مـسـالـة 438 : الـمصدود : هو الذي يمنعه العدو او نحوه من الوصول الى الاماكن المقدسة لادا مناسك الحج او العمرة بعد تلبسه بالاحرام .

مـسـالـة 439 : المصدود في العمرة المفردة اذا كان سائقا للّه دي جاز له التحلل من احرامه بذبح هديه او نحره في موضع الصد واذا لم يكن سائقا وارادالتحلل لزمه تحصيل الهدي وذبحه او نحره , ولا يتحلل بدونه على الاحوط.

والاحـوط لـزومـا ضم الحلق او التقصير الى الذبح او النحر في كلتاالصورتين واما المصدود في عـمـرة التمتع , فان كان مصدودا عن الحج ايضا فحكمه ما تقدم , والا ـ كما لو منع من الوصول الى البيت الحرام قبل الوقوفين خاصة ـ فلا يبعد انقلاب وظيفته الى حج الافراد.

مسالة 440 : المصدود في حج التمتع ان كان مصدودا عن الموقفين او عن الموقف بالمشعر خاصة , فـالاحـوط ان يـطـوف ويـسعى ويحلق راسه ويذبح شاة فيتحلل من احرامه وان كان مصدودا عن الـطـواف والـسـعـي فقط ـ بان منع من الذهاب الى المطاف والمسعى ـ فعندئذ ان لم يكن متمكنا من الاسـتـنـابة واراد التحلل , فالاحوط ان يذبح او ينحرهدياويضم اليه الحلق او التقصير وان كان مـتمكنا من الاستنابة فلا يبعدجواز الاكتفا بها , فيستنيب لطوافه وسعيه وياتي هو بصلاة الطواف بعدطواف النائب .

وان كان مصدودا عن الوصول الى منى لادا مناسكها فوقتئذ ان كان متمكنا من الاستنابة استناب للرمي والـذبح او النحر , ثم حلق او قصرويبعث بشعره الى منى مع الامكان , وياتي ببقية المناسك وان لم يكن متمكنا من الاستنابة سقط عنه الذبح والنحر فيصوم بدلا عن الهدي , كمايسقط عنه الرمي ايضا ـ وان كـان الاحـوط الاتيان به في السنة القادمة بنفسه ان حج او بنائبه ان لم يحج ـ ثم ياتي بسائر المناسك من الحلق اوالتقصير واعمال مكة , فيتحلل بعد هذه كلها من جميع ما يحرم عليه حتى النسا من دون حاجة الى شي آخر.

مـسالة 441 : المصدود من الحج او العمرة اذا تحلل من احرامه بذبح الهدي لم يجزئه ذلك عنهما , فـلـو كـان قاصدا ادا حجة الاسلام فصدعنها وتحلل بذبح الهدي , وجب عليه الاتيان بها لاحقا اذا بقيت استطاعته او كان الحج مستقرا في ذمته .

مـسـالـة 442 : اذا صد عن الرجوع الى منى للمبيت ورمي الجمار لم يضرذلك بصحة حجه , ولا يجري عليه حكم المصدود , فيستنيب للرمي ان امكنه في سنته , والا قضاه في العام القابل بنفسه ان حج او بنائبه ان لم يحج على الاحوط الاولى .

مـسـالـة 443 : لا فـرق في الهدي المذكور بين ان يكون بدنة او بقرة او شاة , ولولم يتمكن منه فالاحوط ان يصوم بدلا عنه عشرة ايام .

مـسـالة 444 : اذا جامع المحرم للحج امراته قبل الوقوف بالمزدلفة فوجب عليه اتمامه واعادته ـ كـمـا سبق في تروك الاحرام ـ ثم صد عن الاتمام جرى عليه حكم المصدود , ولكن تلزمه كفارة الجماع زائدا على هدي التحلل .

أضف تعليق