2 ـ حديث الثقلين:
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "أنا تارك فيكم ثقلين: أوّلهما كتاب اللّه فيه الهدى والنور.. وأهل بيتي أذكّركم الله في أهل بيتي، أذكّركم الله في أهل بيتي، أذكّركم الله في أهل بيتي"(1).
كما قلت: لن نناقش هذين الحديثين الآن، ولكن ما أُريد أن أقوله: إنّه لو لم يوجد في كتب الحديث عند أهل السنّة إلاّ هذين الحديثين لكفى في إثبات إمامة الإمام علي والأئمة من ولده (عليهم السلام).
لذلك انتبه لهذه المسألة الكثير من كتّاب وخطباء المساجد وأساتذة الفقه من أهل السنّة، فاستعاضوا عن كلمة (وعترتي) بكلمة (وسنّتي)! مع أنّها غير موجودة في الكتب المعتبرة والصحيحة عندهم، وتراهم لا يذكرون في خطبهم هذا الحديث إلاّ ويغيرون هذه الكلمة إلى كلمة (وسنّتي).

____________

1- صحيح مسلم 7: 923 كتاب الفضائل، باب فضائل علي (رضي الله عنه)، سنن الدارمي 2: 432، فضائل الصحابة للنسائي: 22، مسند أحمد 4: 267، السنن الكبرى للبيهقي 2: 148 و7: 31 و 10: 41، سنن الترمذي 5: 329، صحيح الجامع الصغير للألباني 1: 482، مجمع الزوائد للهيثمي 9: 162 وقال عنه: "رواه أحمد وإسناده جيّد"، البداية والنهاية لابن كثير 5: 228، وقال: "قال شيخنا أبو عبد اللّه الذهبي، وهذا حديث صحيح"، سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني 4: 357، والحديث متواتر لا غبار عليه قال سامي بن أنور المصري الشافعي في كتابه الزهرة العطرة من حديث العترة: 79: "فحديث العترة بعد ثبوته من أكثر من ثلاثين طريقاً، وعن سبعة من صحابة سيّدنا رسول اللّه ـ صلّى اللّه عليه وآله ورضي اللّه عنهم ـ وصحته التي لا مجال للشكّ فيها يمكننا أن نقول: إنّه بلغ حدّ التواتر".

أضف تعليق