• +98 25 3770 33 30
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

الأولى للجنب عدم قراءة آية «أفمن كان مؤمنا...» في دعاء كميل

(مسألة 5) :

الجنب إذا قرأ دعاء كميل  الأولى والأحوط[1] أن لا يقرأ منه[2] «أفمن كان مؤناً كمن كان فاسقاً لا يستوون»(أ) لأ  نّـه جـــزء مـــن ســـورة حــم السجـدة[3]، وكـذا الحائـض، والأ قــوى جـــوازه[4]؛ لِـمَـــا مرّ[5] من أنّ المحـرّم[6] قراءة آيات السجدة[7]، لا بقيـة الســورة[8].
**************************
[1] لا يُترك الاحتياط. الفيروزآبادي.
* بل الأقوى كما مرّ. (محمد تقي الخونساري ، صدرالدين الصدر ، الأراكي).
* قد مرّ أ نّه الأقوى فيما ظاهره الجزئية. (جمال الدين الگلپايگاني).
* قد تقدّم أنّ التحريم يختصّ بقراءة آية السجدة ، وعليه فالاحتياط فيها استحبابي . (زين الدين).
* لا يترك هذا الاحتياط . (مفتي الشيعة).
[2] قد مرّ أن الحكم شامل لجميع الآيات، فالأقوى عدم جوازه. الرفيعي.
(أ) السجدة: 18.
[3] بل من سورة الم السجدة. مهدي الشيرازي ، الميلاني، محمّد الشيرازي .
* بل هي من سورة الم السجدة. (عبدالهادي الشيرازي).
* في العبارة سهو؛ لأنها جزء من الم السجدة . (البجنوردي).
* بل هو جزء من الم السجدة، وإن كان الحال لا يتفاوت بذلك. (الشريعتمداري).
* بل الم السجدة. (الخميني ، الروحاني ، السيستاني).
* الآية واقعة في سورة « الم السجدة »، لا « حم السجدة »، والخطب سهل .(المرعشي).
* هذا من سهو القلم، والآية إنّما هي في سورة الم السجدة. (الخوئي).
* الآية في الم السجدة، ولعلّ السهو من الناسخ . (الروحاني).
[4] إن لم يصدق عنوان القراءة . حسين القمّي.
* القوة ممنوعة. (الشاهرودي).
* قد تقدّم أنّ الأقوى أنّ المحرّم قراءة كلّ جزء من أجزاء سور العزائم حتّى البسملة . البجنوردي.
* قد مرّ أنّه لا يترك الاحتياط . (عبداللّه‏ الشيرازي).
* قد تقدّم أنّ الأحوط تركه. (المرعشي).
* قد مرّ أنّ الأقوى عدم جوازه. (اللنكراني).
[5] مرّ عدم الإذن في الترك. الفيروزآبادي.
* وقد مرّ أنّ الأقوى خلافه. (الإصفهاني).
* بل لا يجوز؛ لِما مرّ. (آل‏ياسين).
* بل الأقوى حرمتها؛ لِما مرّ من أنّ المحرّم قراءة السورة وأبعاضها. (البروجردي).
* قد مرّ سابقاً أنّ الأقوى عدم الجواز. (أحمد الخونساري).
* قد مرّ أنّ الأقوى حرمتها. (الخميني).
* بل الأظهر حرمته كما مر. (الروحاني).
[6] وقد مرّ أنّ حرمة قراءة بقية السورة لا تخلو من القوة. الإصطهباناتي.
[7] على الأحوط. عبدالهادي الشيرازي.
[8] مرّ أ نّه تحرم السورة كلّها. الجواهري.
* قد مرّ أنّ المحرّم هو قراءة أيّ آية منها على الأقوى. (النائيني ، جمال الدين الگلپايگاني).
* الأقوى حرمة قراءة كلّ آية منها. (كاشف الغطاء).
* تقدّم أنّ الأقرب خلافه، لكن لا يبعد هنا عدم صدق قراءة القرآن عليه. (مهدي الشيرازي).
* قد مرّ أنّ الأحوط ترك قراءة آية منها . (الآملي).
* بل بقيّتها أيضاً على الأحوط . (مفتي الشيعة).


أضف تعليق

كود امني
تحديث

مؤسسة السبطين عليهما السلام

loading...
أخبار المؤسسة
إصدارات
حول المؤسسة
loading...
المرئيات
المدائح
رمضان
الأدعية
المحاضرات
الصور

مشاهدة الكل

telegram ersali arinsta ar

30 رمضان

وفاة الخليفة العباسي الناصر لدين الله

المزید...

23 رمضان

نزول القرآن الكريم

المزید...

21 رمضان

1-  شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام). ...

المزید...

20 رمضان

فتح مكّة

المزید...

19 رمضان

جرح أميرالمؤمنين (عليه السلام)

المزید...

17 رمضان

1 -  الاسراء و المعراج . 2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد...

المزید...

15 رمضان

1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة . 3 - شهادة ذوالنفس الزكية ...

المزید...

14 رمضان

شهادة المختار ابن ابي عبيدة الثقفي

المزید...

13 رمضان

هلاك الحجّاج بن يوسف الثقفي

المزید...

12 رمضان

المؤاخاة بين المهاجرين و الانصار

المزید...

10 رمضان

1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام . ...

المزید...

6 رمضان

ولاية العهد للامام الرضا (ع)

المزید...

4 رمضان

موت زياد بن ابيه والي البصرة

المزید...

1 رمضان

موت مروان بن الحكم

المزید...
012345678910111213
سيرة العلماء
تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها
مكتبة أنيس
ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com
© 2024 Sibtayn International Foundation. All Rights Reserved.

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page