من الموارد، ولذلك قال الفخر الرازي عند تفسير قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْم يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّة عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّة عَلَى الْكَافِرينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لاَئِم...)([7]) إلى آخره .

قال: إنّها نزلت في أبي بكر بقرينة أنـّه هو الذي قاتل المرتدّين مع أنّ لسان الآية عام([8]) .

ومن الأحاديث التي استدلّ بها الشيعة في موضوع المهدي: ما رواه الطوسي في الغيبة عن النبيّ(صلى الله عليه وآله): «لا تذهب الدنيا حتّى يلي اُمّتي رجل من أهل بيتي يقال له المهدي»([9]) .

هذه فكرة موجزة أردت بها الإشارة إلى إجماع المسلمين على موضوع المهدي . وحينئذ لا يبقى قيمة لأقوال المهرّجين الذين يريدون إبعاد الفكرة عن الإسلام، غير عابئين بما ورد فيها من آثار ونصوص، وإذا كان البعض قد استغلّ الفكرة عبر التاريخ فما ذلك بموجب لنكرانها ورمي من يعتقد بها بالتخريف، وما أسهل نفي فكرة إذا كانت لا تلتقي مع مصلحة شخص، أو كان يجهلها! على أنّني لا اُصحّح جميع ما أحاط بها من ذيول، بل لابدّ من الاقتصار على ما تثبت صحته بالطرق المعتبرة، ويجدر بالبعض أن يبتعد عن التهريج الذي يصل ببعضهم إلى القول:

ما آن للسّرداب أن يلد الذي***صيّرتموه بزعمكم إنسانا

فعلى عقولكم العفاء لأنّكم***ثلّثتموا العنقاء والغيلانا

إنّ هؤلاء تسرّعوا فقالوا بما لا يعرفون، وإنّنا نقول لأمثال هؤلاء: سلاماً، كما أمر القرآن الكريم .

 

 

--------------------------------------------------------------------------------

[1] . راجع أعيان الشيعة : 4/348 .

[2] . نظرية الإمامة : 405 .

[3] . الإمام الصادق : 6/146 .

[4] . أعيان الشيعة : 4/388 .

[5] . النور : 55 .

[6] . أعيان الشيعة : 4/389 .

[7] . المائدة : 54 .

[8] . تفسير الرازى : 3/416 .

[9] . أعيان الشيعة : 4/390 .


أضف تعليق

كود امني
تحديث

مؤسسة السبطين عليهما السلام

loading...
أخبار المؤسسة
إصدارات
حول المؤسسة

telegram ersali arinsta ar

30 رمضان

وفاة الخليفة العباسي الناصر لدين الله

المزید...

23 رمضان

نزول القرآن الكريم

المزید...

21 رمضان

1-  شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام). ...

المزید...

20 رمضان

فتح مكّة

المزید...

19 رمضان

جرح أميرالمؤمنين (عليه السلام)

المزید...

17 رمضان

1 -  الاسراء و المعراج . 2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد...

المزید...

15 رمضان

1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة . 3 - شهادة ذوالنفس الزكية ...

المزید...

14 رمضان

شهادة المختار ابن ابي عبيدة الثقفي

المزید...

13 رمضان

هلاك الحجّاج بن يوسف الثقفي

المزید...

12 رمضان

المؤاخاة بين المهاجرين و الانصار

المزید...

10 رمضان

1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام . ...

المزید...

6 رمضان

ولاية العهد للامام الرضا (ع)

المزید...

4 رمضان

موت زياد بن ابيه والي البصرة

المزید...

1 رمضان

موت مروان بن الحكم

المزید...
012345678910111213
سيرة العلماء
تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها
مكتبة أنيس
ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com
© 2024 Sibtayn International Foundation. All Rights Reserved.

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page