1 ـ حج التمتع: فصورته على الاجمال: أن يحرم من الميقات بالعمرة المتمتع بها الى الحج على نحو ما مضى في الباب الثالث، ثم ينشء احراماً للحج من مكّة يوم التروية على الأفضل، والاّ بقدر ما يعلم انّه يدرك الوقوف بعرفة، ثم يمضي الى عرفات فيقف بها من الزوال الى الغروب، ثم يفيض ويمضي منها الى المشعر فيبيت فيه، ويقف به بعد طلوع الفجر، ثم يمضي الى منى فيرمي أولا جمرة العقبة، ثم ينحر او يذبح هديه، ثم يحلق او يقصّر. ثم يحلّ من كل شيء إلا النساء والطيب.
ثم إن شاء اتى مكّة ليومه بل هو الأفضل والأحوط ويطوف طواف الحج ويصلّي ركعتيه، ويسعى سعيه، فيحل له الطيب، ثم اذا طاف طواف النساء وصلّى ركعتيه حلّت له النساء. ثم يعود الى منى لرمي الجمار الثلاث، ويبيت بها ليالي التشريق وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر في بعض الفروض، ويرمي في ايّامها الجمار الثلاث، وإن شاء يقيم بمنى فاذا فرغ من المبيت، ورمي الجمار ينفر يوم الثاني عشر بعد الزوال اذا كان قد اتقى النساء والصيد، ويعود الى مكّة للطوافين والسعي ولا اثم عليه في شيء من ذلك.

أضف تعليق