علي لم يمتنع من الاستجابة لأمر الرسول بمحو اسمه يوم الحديبية

لم يمتنع علي عليه السلام من محو اسم رسول الله صلى الله عليه وآله لما امره الرسول بل امتنع لما امره سهيل بن عمر. .
لاحظ ما رواه الطوسي :
في هذه الرواية
امتنع علي من الاستجابة لسهيل بن عمر ولم يمتنع من امر رسول الله صلى الله عليه وآله :
- الأمالي- الشيخ الطوسي ص 187 :
فقال أمير المؤمنين : الله أكبر سنة بسنة، ومثل بمثل، والله إني لكاتب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم الحديبية، وقد أملى علي : هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو. فقال له سهيل : امح رسول الله، فإنا لا نقر لك بذلك، ولا نشهد لك به، اكتب اسمك واسم أبيك، فامتنعت من محوه فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : امحه يا علي، وستدعى إلى مثلها فتجيب وأنت على مضض.
............................................................
وفي هذه الرواية:
عبر عن عميق حبه لرسول الله وبان يده لا تطاوعه وهو اعلى مراتب الاحترام. . لا ان يواجه بانه يهجر. .
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 02 ص 333 :
محمد بن عبد الله، فقال النبي صلى الله عليه وآله : " إني لرسول الله وإن كذبتموني " ثم قال لعلي عليه السلام : " امح رسول الله " فقال : يا رسول الله ((إن يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة فأخذه رسول الله صلى الله عليه وآله فمحاه))،
............................................................
وهذه الرواية :
رويت عن كتب السنة وفيها شدة في الكلام على رسول الله صلى الله عليه وآله لا تتناسب مع تعامل علي عليه السلام مع رسول الله صلى الله عليه وآله ولا مع ادلة عصمته وتسليمه لاوامر الرسول ونواهيه. .
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 02 ص 371 :
14 - وروى في جامع الاصول من صحاحهم عن البراء بن عازب قال : اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يدخل، يعني من العام المقبل، يقيم فيها ثلاثة، فلما كتبوا الكتاب كتبوا : " هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله " قالوا : ما نقر بها، فلو نعلم أنك رسول الله ما منعناك، ولكن أنت محمد بن عبد الله، فقال : " أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله " ثم قال لعلي بن أبي طالب : " امح رسول الله " فقال : لا والله لا أمحوك أبدا
وهي الموجودة في صحيح البخاري :
- صحيح البخارى - البخاري ج 3 ص 168 :
كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلى امح رسول الله قال (((لا والله لا امحوك ابدا))) فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب
والموجودة في مسند احمد :
- مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 4 ص 298 :
فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيا ولكن انت محمد بن عبد الله قال أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله قال لعلى امح رسول الله قال (((والله لا أمحوك أبدا))) فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن ان يكتب فكتب مكان رسول الله هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله
فالرواية التي تعبر عن الامتناع عن الاستجاب لكلام الرسول صلى الله عليه وآله جاءت في البخاري ومسند احمد
والرواية التي تظهر التسليم لامر الرسول صلى الله عليه وآله جاءت برواية الشيعة. .
وحتى رواية البخاري واحمد لا تقاس بكلمة بعضهم ان النبي ليهجر. .
المقداد
موسوعة اسئلة الشیعة من اهل السنة

المأخذ : www.alsoal.com

» بطاقات : مولد الامام علي (ع) / عيد الغدير / استشهاد » معرض الصور : نجف الشرف » المكتبة الصوتي » نهج البلاغة / اية المباهلة » السيرة / مقالات / كتب » خاص لمولد الامام علي (ع) / خاص ليوم الغدير