الامـام عـلـي (ع ) طـوال خـلافـته لاربع سنوات وتسعة اشهر, وان لم يوفق في اعادة الاوضاع المضطربة الى حالتها الطبيعية , الا انه قد وفق من ثلاث جهات اسياسية :.
1) استطاع ان يظهر شخصية النبي الكريم (ص ) المضيئة بسيرته العادلة للناس ,وخاصة الشباب , فـقـد كان يواسي افقر الناس في عيشه , امام تلك الابهة التي كان يتصف بها معاوية , اذ كان لايقل عن كسرى وقيصر, فالامام علي (ع ) لم يقدم احدا من اصدقائه واقربائه وعشيرته على الاخرين , ولم يرجح الغني على الفقير, ولا القوي على الضعيف .
2) مع كثرة المشاكل المنهكة للقوى , فقد استطاع ان يضع في متناول ايدي المسلمين الذخائر القيمة من المعارف الالهية والعلوم الاسلامية الحقة .
واما ما يقوله المخالفون لعلي (ع ): انه كان رجلا شجاعا, ليس له علم بالسياسة ,اذ كان يستطيع في بداية خلافته ان يرضي مخالفيه مؤقتا عن طريق المداهنة , وبعد ان يستتب له الامر كان باستطاعته ان يحاربهم ويقضي عليهم .
ولـكن هؤلا قد غفلوا عن ملاحظة مهمة وهي ان خلافة علي كانت نهضة ثورية ,وجدير بالنهضات الـثـوريـة , ان تـكون بعيدة كل البعد عن المداهنة والريا, وقد حدث مثيله في زمن النبي (ص ) في اوائل بعثته , فطلب الكفار والمشركون منه الصلح عدة مرات وطلبوا منه الا يتعرض لالهتهم , وهم مـلـزمـون بـعـدم التعرض لدعوته ايضا, ولكن النبي (ص ) رفض هذا الاقتراح , في حين انه كان يـسـتـطـيـع ان يـقـيم معهم الصلح , ويحكم موقفه ثم ينهض بوجه اعدائه وفي الحقيقة ان الدعوة الاسلامية لن تسمح باضاعة حق لاقامة حق آخر, او ان تزيل باطلا بباطل آخر وفي القرآن آيات كثيرة في هذاالخصوص .
علما بان اعدا علي (ع ) ومخالفيه , لم يرتدعوا عن القيام باي جرم وجناية ونقض للقوانين الاسلامية الـصـريـحـة (دون استثنا) بغية الوصول الى اهدافهم , فكانوايبررون مواقفهم واعمالهم بانهم من صحابة النبي (ص ) ومن مجتهدي الامة , ولكن الامام علي (ع ) كان ملتزما بالاحكام الاسلامية .
ويـروى عن علي (ع ) ما يقارب من احدى عشر الف كلمة قصيرة في المسائل العقلية والاجتماعية والـدينية وخطبه وكلماته البليغة مليئة بالمعارف الاسلامية , وهوالذي اسس قواعد اللغة العربية , ووضـع الاسـس والـمـقـومات للادب العربي , وهو اول من تبحر في الفلسفة الالهية , وتكلم وفقا لـطريقة الاستدلال الحر والبرهان المنطقي ,وتعرض لمسائل فلسفية لم يتعرض لها فلاسفة العالم حتى ذلك الوقت , فاهتم بهذاالشان اهتماما بالغا, وحتى في احرج ساعات الحرب .
3) هذب وربى العديد من رجال الدين وعلما الاسلام وكان من بينهم جمع من الزهاد واهل المعرفة مـثـل :((اويس القرني )) و ((كميل بن زياد)) و ((ميثم التمار)) و ((رشيدالهجري )) ويعتبر هـؤلا مـن الـمـنـابع الاصيلة للعرفان من بين االعرفانيين الاسلاميين ,ويعتبر بعض منهم المصادر الرئيسية والاولية لعلم الفقه والكلام والتفسير وقراة القرآن وغيرها.

أضف تعليق