بما أن كتاب سليم نقلت بصورة مجموعة، ولم يكن سليم من المشتهرين في
المجتمع بنقل الحديث والأخذ عنه حتى ينقل أحاديثه بصورة متفرقة، يعلم من ذلك
أن كل ما نقل عن سليم فهو منقول عن كتابه.
وبملاحظة أسانيد الروايات المنقولة عن سليم واتحادها في أكثر الطبقات وتماثلها
في كثير من الكتب، وبالنظر إلى وجود أكثر تلك الأحاديث المنقولة في كتبهم في نسخ كتاب سليم، بذلك كله يستكشف وجود نسخ معتبرة من كتاب سليم عندهم، اعتمدوا عليها ونقلوا عنها أحاديثها بالأسانيد الموجودة في صدر نسخهم.
في هذا الفصل نذكر أسماء كل من روى عن سليم بن قيس كتابه بأجمعه أو أحاديث كتابه متفرقا، وذلك بعد الفحص الكثير عن مظانها في عدد كبير من الكتب الحديثية والتاريخية.
وإليك ما قالته الأعاظم في ذلك مثل المجلسيين والوحيد البهبهاني والمحقق الخوانساري وغيرهم. وملخص كلماتهم ما يلي:
اعتمد على كتاب سليم الكليني والصدوق وغيرهما من أكابر المحدثين القدماء اعتمادا تاما، وما في الكافي والخصال من أسانيد متعددة صحيحة ومعتبرة، فالظاهر منهما روايتهما عن سليم من كتابه وإسنادهما إليه إلى ما رواه فيه... والظاهر من روايتهما صحة كتابه سيما من الكافي، فإن الكليني حيثما يخرج أحاديث الرجل يوردها في أول الباب، وهو قرينة أن كتابه عنده معتمد واضح الحديث يتعين عليه العمل، فإن من طريقة الكليني وضع الأحاديث المخرجة الموضوعة على الأبواب على الترتيب بحسب الصحة والوضوح). (1)
ومما يدل على اعتمادهم على كتاب سليم أن عدة من أعاظم الفقهاء استشهدوا
بأحاديث سليم وأسندوا إليها فتاواهم في الأحكام الشرعية (2)، ولا يخفى الدقة
والاحتياط الشديد التي يلتزم به فقهاؤنا في مقام الإفتاء. وهذا يدل على اعتمادهم عليه
في تلك الأمور الدقيقة.
هذا ونرى عدة من العلماء والرواة من غير الشيعة رووا كتاب سليم بأجمعه أو نقلوا
بعض أحاديثه في كتبهم.
ومن أقوى الشواهد على اعتناء غير الشيعة بشأن الكتاب أن الرواة في أحد الأسانيد
الناقلة لكتاب سليم كلهم من أعاظم المحدثين عند العامة وهو السند الموجود في
مفتتح النوع (ب) من نسخ الكتاب وتوجد اليوم عدة نسخ خطية منها بنفس الأسانيد
ونرى أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة من الزيدية الجارودية
المتوفى 333 يروي كتاب سليم بأجمعه بأسانيد متصلة، وهناك جماعة من المحدثين
من غير الشيعة رووا أحاديث سليم كابن فضال من الفطحية وابن مردويه في مناقبه والحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل والخطيب الخوارزمي في المقتل والحموئي
في فرائد السمطين وابن شهاب الهمداني والقندوزي في ينابيع المودة.
بالإضافة إلى من هو متفق عليه عند الشيعة وغيرهم في علو شأنهم والاعتماد
عليهم، فمنهم من روى كتاب سليم بأجمعه أو أكد على اعتبار الكتاب أو روى أحاديثه وذلك مثل أبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني وعمر بن أبي سلمة وإبراهيم بن عمر
اليماني ونصر بن مزاحم والحسين بن الحكم الحبري وابن أبي عمير وابن النديم
وإبراهيم بن محمد الثقفي والشيخ المفيد والمؤرخ المسعودي وابن شاذان وغيرهم.
فهرس الرواة والمصنفين الذين رووا كتاب سليم وأحاديثه
1. شيخ الشيعة في البصرة ووجههم عمر بن أذينة المتوفى 168، وهو من أصحاب
الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام وله كتاب.
2. الشيخ الثقة أبو إسحاق إبراهيم بن عمر اليماني من أصحاب الإمامين الباقر
والصادق عليهما السلام، وهو صاحب الأصول وأصوله معتمد الأصحاب بشهادة الصدوق
والمفيد ووثقه الثقتان.
3. الحافظ أبو عروة معمر بن راشد البصري الأزدي المتوفى 152، وهو من العامة
وقد وثقه العجلي والنسائي والسمعاني والذهبي.
4. المؤرخ الشهير أبو الفضل نصر بن مزاحم المنقري الكوفي وهو من أصحاب
الإمام الباقر عليه السلام وله مصنفات.
5. الشيخ الثقة أبو خالد الكابلي من أصحاب الإمام السجاد والباقر والصادق عليهم السلام.
6. العالم الجليل أبو المحجل عبد الله بن شريك العامري من أصحاب الإمام السجاد
والباقر والصادق عليهم السلام، وكان عندهم وجيها مقدما.
7. أبو خيبة محمد بن خالد الضبي من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام.
8. أبو معمر سعيد بن خيثم الهلالي الزيدي.
9. المحدث الثقة عبادة بن زياد الأسدي الزيدي وله كتاب.
10. الشيخ الثقة عبد الله بن مسكان من أصحاب الإمام الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام
وهو صاحب تصانيف.
11. الشيخ الثقة الثبت أبو محمد عبد الله بن المغيرة البجلي من أصحاب الإمام
الكاظم عليه السلام وهو مصنف 30 كتابا.
12. الثقة الجليل المفضل بن عمر الجعفي من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام.
13. الثقة العين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الزعفراني من أصحاب الإمام
الصادق عليه السلام.
14. الشيخ الصدوق الثقة حماد بن عيسى المتوفى 209 وهو من أصحاب الإمام
الصادق والكاظم والرضا والجواد عليهم السلام، وهو صاحب مصنفات كثيرة.
15. المحدث الكبير عبد الرزاق بن همام بن نافع الصنعاني المتوفى 211، من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام وهو صاحب تصانيف كثيرة، كما أن كتب العامة ملئ من رواياته
وله الكتاب الكبير المسمى ب (المصنف).
16. الشيخ الجليل محمد بن أبي عمير الأزدي البغدادي المتوفى 217 من أصحاب
الإمام الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام، وكان وجها من وجوه الشيعة جليل القدر عظيم المنزلة عند الشيعة وغيرهم. وقد أجمع الأصحاب على تصحيح ما يصح عنه ويعد
مراسيله مسانيد وقد صنف 94 كتابا.
17. الشيخ الثقة محمد بن إسماعيل بن بزيع من أصحاب الإمام الكاظم والرضا
والجواد عليهم السلام وهو صاحب مصنفات.
18. المحدث الثقة الحسين بن سعيد الأهوازي من أصحاب الإمام الرضا والجواد
والهادي عليهم السلام وقد ألف ثلاثين كتابا.
19. الشيخ الجليل الثقة علي بن مهزيار الأهوازي من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي عليهم السلام، وهو واسع الرواية وصنف 33 كتابا.
20. الشيخ الثقة العباس بن معروف من أصحاب الإمامين الرضا والهادي عليهما السلام.
21. شيخ القميين المحدث الجليل محمد بن عيسى من أصحاب الإمام الرضا عليه السلام.
22. الشيخ الثقة المعتمد أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي نجران التميمي الكوفي، من أصحاب الإمام الرضا عليه السلام، له كتب كثيرة.
23. الشيخ الثقة الجليل الزاهد أبو محمد الحسن بن علي بن فضال التيملي الكوفي
المتوفى 224 من خواص الإمام الرضا عليه السلام.
24. الثقة الصدوق أبو يوسف يعقوب بن يزيد السلمي من أصحاب الإمام الرضا
والجواد والهادي عليهم السلام وهو صاحب كتب.
25. شيخ مشايخ الشيعة والمتقدم فيهم أبو الحسن علي بن يحيى السلماني من
أصحاب الإمام الرضا عليه السلام.
26. شيخ القميين ووجههم وفقيههم الثقة الجليل أحمد بن محمد بن عيسى من
أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي عليهم السلام، المتوفى في عصر الغيبة الصغرى.
وهو صاحب تصانيف، ومن شدة احتياطه وتثبته في نقل الأحاديث كان يخرج من
قم كل من كان يروي عن الضعفاء.
27. المحدث الجليل إبراهيم بن هاشم القمي تلميذ يونس بن عبد الرحمن. لقي الإمام الرضا عليه السلام وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم وله كتب.
28. المتكلم الفقيه المحدث أبو محمد الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
المتوفى 260. وهو من أصحاب الإمامين الهادي والعسكري عليهما السلام وصنف 180
كتابا.
29. الشيخ الثقة علي بن الحسن بن فضال من أصحاب الإمامين الهادي
والعسكري عليهما السلام وقد صنف ثلاثين كتابا.
30. الشيخ الوجيه الحسن بن موسى الخشاب من أصحاب الإمام العسكري عليه السلام، وهو
من وجوه الشيعة كثير العلم وله مصنفات.
31. الشيخ الجليل الثقة محمد بن الحسين بن أبي الخطاب المتوفى 262، من أصحاب الإمام الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام. وهو ثقة عين عظيم القدر مسكون إلى
روايته وله تصانيف.
32. الشيخ المحدث الثقة الجليل أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي
المتوفى 274، وهو من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي عليهم السلام وصنف حدود مائة كتاب.
33. الشيخ المحدث المؤرخ إبراهيم بن محمد الثقفي المتوفى 283.
34. الشيخ الثقة المحدث الحسين بن الحكم الحبري المتوفى 286.
35. شيخ القميين ووجههم أبو العباس عبد الله بن جعفر الحميري الذي كان حيا في
سنة 350. وهو من أصحاب الإمامين الهادي والعسكري عليهما السلام وله تصانيف كثيرة.
36. الشيخ الثقة سليمان بن سماعة الضبي الكوفي.
37. شيخ الشيعة وفقيهها ووجهها أبو القاسم سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري
القمي المتوفى 299 أو 351. لقي الإمام العسكري عليه السلام وفاز بلقاء الإمام المهدي
عجل الله فرجه أيضا. صنف كتبا كثيرة وكان من الحريصين على جمع الكتب.
38. فقيه الشيعة وأوحد دهره أبو النضر محمد بن مسعود العياشي السمرقندي من
علماء أواخر القرن الثالث، وهو الثقة الصدوق الذي صنف أكثر من 200 كتابا وكان
لكتبه شأنا من الشأن في نواحي خراسان.
39. الحافظ أبو جعفر محمد بن سليمان الكوفي القاضي من علماء القرن الثالث.
40. سيد المحدثين أبو جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار المتوفى 295 أو 300، وهو من أصحاب الإمام العسكري عليه السلام وكان وجها في أصحابنا القميين ثقة عظيم
القدر وله كتب.
41. المحدث الجليل فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي المتوفى 307. وهو من
مشايخ والد الصدوق وكان في عصر الإمام الجواد عليه السلام.
42. المحدث المعتمد الثبت أبو الحسن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي الذي كان حيا
سنة 307، وهو من أجل رواة أصحابنا وصنف كتبا.
43. المحدث الثقة الجليل أبو عبد الله محمد بن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار المعروف بابن الجحام الذي كان حيا سنة 328، وهو ثقة عين سديد كثير الحديث
وله مصنفات منها تفسيره المعروف ب (ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلام).
44. رئيس المحدثين ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني الرازي المتوفى 329،
وهو من علماء عصر الغيبة الصغرى وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم،
ومجدد الإمامية على رأس المائة الثالثة وانتهت إليه رئاسة فقهاء الإمامية في عصره.
45. شيخ القميين وفقيههم ومتقدمهم وثقتهم أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه
القمي المتوفى 329، وهو والد الشيخ الصدوق وله كتب كثيرة.
46. شيخ البصريين الثقة عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي
المتوفى 330. وهو صاحب تصانيف.
47. الشيخ الثقة المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي السمرقندي وهو من مشايخ
الإجازة.
48. شيخ الشيعة ومتقدمهم أبو علي محمد بن همام بن سهيل الكاتب الإسكافي
المتوفى 332، وهو من أثبات المحدثين ومصنفيهم ثقة وولد بدعاء الإمام
العسكري عليه السلام وله منزلة عظيمة.
49. الحافظ أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة المتوفى 333،
وكان زيديا جاروديا. وهو رجل جليل في أصحاب الحديث مشهور بالحفظ،
ذكره أصحابنا لاختلاطه بهم وعظم محله وثقته وأمانته. روى جميع كتب أصحابنا
وصنف لهم وذكر أصولهم وله كتب كثيرة.
50. المتكلم الجليل أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي من علماء
القرن الرابع وهو من المصنفين. وهو غير محمد بن جرير صاحب التاريخ.
51. الشيخ المحدث محمد بن علي ماجيلويه القمي الذي كان من مشايخ الصدوق
وروى عنه كثيرا وترحم عليه وترضى عنه وهو سيد أصحابنا القميين ثقة عالم
فقيه.
52. شيخ القميين وفقيههم ومتقدمهم ووجههم محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
القمي الذي كان حيا سنة 343. وهو من مشايخ الصدوق جليل القدر، بصير بالفقه
ثقة عارف بالرجال معروف بتحرزه عن الضعاف وله كتب.
53. شيخ أصحابنا في زمانه أبو جعفر محمد بن يحيى العطار الأشعري القمي وهو من مشايخ الكليني والصدوق، ثقة عين له كتب.
54. المحدث الثقة محمد بن موسى بن المتوكل، وهو ممن أكثر الصدوق من الرواية
عنه مترحما عليه.
55. العلامة المؤرخ الشهير أبو الحسن علي بن الحسين المسعودي المتوفى 346، وله تصانيف كثيرة.
56. الشيخ علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي المتوفى 348، وهو من مشايخ
الإجازة.
57. الحافظ المحدث المفسر أحمد بن موسى بن مردويه الأصفهاني المتوفى 352.
58. القاضي أبو حنيفة النعمان بن محمد التميمي المغربي المتوفى 363.
59. الحافظ أبو بكر المفيد محمد بن أحمد الجرجرائي المتوفى 378.
60. شيخ المحدثين وعلم الإمامية أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه
القمي المشتهر بالصدوق المتوفى 381. ولقد ولد بدعاء الإمام المهدي عجل الله
فرجه وصدر فيه من الناحية المقدسة: (إنه فقيه خير مبارك). وهو صاحب كتب
شتى في فنون الإسلام.
61. الشيخ المحدث الجليل أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحراني
من أعلام القرن الرابع وهو من معاصري الصدوق.
62. الفقيه الوجيه الثقة أبو القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي من
علماء القرن الرابع، وهو فاضل متكلم جليل محدث معروف.
63. المحدث الجليل الثقة أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري المتوفى 385، وكان وجها في الشيعة ثقة معتمدا عليه عديم النظير، وروى جميع الأصول
والمصنفات.
64. الشيخ الفقيه والمحدث الهمام أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان القمي الكوفي من أعلام القرنين الرابع والخامس.
65. الشيخ حسين بن بسطام بن سابور الزيات النيسابوري المتوفى 401.
66. الشيخ أبو عتاب عبد الله بن بسطام بن سابور الزيات النيسابوري.
67. المحدث الجليل الشيخ أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري المتوفى 411،
وهو من أجلة الثقات والعارفين بالرجال وهو من مشايخ الإجازة، كثير السماع وله تصانيف.
68. لسان الإمامية ومتكلم الشيعة والمحامي عن حوزتهم الشيخ المفيد أبو عبد الله
محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي المتوفى 413. وكان عميد الطائفة
وله تصانيف كثيرة وهي أكثر من 250 كتابا.
69. المتكلم الجليل أبو القاسم علي بن الحسين بن موسى الملقب بالسيد المرتضى
المتوفى 436، وهو صاحب المصنفات المشهورة.
70. الشيخ المحدث أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد القمي الأشعري المعروف
بابن أبي جيد من أعلام القرن الخامس، وهو من مشايخ الإجازة.
71. الشيخ أحمد بن عبد الواحد المعروف بابن عبدون من مشايخ الإجازة.
72. الثقة العين جعفر بن محمد بن أحمد الدوريستي من تلامذة الشيخ المفيد والسيد المرتضى.
73. العلامة الجليل الفقيه المحدث أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي
المتوفى 449، من تلامذة السيد المرتضى والشيخ الطوسي.
74. الشيخ الثقة الجليل أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي
المتوفى 450 وهو أحد المشايخ الثقات ومن أعظم أركان الجرح والتعديل وله
مصنفات.
75. الشيخ المحدث أبو المفضل محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الشيباني صاحب التصانيف.
76. شيخ الطائفة وأعلمها في مختلف العلوم أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي
المتوفى 460 وهو المؤسس للحوزة العلمية النجفية، وصاحب المكتبة العظمى
بكرخ بغداد والمؤلف لكتب كثيرة.
77. المحدث المتبحر والعلامة البحاثة الشيخ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر الكاتب النعماني المعروف بابن أبي زينب المتوفى 462. وهو شيخ الإجازة ومن
كبراء أصحابنا المتقدمين وأعاظم مصنفي الشيعة. وكان تلميذا للكليني وساعده
في تأليف كتاب الكافي وكتبه له بخطه طيلة عشرين سنة وقد تعهد بصحة ما أورده
في كتاب الغيبة.
78. الشيخ حسين بن عبد الوهاب المعاصر للسيدين الرضي والمرتضى.
79. العالم المحقق الشيخ تقي الدين أبي الصلاح بن نجم الدين الحلبي تلميذ الشيخ الطوسي والشريف المرتضى.
80. العالم المحقق القاضي ابن البراج الطرابلسي المتوفى 481.
81. الفاضل المحدث القاضي أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن
أحمد النيسابوري المعروف بالحاكم الحسكاني المتوفى 483.
82. الشيخ شمس الدين السرخسي المتوفى 483.
83. المحدث الجليل والفقيه الثقة الشيخ أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن
الطوسي المعروف بالمفيد الثاني المتوفى 515. وهو ابن الشيخ الطوسي الذي
خلفه في العلم والعمل وكان من مشاهير رجال العلم وكبار رواة الحديث، وله
كتب.
84. الشيخ الفقيه الصالح السعيد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن شهريار الخازن لخزانة الحرم الغروي الشريف وكان حيا سنة 516.
85. الشريف الجليل الفاضل العالم نظام الشرف أبو الحسن العريضي من أعلام القرن السادس.
86. الشيخ الفقيه الجليل الصالح أبو عبد الله محمد بن هارون المعروف بابن الكمال المتوفى 597، وهو صاحب مصنفات.
87. الشيخ الأمين العالم أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن طحال المقدادي المجاور
بالحائر الحسيني على مشرفه السلام وكان عالما جليلا وفقيها صالحا.
88. الفاضل المحدث الشيخ شهرآشوب السروي المازندراني من أعلام القرن
السادس.
89. الشيخ الثقة الفاضل أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
المتوفى 548، وكان من أجلاء الطائفة وله تصانيف.
90. أخطب خطباء خوارزم الحافظ أبو المؤيد موفق بن أحمد المكي الحنفي
المعروف بالخطيب الخوارزمي المتوفى 568، وهو من العامة.
91. الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن الشافعي المعروف بابن عساكر المتوفى 571،
وهو من العامة.
92. الشيخ المحدث الحسين بن أبي طاهر أحمد بن محمد بن الحسين الجاواني
من أعلام القرن السادس.
93. الشيخ الفقيه جمال الدين الحسن بن هبة الله بن رطبة السوراوي من أعلام القرن السادس، وكان فاضلا عابدا وله كتب.
94. الفقيه العفيف أبو البقاء هبة الله بن نما بن علي بن حمدون الحلي من أعلام القرن السادس، وكان عالما فاضلا من رؤساء الإمامية جليل القدر.
95. المحدث الجليل زين الإسلام أبو منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي المتوفى 620، وهو الفاضل الثقة من مشايخ ابن شهرآشوب.
96. الحافظ الثقة علامة عصره الشيخ الفقيه أبو عبد الله رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني المتوفى 588 وهو العارف بالرجال والأخبار وله كتب.
97. الشيخ الأجل الثقة الفقيه أبو الفضل سديد الدين شاذان بن جبرئيل القمي نزيل
المدينة المنورة والمتوفى 660 وله كتب.
98. السيد العالم الزاهد النقيب رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى آل طاووس
الحسني الحسيني المتوفى 664، وهو من أجلاء الطائفة وثقاتها، جليل القدر كثير
الحفظ وهو صاحب مصنفات كثيرة.
99. العالم الجليل محمد بن الحسين الرازي من علماء القرن السابع.
100. العالم الفاضل المحدث السيد شمس الدين فخار بن معد الموسوي الحائري.
101. الشيخ المدقق العلامة نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد المعروف بالمحقق الحلي المتوفى 676 وهو صاحب مصنفات كثيرة.
102. الفاضل الفقيه العابد الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم بن فوز بن مهند
الدمشقي العاملي المتوفى 676.
103. جمال الدين محمد بن أحمد الموصلي الحنفي الشهير بابن حسنويه
المتوفى 680.
104. المحدث الثقة والمؤرخ العلامة أبو الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الأربلي المتوفى 692 وهو صاحب مصنفات.
105. الشيخ الفاضل العالم رضي الدين علي بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي الذي كان حيا سنة 703، وهو أخو العلامة الحلي.
106. الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن سعد الدين محمد بن محمد بن حمويه الجويني المعروف بالحموئي المتوفى 722، وهو من أعظم محدثي العامة وحفاظهم.
107. الشيخ المحقق العلامة جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن علي بن
مطهر الشهير بالعلامة الحلي المتوفى 726.
108. العالم الوجيه والمحدث النبيه أبو محمد الحسن بن أبي الحسن الديلمي، من
أعلام القرن الثامن الهجري.
109. المحدث علي بن شهاب الدين بن محمد الهمداني المتوفى 786، وهو من العامة.
110. الحافظ الفقيه الشيخ رضي الدين رجب بن محمد بن رجب البرسي الحلي
المتوفى 773.
111. الشيخ الفقيه العلامة عز الدين أبو محمد الحسن بن سليمان بن محمد الحلي الذي كان حيا سنة 803 وهو من تلامذة الشهيد الأول.
112. العلامة الشيخ مقداد السيوري الحلي المتوفى 824.
113. العلامة الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلي المتوفى 841.
114. العلامة الخبير المتكلم المدقق الشيخ نور الدين علي بن محمد بن يونس النباطي البياضي العاملي المتوفى 877، وهو صاحب مصنفات.
115. الشيخ الفاضل العالم الفقيه المحدث أبو إسماعيل إبراهيم بن سليمان القطيفي
الخطي البحراني من أعلام القرن العاشر وكان حيا سنة 927.
116. الشيخ علاء الدين علي البرهان بوري المتقي الهندي المتوفى 975.
117. العالم المحقق المقدس الشيخ أحمد بن محمد الأردبيلي المتوفى 993.
118. الشيخ الجليل علم بن سيف بن منصور النجفي الحلي من أعلام القرن العاشر وكان حيا سنة 937.
119. السيد الجليل المحدث الصالح شرف الدين بن علي الحسيني الأسترآبادي
النجفي المتوفى 940.
120. العالم المحقق فاضل الدين محمد بن محمد بن إسحاق الحموئي الخراساني
المتوفى حدود 950.
121. الشيخ الجليل الفاضل المحقق الشيخ جمال الدين أبو منصور الحسن بن الشيخ
زين الدين الشهيد الثاني المتوفى 1011، وكان أعرف أهل زمانه بالفقه والحديث
والرجال.
122. المتكلم المتبحر بحاثة آل الرسول وسيف الشيعة القاضي السيد نور الله الحسيني المرعشي التستري الشهيد سنة 1019.
123. العالم الرباني وجامع الفنون الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الجبعي العاملي المتوفى 1030.
124. الشيخ الأجل الأكمل جامع الفنون النقلية والعقلية محمد تقي بن مقصود علي الملقب بالمجلسي الأول المتوفى 1070.
125. العلامة المحقق السيد مصطفى الحسيني التفريشي الذي كان حيا في سنة 1015،
وهو الرجالي الماهر.
126. العالم الجليل المولى عبد الله البشروئي التوني المتوفى 1071.
127. العالم الجليل السيد محمد بن محمد الحسيني الميرلوحي السبزواري الأصفهاني المتوفى بعد 1083.
128. العلامة المحقق محمد باقر السبزواري المتوفى 1090.
129. المحقق النحرير الشيخ محمد علي بن أحمد الأسترآبادي المتوفى 1094.
130. المحدث الأكبر والفقيه المتبحر الشيخ محمد بن الحسن بن علي المشغري
المشتهر بالحر العاملي المتوفى 1104.
131. المحدث الجليل العلامة السيد هاشم بن سليمان الحسيني التوبلي البحراني
المتوفى 1107.
132. محيي الشيعة ومروج المذهب رئيس المحدثين العلامة الشيخ محمد باقر
المجلسي المتوفى 1111.
133. العلامة الخبير والمحدث النحرير الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي المتوفى 1112.
134. العلامة المحدث الجليل السيد نعمة الله الجزائري المتوفى 1112، صاحب
التأليفات الكثيرة.
135. العالم المحقق الميرزا محمد بن عبد النبي النيشابوري المتوفى 1232.
136. العالم المدقق الخبير المولى بهاء الدين محمد بن تاج الدين المعروف بالفاضل الهندي المتوفى 1135.
137. العلامة المحقق والمحدث المتبحر السيد مير محمد أشرف بن عبد الحسيب
العاملي المتوفى 1145 وهو سبط المحقق الداماد.
138. المحدث المتبحر الشيخ يوسف البحراني المتوفى 1186.
139. العالم المتتبع الخبير المحدث الشيخ عبد الله بن نور الدين البحراني تلميذ العلامة المجلسي.
140. المحقق الرجالي الخبير أبو علي محمد بن إسماعيل الحائري المتوفى 1216،
وهو تلميذ الوحيد البهبهاني.
141. العلامة المحقق الميرزا أبو القاسم الجيلاني القمي المتوفى 1231.
142. المولى المحقق أحمد بن محمد مهدي النراقي الكاشاني المتوفى 1244.
143. العلامة المحقق الحاج الشيخ مرتضى الأنصاري المتوفى 1281.
144. العالم المتتبع السيد إسماعيل بن أحمد العلوي العقيلي النوري الطبرسي.
145. الحافظ سليمان بن إبراهيم القندوزي البلخي الحنفي المتوفى 1294.
146. العلامة الخبير السيد مهدي القزويني النجفي الحلي المتوفى 1300.
147. سيف الشيعة القاطع وركنه الدافع العلامة السيد حامد حسين بن محمد قلي
الموسوي الهندي المتوفى 1306.
148. المحدث المتكلم الحافظ السيد إعجاز حسين بن محمد قلي الكنتوري أخو
المير حامد حسين صاحب العبقات.
149. العالم المتتبع الخبير السيد محمد باقر الخوانساري المتوفى 1313.
150. العلامة المحدث الثقة الشيخ حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي
المتوفى 1320.
151. العلامة المحقق الشيخ آقا رضا الهمداني المتوفى 1322.
152. العلامة المحقق المتتبع الشيخ عبد الله المامقاني المتوفى 1353.
153. العلامة المحقق المتتبع الشيخ محمد حسن النجفي صاحب الجواهر
المتوفى 1366.
154. العلامة المحقق السيد محسن الحكيم المتوفى 1390.
لماذا تثار الشبهات ضد كتاب سليم
إذ قد عرفت عظمة كتاب سليم من أول أمره إلى يومنا هذا ومدى اعتناء العلماء
بشأنه تأييدا ونقلا، فلا ريب أن النقاش في أصل مثله وسوء المواجهة بالنسبة إليه
نشأت من عدم ملاحظته كأصل أصيل اهتم بها العلماء طيلة 14 قرنا.
إن جذور المسألة تنتهي في الأكثر إلى الدافع العقائدي في عدة من أعداء
أهل البيت عليهم السلام المظهرين للبغض والعناد مع كل ما يوجب إحياء أمر آل رسول الله صلوات الله عليهم.
والعلة في بعض تلك الاتجاهات هو اتقاء شر الأعداء المتوجهة إليهم أو إلى
الكتاب أو إلى المتحفظين على نسخه. ويشهد لذلك أن عدة من هؤلاء بعد إظهارهم
شيئا من المناقشات حول الكتاب استندوا إلى أحاديثه في كتبهم في المسائل
الاعتقادية والأحكام الشرعية.
وتعرض العلماء لأبطال الدعاوي الموهونة وقالوا بعد ذلك ما ملخصه:
إن مطالعة متن كتاب سليم كاف في الحكم بصحته واعتباره، وتلقي الكتاب من عند كبار العلماء بالصحة والاعتبار وروايتهم للكتاب بأجمعه ولأحاديثه بأسانيد
صحيحة عالية طيلة أربعة عشر قرنا دليل واضح على جلالته ونزاهته وإلا لم يكن
معتبرا عندهم إلى هذا الحد. وذلك أن العلماء الناقلين والمؤيدين لكتاب سليم
لم يكونوا إلا بصدد نقل تراث هذا الدين القويم وإرائة مصادره أمام الرأي العام العالمي. فهل تجدهم يعرفون كتابا غير معتبر؟ أو تراهم ينقلون عنه الأحاديث
الكثيرة ويستشهدون بها في بحوثهم العلمية مع المناقشة في اعتباره؟ (3)
أسماء من تعرض لتفنيد الشبهات
إن كثيرا ممن أورد ترجمة سليم وتاريخ كتابه تعرض لرد الشبهات عن كتابه (4)، فهم:
1. العلامة المجل“ي الأول في روضة المتقين: ج 14 ص 371.
2. الميرزا الأسترآبادي في منهج المقال: ص 15 و 171.
3. الفاضل التفريشي في نقد الرجال: ج 2 ص 355 رقم 2387.
4. الشيخ الحر العاملي في وسائل الشيعة: ج 20 ص 210.
5. العلامة المجلسي الثاني في البحار: ج 8 (طبع قديم) ص 195، ج 22 ص 150.
6. الوحيد البهبهاني في تعليقته على منهج المقال: ص 171.
7. الشيخ أبو علي الحائري في منتهى المقال: ص 153.
8. المير حامد حسين في استقصاء الإفحام: ج 1 ص 464، 466، 514، 554، 581، 855.
9. السيد إعجاز حسين الكنتوري في كشف الحجب والأستار: ص 445.
10. السيد الخوانساري في روضات الجنات: ج 3 ص 30، ج 4 ص 71.
11. العلامة المامقاني في تنقيح المقال: ج 2 ص 52.
12. السيد محسن الأمين في أعيان الشيعة: ج 5 ص 50، ج 35 ص 293.
13. السيد الخوئي في معجم رجال الحديث: ج 8 ص 225.
14. الشيخ محمد تقي التستري في قاموس الرجال: ج 4 ص 452.
15. السيد الموحد الأبطحي في تهذيب المقال: ج 1 ص 186.
قد تبين في تمام هذا الفصل أن كتاب سليم من أتقن كتب الأصول وأمتنها بحيث
لا يدانيه الشك ولا يعتريه الريب، وأنه معتمد على ركن وثيق.
____________
1- الذريعة: ج 2 ص 154. التعليقة على منهج المقال: ص 171. تنقيح المقال: ج 2 ص 53، 54. روضات الجنات: ج 4 ص 68، 70. روضة المتقين: ج 14 ص 372. بحار الأنوار، الطبعة القديمة: ج 8 ص 198.
ريحانة الأدب: ج 6 ص 369. كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار: ج 2 ص 130.
2- من نماذج ذلك استدلالهم في باب الخمس بحديث سليم في كثير من الكتب الفقهية.
3- روضة المتقين: ج 14 ص 372. نقد الرجال: ص 159. منهج المقال: ص 171. وسائل الشيعة: ج 20 ص 210. رسالة في كيفية استنباط الأحكام من الآثار في زمن الغيبة (مخطوط) والعبارة في آخر الرسالة.
معجم رجال الحديث: ج 8 ص 225. تهذيب المقال: ج 1 ص 186.
4- قد أوردنا تفاصيل الرد على المناقشات الموجهة إلى الكتاب في طبعة الكتاب في ثلاث مجلدات: ج 1 ص 155 - 200.

أضف تعليق