وروى علي بن عيسى - يرفعه - قال: إن موسى صلى الله عليه ناجاه اللهتبارك وتعالى، فقال له في مناجاته: يا موسى، لاتطوّل في الدنيا أملك فيقسو قلبك،وقاسي القلب مني بعيد، وأمت قلبك بالخشية، وكن خَلِق الثياب جديد القلب، تخفىعلى أهل الأرضين وتعرف في أهل السماء، جليس البيوت، مصباح الليل، واقنت بينيدي قنوت الصابرين، وضج إلي من كثرة الذنوب ضجيج الهارب من عدوه، واستعنبي على ذلك، فإني نعم العون ونعم المستعان.
يا موسى، إني [أنا](1) الله فوق العباد والعباد دوني، وكل لي داخرون، فاتّهمنفسك على نفسك، ولاتأمنن ولدك على دينك، إلاّ أن يكون مثلك يحب الله تعالىيا موسى، واقترب من عبادي الصالحين.
اُوصيك - يا موسى - وصية الشفيق المشفق بابن البتول عيسى بن مريم،صاحب الأتان (2) والبرنس، والزيت والزيتون، والمحراب. ومن بعده بصاحب الجملالأحمر، الطيب الطاهر، فمثَله في كتابك أنه مؤمن مهيمن على الكتب كلها، وأنه راكعساجد راغب راهب، إخوانه المساكين، وأنصاره قوم اخرون، ويكون في زمانه أزْل (3)وزلزال وقمّل، وقلة من المال، وكذلك اسمه أحمد ومحمد الأمين من الباقين، من ثلةالأولين والماضين، يؤمن بالكتب كلها، ويصدق جميع المرسلين، ويشهد بالإخلاصلجميع المؤمنين، اُمته مرحومة مباركة مابقوا في الدين على حقائقه، لهم ساعات مؤنساتيؤدون فيها الصلوات أداء العبد إلى سيده نافلته، فَصَدِقْه ومنهاجَه فاتبع، فإنه أخوك.
يا موسى، إنه اُميّ، وهوعبد صدق، يبارك له فيما وضع يده ويبارك عليه،كذلك كان في علمي، وكذلك خلقته، به أفتح (4) الساعة، وبأمته أختم مفاتيح الدنيا،فمر بني اسرائيل، أن لايدرسوا اسمه، وأن لايخذلوه، وإنهم لفاعلون! وحسبه فيحسبه،(5) وأنا معه، وأنا من حزبه وهو من حزبي، وحزبي هم الغالبون، فتمّتكلماتي لاُظهرنّ دينه على الأديان كلها، ولأعبدنّ بكل مكان، ولانُزلن عليه فرقاناً شفاءاً لما في الصدور، ومن نفث الشيطان. فصلّ عليه - يابن عمران - فإني اُصليعليه وملائكتي.
يا موسى، أنت عبدي، وأنا إلهك، لا تستذل الحقير الفقير، ولا تغبط الغنيبشيء يسير، وكن عند ذكري خاشعاً، وعند تلاوته برحمتي طامعاً(6)، وأسمعني لذاذةالتوراة بصوت خاشع حزين، وتطهّرعند ذكري، وذكر بي من يطئن إليّ، واعبدنيولا تشرك بي شيئاً، وتحرَّ مسرتي، إنّي أنا السيد الكبير، إنّي خلقتك من نطفة من ماءمهين، من طينة أخرجتها من أرض ذليلة ممشوجة فكانت بشراً، فأنا صانعها خلقاًفتبارك وجهي وتقدس صنعي، ليس كمثلي شيء، وأنا الدائم لا أزول.
يا موسى، كن إذا دعوتني خائفاً مشفقاً وجلاً، عفّر وجهك في التراب، واسجدلي بمكارم بدنك(7)، واقنت بين يدي في القيام، وناجني حين تناجيني بخشية من قلبوجل، فاحي بتوراتي أيام الحياة، وعلم الجهال محامدي، وذكّرهم آلائي ونعمتي، وقللهم: لايتمادون في غيّهم، فإنّ أخذي أليم شديد.
ياموسى، إن انقطع حبلك مني لم يتصل بحبل غيري، فاعبدني وقم بين يديمقام العبد الحقير، ذمَّ نفسك فهي أولى بالذم، ولا تتطاول بآياتي على بني اسرائيل، فكفىبهذا واعظاً لقلبك ومنيراً، وهوكلام رب العالمين جل وتعالى.
يا موسى، منى ما دعوتني ورجوتني، فإني سأغفر لك ما كان منك، فعليكبالصلاة الصلاة، فإنها منّي بمكان، ولها عندي عهد وثيق، فألحق بها ما هومنها، زكاةالقربان من طيب المال والطعام، فإني لا أقبل إلاّ الطيّب يراد به وجهي، واقرن مع ذلكصلة الأرحام، فإنّي أنا الرحمن الرحيم، أنا خلقتها فضلاً من رحمتي، ليتعاطف بها العباد،ولها عندي سلطان في معاد الآخرة، فأنا قاطع من قطعها، واصل من وصلها، وكذلكأفعل بمن ضيّع أمري.
يا موسى، أكرم السائل إذا أتاك - برد جميل أوعطاء يسير- فإنه يأتيك منليس بإنس ولا جان، ملائكة الرحمن، يبلونك كيف أنت صانع فيما وليتك ؟ وكيفمواساتك فيما خوّلتك ؟ فاخشع لي بالتضرع، واهتف لي بولولة الكتاب، واعلم أني أدعوك دعاء السيد مملوكه المبلغ به شرف المنازل، وذلك من فضلي عليك وعلى ابائكالأولين.
يا موسى، لاتنسني على كل حال، ولا تفرح بكثرة المال، فإن نسياني يقسيالقلب، ومع كثرة المال كثرة الذنوب.
ياموسى، اجعلني حرزك، وضع عندي كنزك من الصالحات، وخفني ولاتخف غيري، إليّ المصير.
يا موسى، إرحم من هو أسفل منك في الخلق، ولا تحسد من هو فوقك، فإنالحسد يأكل الحسنات كما تأكل النارالحطب.
يا موسى، ضع الكبر، ودع الفخر، واذكرأنك ساكن القبور، فليمنعك ذلك منالشهوات.
يا موسى، عجل التوبة، واخر الذنب، وتأنَّ في المكعث بين يديّ في الصلاة،ولا ترج غيري، اتخذني جُنّة للشدائد، وحصناً لملمات الاُمور.
ياموسى، نافس في الخيرأهله، فإن الخير كاسمه، ودع الشر لكل مفتون.
يا موسى، اجعل لسانك وراء قلبك تسلم، واكثر ذكري بالليل والنهار تغنم،ولا تتبع الخطايا فتندم، فإن الخطايا موعدها النار.
يا موسى، أطب الكلام لأهل الترك للذنوب، وكن لهم جليساً، واتخذهملغيبك إخواناً، وجدّ معهم يجدّون معك.
ياموسى، الموت لاقيك لامحالة، فتزود زاد من هو على أن يتزود قادر.
ياموسى، ما اُريد به وجهي فكثير قليله، وما اُريد [به](8) غيري فقليل كثيره،وإن أصلح أيامك (9) الذي هو(10) أمامك، فانظر أي يوم هو ، فأعدّ له الجواب، فإنكموقوف ومسؤول، وخذ موعظتك من الدهر وأهله، فإن الدهر طويله قصير وقصيرهطويل، وكل شيء فانٍِ، فاعمل كأنك ترى ثواب عملك، لكي يكون أطمع لك فيالآخرة لامحالة، فإن ما بقي من الدنيا كما ولى منها، وكل عامل يعمل على بصيرةومثال، فكن مرتاداً لنفسك - يا ابن عمران - لعلك تفوزغداً يوم السؤال، فهنالك يخسرالمبطلون.
ياموسى، ألق كفّيك ذلاً بين يدي كفعل العبد المستصرخ إلى سيده، فإنك إذافعلت ذلك رُحمت، وأنا أكرم القادرين العائذين.
يا موسى، سلني من فضلي ورحمتي، فإنهما بيدي لايملكهما غيري، وانظر حينتسألني كيف رغبتك فيما عندي، لكل عامل جزاء، وقد يجزى الكفور بما سعى.
يا موسى، طب نفساً عن الدنيا وانطو عنها فإنها ليست لك ولست لها، مالكولدار الظالمين! إلا العامل فيها بالخير، فإنها لنعمت الدار.
يا موسى، ما امرك به فاسمع، ومهما أراه فاصنع، خذ حقائق التوراة إلىصدرك، وتيقظ بها في ساعات الليل والنهار، ولاتمكّن أبناء الدنيا من صدرك،فيجعلونه وكراً كوكر الطير.
يا موسى، الدنيا وأهلها فتن - بعضهم لبعض - فكل مزيّن له ما هو فيه،والمؤمن زينت له الآخرة فهو ينظر إليها فما يفتر، قد حالت شهوتها بينه وبين لذة العيش،فأدلجته بالأسحار، كفعل السابق إلى غايته يظل كئيباً ويمسي حزيناً، فطوبى له، لوقدكشف الغطاء، ماذا يعاين من السرور!
يا موسى، الدنيا لعقة ليست بثواب للمؤمنين ولاجزاء فاجر، فالويل الطويللمن باع ثواب معاده بلعقة لم تبق ولعقة لم تدم، فكذلك فكن - كما أمرتك - فلكل أمررشاد.
يا موسى، إذا رأيت الغنى مقبلاً فقل: ذنب عجلت عقوبته، وإذا رأيتالفقرمقبلاً فقل: مرحباً بشعار الصالحين، ولاتكن جباراً ظلوماً، ولا تكن للظالمينقريباً.
ياموسى، صرخ الكتاب إليك صراخاً بما أنت إليه صائر،فكيف ترقد على هذاالعيون ؟
أم كيف يجد قوم لذة العيش؟ لولا التمادي في الغفلة، والتتابع في الشهوة،ومن دون هذا يجزع الصديقون، فادعني بالقلب النقي، واللسان الصادق التقي، وكن كماأمرتك، وأطع أمري، ولا تستطل على عبادي بما ليس منك مبتدأه، وتقرّب إلي فإنيمنك قريب، فإني لم أسألك ما يؤذيك ثقله ولاحمله، إنما سألتك أن تدعوني فاُجيبك، وأنتسألني فأعطيك، وأن تقرب إلي بما منّي أخذت تأويله وعلي تمام تنزيله.
يا موسى، انظرإلى الأرض فإنها عن قريب قبرك، وارفع رأسك إلى السماءفإن فوقك ملكاً عظيماً، وابك على نفسك ما كنت في الدنيا، وتخوّف العطب والمهالك،ولا تغرنِّك زينة الدنيا وزهرتها، ولا ترض بالظلم، ولاتكن ظالماً فإني للظالمين رصيدحتى آخذ منهم للمظلوم.
يا موسى، إن للحسنة عشرة أضعاف، ومن السيئة الواحدة الهلاك، لاتشركبي، لايحل لك أن تشرك بي، قارب وسدّد، وادع دعاء الطامع الراغب فيما عندي،النادم على ما قدمت يداه، فإن سواد الليل يمحوه النهار، وكذلك السيئة تمحوهاالحسنة، وغشوة الليل تأتي على ضوء النار، وكذلك السيئة تأتي على الحسنة الجليلةفتسوّدها(11).
أحمد بن الحسن الميثمي، عن رجل من أصحابه قال: قرأت جواباً من أبيعبدالله إلى رجل من أصحابه: «أما بعد، فإني اُوصيك بتقوى الله - عز وجل - فإن اللهقد ضمن لمن اتقاه، أن يحوله عما يكره إلى ما يحب، ويرزقه من حيث لايحتسب [فإياكأن تكون ممن يخاف على العباد من ذنوبهم ويأمن العقوبة من ذنبه، فإنّ ](12) الله جلوعز لايخدع عن دينه (13)، ولا ينال ما عنده إلاّ بطاعته، إن شاء الله»(14).
عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين - صلوات الله عليهما ـ قال: كانيقول: «إن أحبكم إلى الله - جل وعز- أحسنكم عملاً، وإن أعظمكم عند الله عملاًأعظمكم فيما عنده رغبة، وإن أنجاكم من عذاب الله أشدكم خشية لله، وإن أقربكممن الله أوسعكم خلقاً، وإن أرضاكم عند الله أشبعكم على عياله، وإن أكرمكم علىالله جل وعز أتقاكم لله»(15).
عبد الله بن سليمان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: «قال (16) أمير المؤمنينصلوات الله عليه: ليأتين على الناس زمان يظرف فيه الفاجر، ويقرب فيه الماجن، ويضعف فيه المنصف. قال: فقيل له: متى يا أمير المؤمنين ؟ فقال: «إذا اتخذت الأمانةمغنماً، والزكاة مغرماً، والعبادة استطالة، والصلة مناً. فقيل: متى ذلك،يا أمير المؤمنين ؟ فقال: إذا تسلطن النساء، وتسلطن ألأماء، واُمّرالصبيان »(17).
____________
1 ـ أثبتناه من الكافي.
2 ـ الأتان بالفتح: الانثى من الحمير « مجمع البحرين ـ أتن ـ 6 : 197».
3 ـ الأزل: الضيق والجدب والشدة « الصحاح ـ أزل ـ 4: 1622».
4 - في الأصل: ربما فتح، وما أثبتناه من الكافي.
5- في الكافي وتنبيه الخواطر: وحبه لي حسنة.
6 ـ في الأصل: وعند تلاوة رحمتي طائعاَ، وما أتبتناه من الكافي.
7 - في الأصل: يديك، وما أثبتناه من الكافي.
8 ـ أثبتناه من الكافي.
9 - في الأصل: يومك، وما أثبتناه من الكافي.
10 - في الأصل زيادة: فيه.
11 - الكافي 8 : 42 | 8، تنبيه الخواطر 2: 42.
12 - أثبتناه من الكافي وتنبيه الخواطر.
13 - في الكافي وتنبيه الخواطر : جنته.
14 - الكافي 8: 49 | 9، تنبيه الخواطر 2 : 46.
15 - الكافي 8: 68 |24، تنبيه الخواطر 2: 46.
16 - في الأصل زيادة: لي.
17 ـ الكافي 8: 69 | 25، تنبيه الخواطر 2: 47.

أضف تعليق