روي عن العالم عليه السلام أنه قال : «والله ما أعطي مؤمن قط خير الدنياوالآخرة، إلاّ بحسن ظنه بالله عزّ وجل، ورجائه له ، وحسن خلقه ، والكف عن اغتيابالمؤمنين ، فالله تبارك وتعالى لا يعذب عبداً بعد التوبة والاستغفار، إلاّ بسوء ظنه ،وتقصيره في رجائه لله عز وجل ، وسؤ خلقه ، واغتيابه للمؤمنين ، وليس يحسن ظن عبدمؤمن بالله - عز وجل - إلاّ كان عند ظنّه به ، لأنّ الله تعالى كريم يستحيي أن يخلفظن عبده ورجاءه ، فأحسنوا الظنّ بالله وارغبوا إليه ، فإنّ الله تعالى يقول : (الظّانين باللهظنّ السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعدّ لهم جهنّم وساءت مصيراً)(1)» (2).
وقد روي : انّ الله تعالى قال : «أنا عند ظنّ عبدي بي ، فلا يظنّ بي إلاّ خيراً»وقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه وآله : «الثقة بالله حصن لا يحصّن به إلاّمؤمن ، والتوكّل عليه نجاة من كل سوء، وحرز من كل عدو».
وعن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى: (فلا اقتحم العقبة)(3)فقال : «منانتحل ولايتنا فقد جاز العقبة، فنحن تلك العقبة التي من أقتحمها نجا».
ثم قال : «مهلاً، أفيدك حرفاً هو خير لك من الدنيا وما فيها، قوله تعالى :(فكرقبة)(4)إن الله تعالى فكّ رقابكم من النار بولايتنا -أهل البيت - فأنتم صفوة الله (5)،ولو أنّ الرجل منكم يأتي بذنوب مثل رمل عالج ، لشفعنا فيه عند الله تعالى، فلكمالبشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة، لا تبديل لكلمات الله ، ذلك هو الفوز العظيم»(6).
ميسر قال : كنت أنا وعلقمة الحضرمي ، وأبو حسّان العجلي ، وعبد الله بن عجلان ، ننتظر أبا جعفر عليه السلام ، فخرج علينا فقال : «مرحباً وأهلاً، والله إنيلأحبّ ريحكم وأرواحكم ، وإنّكم لعلى دين الله».
فقال له علقمة : فمن كان على دين الله ، تشهد أنّه من أهل الجنة؟قال : فمكث هنيئةً ثم قال : «بوروا(7)أنفسكم، فإن لم تكونوا قارفتم الكبائرفأنا أشهد» .
قلنا: وما الكبائر؟
قال: «سبع : الشرك بالله العظيم ، وأكل مال اليتيم ، وقذف المحصنة [وعقوقالوالدين ، وقتل النفس، والربا ، والفرار من الزحف ](8)» .
قال ، قلنا: ما منّا أحد أصاب من هذا شيئاً.
فقال : «فأنتم إذاً ناجون (9)، فاجعلوا أمركم هذا لله ولا تجعلوه للنّاس ، فإنّه ماكان للنّاس فهو للنّاس ، وما كان لله فهو له ، فلا تخاصموا النّاس بدينكم ، فإنّالخصومة ممرضة (10) للقلب ، إنّ الله قال لنبيّه : (إنّك لا تهدي من أحببت)(11) وقال : (أفأنتتكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)(12)» (13).
عن عبد الله بن أبي يعفور قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : «قد استحييت مماأكرر هذا الكلام عليكم ، إنّما بين أحدكم وبين أن يغتبط أن تبالغ نفسه هاهنا- وأهوى بيده إلى حنجرته - يأتيه رسول الله صلّى الله عليه وعليّ فيقولان له : أما ماكنت تخاف فقد آمنك الله منه ، وأمّا ما كنت ترجو فأمامك (14)، فابشروا أنتم الطيبون ،ونساؤكم الطيبات، كل مؤمنة حوراء عيناء، وكل مؤمن صديق شهيد»(15).
وعن أبي حمزة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: «شيعتنا أقربالخلق من عرش الله يوم القيامة»(16).
وقال : «أنتم أهل تحية الله بالسلام ، وأهل أثرة الله برحمته ، وأمل توفيق اللهبعصمته، وأهل دعوته بطاعته ، ولا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون ، أسماؤكم عندناالصالحون المصلحون ، وأنتم أهل الرضا لرضاه عنكم ، والملائكة إخوانكم في الخير، فإذااجتهدتم دعوا، واذا أذنبتم استغفروا، وأنتم خير البرية بعدنا،دياركم لكم جنة،وقبوركم لكم جنة، للجنة خلقتم ، وفي الجنة نعيمكم ، وإلى الجنة تصيرون »(17).
____________
1 ـ الفتح 48 : 6.
2 - فقه الرضا عليه السلام : 360 .
3 -البلد95 : 11 .
4 - البلد 90 : 13.
5 - رواه الصدوق في فضائل الشيعة : 26 | 19 باختلاف في ألفاظه ، وفيه : عن أبان بن تغلب عنأبي عبد الله عليه السلام .
6 - أخرجه المجلسي في البحار 27 : 125 | 112 عن أعلام الدين.
7 ـ باره: جربه وامتحنه « الصحاح ـ بور ـ 2: 597».
8 - أثبتناه من البحار.
9 - رواع العياشي في تفسيره 1 : 237 | 104 .
10 - في الأصل : همرصة، وهو تصحيف ، والصواب ما أثبتناه من كتاب التوحيد.
11 - القصص 28: 65.
12 ـ يونس 10: 99.
13 - رواه الصدوق في التوحيد: 414 | 13، باختلاف يسير، وفيه: عن علي بن عقبة عن أبيه ، قال :سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: اجعلوا... ، وأخرجه المجلسي في البحار 27 : 125 | 113 .
14 - المحاسن:175 : 156 .
15 - البحار27 : 163 | 15 عن أعلام الدين.
16 - المحاسن : 182 | 177 ، والبحار 27 : 126 | 114 عن أعلام الدين .
17 - النص الموجود في المتن ملفق من عدة أحاديث ، اُنظر ما رواه الشيخ الصدوق في فضائل الشيعة:13 | 13 و36 | 33 و36 | 34، وأخرجه المجلسي في البحار 27: 126 | 114 عن أعلام الدين.

أضف تعليق