1- هل يجوز الريبة في أمر السفير حسين بن روح بعد قتله للشيخ الكبير الشلمغاني؟
الجواب : كان الشلمغاني في أول أمره مستقيماً لكنه انحرف وارتدّ وسعى في إضلال الناس بالكذب والدجل والكفر فادعى أن روح رسول  الله(صلى الله عليه وآله)قد انتقلت إلى أبي جعفر محمد بن عثمان وروح علي بن أبي طالب قد انتقلت إلى الحسين بن روح ليمهد الطريق لدعوى أن الله تعالى قد حلّ فيه واتّحد معه كما قالت النصارى في المسيح (عليه السلام) ولما بلغ الحسين بن روح ذلك لعنه وتبرّأ منه وخرج التوقيع بلعنه والبراءة منه ولما ظهر أمره وبلغ الخليفة العباسي (الراضي بالله ) ذلك أمر بالقبض عليه وقتله ، فالشيخ حسين بن روح لم يقتله وإن كان مستحقاً للقتل لارتداده وكفره .
2- هل يجوز أن يكون السفراء الأربعه مدّعين السفارة كي يحصلوا على الأموال؟
الجواب : السفراء الأربعة كانوا معروفين عند الشيعة بالتقوى والورع والصلاح وقد صرّح الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام)بوثاقة عثمان بن سعيد ومحمّد بن عثمان وأمانتهما كما أن محمّد بن عثمان أوصى إلى الحسين بن روح وأمر الشيعة بمتابعته فقال لهم : « هذا ابوالقاسم الحسين بن روح القائم مقامي والسفير بينكم وبين صاحب الأمر والوكيل والثقة الأمين . . . » وهكذا أوصى الحسين بن روح إلى علي بن محمّد السمري وليس إلاّ لاعتماده عليه ومكانته عند الإمام الحجّة ( عجّل الله تعالى فرجه الشريف ) فحاشا هؤلاء أن يدّعوا السفارة طمعاً في حطام الدنيا ( راجع الغيبة للشيخ الطوسي ص 214 - 215  ) .

3- لماذا السفراء الأربعه سكنوا بغداد وكانوا على اتصال بالحكام؟
الجواب : لم يكونوا على اتصال صميم بالحكام بل الأمر بالعكس فإن الحكام كانوا يفتشون عن الإمام الحجة ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) ليقتلوه وكان السفراء في تقية وخوف منهم .
4- من الذي بنى المساجد على قبور السفراء الأربعه للمهدي؟
الجواب : العمارة التي توجد على مراقد السفراء ليست مسجداً بل أنّها عمارة مرقد بناها المؤمنون.
5- هل يجوز التبرك بغير قبور الانبياء والأئمة (صلى الله عليه وآله وسلم) وطلب الوسيلة منهم رغم النص من النبي (صلى الله عليه وآله) على كون اهل البيت (صلى الله عليه وآله وسلم) هم الوسيلة فقط؟
الجواب : الأدلّة الشرعية تجوّز التبرّك بمراقد النبي والأئمة(عليهم السلام)والصلحاء والمقرّبين عند الله تعالى.
6- لماذا ادعى السفير حسين بن روح أنه باب ما أوسعه وفي ذلك معاداة للإمام علي (عليه السلام)لأنّه باب مدينه علم رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولا يمكن أن يكون هناك باب أوسع منه؟
الجواب : كان ذلك السفير أوسع باب للحجة الإمام الثاني عشر عجل الله تعالى فرجه وكان الإمام علي (عليه السلام) باب مدينه علم النبي (صلى الله عليه وآله)ولا تنافي بينهما.
7- هل يجوز هدم قبور السفراء الأربعه و عدم التبرك بهم؟
الجواب : لا يجوز.
8- هل تظن أن سبب البلاء في العراِ هو بسبب السفراء الأربعه و الشملغانى؟
الجواب : ليس السبب ذلك .
9- لماذا عدد السفراء المهدي كالرجال في نبوة يوحنا في الانجيل راكبي الخيول؟
الجواب : كان ذلك تعيين من الحجّة (عجّل الله تعالى فرجه الشريف ) .
10- ومن ممارسات الشيعة التي تشبه بعض مما ذكر في الانجيل وضع اليد على الجبهه حال ذكر المهدي (عليه السلام)  : ففي الانجيل في رؤية يوحنا وفي الأصحاح السابع: 1ـ و بعد هذا رايت أربعه ملائكة واقفين على أربع زوايا الأرض ممسكين أربع رياح الأرض لكي لا تهب ريح على الأرض ولا على البحر ولا على شجرة ماء. 2ـ ورايت ملاكاً آخر طالعاً من مشرِ الشمس معه ختم الله الحي فنادى بصوت عظيم إلى الملائكة الأربعة الذين اعطوا أن يضروا الأرض والبحر. 3ـ قائلاً لا تضروا الأرض ولا البحر ولا الأشجار حتى نختم عبيد الهنا على جباههم. ثم في الأصحاح 9:4- وقيل له أن لا يضر عشب الأرض ولا شيئاً أخضر ولا شجرة ما إلاّ الناس فقط الذين ليس له ختم الله على جباههم.
الجواب : ورد في الحديث أن الإمام الرضا (عليه السلام) لمّا ذكر عنده اسم القائم ( عجّل الله تعالى فرجه الشريف ) وضع يده على رأسه ( لا على جبهته  ) وقام من مجلسه احتراماً(1) وقد اتّبع الشيعة إمامهم في ذلك ولا ربط لذلك مع ما نقلته من رؤية يوحنا أصلاً فإنه رأى ان الملائكة تختم على جباه عبيد الآلة وليس في ذلك أثر من وضع اليد على الجبهة أو الرأس .

أضف تعليق