13 ـ الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
من خطبة رسول الله في غدير خم:
(... معاشر الناس النور من الله عزوجل فيّ مسلوك، ثم في علي ثم في النسل منه إلى القائم المهدي الذي يأخذ بحق الله وبكل حق هو لنا، لان الله عزوجل قد جعلنا حجة على المقصرين والمعاندين والمخالفين والخائنين والاثمين والظالمين من جميع العالمين.(ابو منصور احمد الطبرسي، الاحتجاج: 1/ 149، 150. روضة الواعظين ص 100 ـ 113، غاية المرام: 1/ 402 ـ 419، بحار الانوار 37/ 201 ـ 219).
14 ـ الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
من جملة خطبته صلى الله عليه وآله وسلم في غدير خم:
(... فأمرت أن آخذ البيعة منكم والصفقة لكم، بقبول ما جئت به عن الله عزوجل في علي امير المؤمنين والائمة من بعده الذين هم مني ومنه، أئمة قائمة ـ منهم المهدي ـ إلى يوم القيامة الذي يقضي بالحق...).(ابو منصور احمد الطبرسي/ الاحتجاج: 1/ 157. روضة الواعظين ص100، 113، غاية المرام 1/ 402 ـ 419، بحار الانوار 37/ 201 ـ 219).
15 ـ الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
من جملة خطبته صلى الله عليه وآله وسلم في غدير خم:
(... ألا إن خاتم الائمة منا القائم المهدي صلوات الله عليه الا انه الظاهر على الدّين ألا إنه المنتقم من الظالمين، ألا إنه فاتح الحصون وهادمها، ألا إنه قاتل كل قبيلة من أهل الشرك، ألا إنّه المدرك بكل ثار لأولياء الله عزوجل، ألا إنه الناصر لدين الله، ألا إنه الغراف في بحر عميق، الا إنه يسمُ كل ذي فضلٍ بفضله وكل ذي جهل بجهله، ألا إنه خيرة الله ومختاره، ألا إنّه وارث كل علم والمحيط به، ألا إنه المخبر عن ربه عزوجل والمنبه بأمر ايمانه، الا إنّه الرشيد السديد، ألا إنّه المفوض اليه، ألا إنه قد بشر به من سلف بين يديه، ألا إنه الباقي حجة ولا حجة بعده، ولا حق الا معه، ولا نور الا عنده، ألا إنّه لا غالب له ولا منصور عليه، الا وانه ولي الله في ارضه، وحكمه في خلقه، وأمينه في سره وعلانيته. (ابو منصور احمد الطبرسي، الاحتجاج: 1/154 ـ 155. روضة الواعظين ص100 ـ 113، غاية المرام: 1/ 402 ـ 419. بحار الانوار 37/ 201 ـ 219).
16 ـ الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
ورد ذكر الامام المهدي في لوح فاطمة الذي اراه الامام الصادق لجابر بن عبد الله الانصاري ونصه: (.... والخازن لعلمي الحسن العسكري عليه السلام، ثم اكمل ديني بابنه محمد رحمة للعالمين، عليه كمال موسى، وبهاء عيسى، وصبر ايوب، سيد اوليائي، سيذل اوليائي في زمانه، وتتهادى رؤوسهم كما تتهادى رؤوس الترك والديلم، فيقتلون ويحرقون ويكونون خائفين مرعوبين وجلين، تصبغ الأرض بدمائهم، ويفشو الويل والرنة في نسائهم، اولئك اوليائي حقاً، بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس، وبهم اكشف الزلازل وارفع الآصار والاغلال، اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون...).(ابو منصور احمد بن علي الطبرسي، الاحتجاج 1: 166. اصول الكافي: 1/527، كمال الدين ص308 ب 28 ح1، عيون الاخبار ص34 ب6 ح2، الغيبة للنعماني ص62 ب4 ح5، الاختصاص للمفيد ص210، الطوسي في الغيبة ص 53، البحار:36/ 195 ـ 197).