روى الحاكم:2/224:(عن أبي بن كعب قال قال لي رسول الله (ص): إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن فقرأ: لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين. ومن نعتها(أي من صفة هذه السورة وآياتها): لو أن ابن آدم سأل وادياً من مالٍ فأعطيته لسأل ثانياً ، وإن أعطيته ثانياً سأل ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب ، وإن الدين عند الله الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية ، ومن يعمل خيراً فلن يكفره . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه) .
وروى الهيثمي في مجمع الزوائد:7/140: ( عن أبيّ بن كعب قال قال رسول الله(ص)إن الله أمرني أن أقرأ عليك قال فقرأ عليَّ: لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفاً مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة . إن الدين عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل خيراً فلن يكفره .
قال شعبة: ثم قرأ آيات بعدها ، ثم قرأ: لو كان لابن آدم واديان من مال لسأل ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب  قال: ثم ختم ما بقي من السورة !!
وفي رواية عن أبي بن كعب أيضاً: أن رسول الله (ص) قال إن الله تبارك وتعالى أمرني أن أقرأ عليك القرآن فذكر نحوه ، وقال فيه: لو أن ابن آدم سأل وادياً من مال فأعطيه لسأل ثانياً ولو سأل ثانياً فأعطيه لسأل ثالثاً ، والباقي بنحوه . قلت في الترمذي بعضه، وفي الصحيح طرف منه ، رواه أحمد وابنه ، وفيه عاصم بن بهدلة وثقه قوم وضعفه آخرون ، وبقية رجاله رجال الصحيح).
ورواه في كنز العمال:2/567 وفيه: إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن ، فقرأ عليه لم يكن، وقرأ عليه إن ذات الدين عند الله الحنيفية..ط حم ت ، حسن صحيح،ك ص) .
وعلى هذه الروايات الصحيحة السند عندهم! ينبغي أن تسمى هذه الآيات المخلوطة من آية وادي التراب وذات الدين وغيرهما . كما ينبغي أن تسمى: (الآيات المنزلة إلى أبيَّ بن كعب) ! لأنهم قالوا في نصوصها إن النبي’قال لأبيّ: (إن الله أمرني أن أقرأ عليك) !
ولاينبغي الشك في كذب كل روايات الزيادة والنقصان المنسوبة إلى أبيّ بن كعب&، لأنه ثبت أنهم كذبوا عليه ونسبوا اليه ما ثبت لغيره من مقولات الزيادة والنقص في القرآن !!

أضف تعليق