أيّها الأحباب: ذكرت حديثاً لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهو قوله الشريف: " ما أوذي نبي مثل ما أوذيت "(1).
هذا الإيذاء ـ الذي لم يؤذ به نبي قبل رسول الله ـ تستطيع أن تفهمه لمّا تقارن بين خروج موسى من مصر وخروج الإمام الحسين:
الإمام الحسين (عليه السلام) يخرج من مدينة جدّه وهي تعلن أنّها مؤمنة.. في طريقه إلى مكّة وهي تعلن أنّها آمنت.. في طريقه إلى الكوفة وقد أرسلت تبايع وتطلب الحشد والدخول في الطاعة، ورغم ذلك لا أهل مدينة جدّه ولا أهل مكّة ولا الذين استدعوه في الكوفة صدّقوا الله على ما عاهدوا عليه، ولم ينبر منهم أحد يدافع عن الإمام الحسين (عليه السلام)!
بينما أهل مصر ـ الفراعنة ـ لمّا قال فرعون على الملأ: (وَقَالَ فِرعَونَ ذَرُوني أقتُلْ مُوسَى وَلْيَدعُ رَبَّهُ إنِّي أَخَافُ أنْ يُبَدِّلَ دَينَكُمْ أوْ أنْ يُظهِرَ فِي الأَرضِ الفَسَادِ * وَقَالَ مُوسَى إنِّي عُذتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّر لاَيُؤمِنُ بِيَومِ الحِسَابِ)(2)ُ، وتحدد الموقف.. فموسى (عليه السلام) مستضعف ليس معه أحد، وإذا بأهل مصر يقولون الحق: (وَقَالَ رَجُلٌ مُؤمِنٌ مِنْ آلِ فِرعَونَ يَكتُمُ إيمَانَهُ أَتَقتُلونَ رَجُلا أنْ يَقولَ رَبِّيَ اللهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإنْ يَكُ كَاذِباً فَعَلَيهِ كَذِبُهُ وَإنْ يَكُ صَادِقاً يُصِبكُمْ بَعضُ الَّذي يَعِدُكُمْ إنَّ اللهَ لاَ يَهدِي مَنْ هُوَ مُسرِفٌ كَذَّابٌ)(3).
فقوم فرعون وجد واحد فيهم يدافع عن موسى دفاعاً مؤسساً.
ولكن المسلمين الذين أنعم الله عليهم بأن يكونوا بشراً ببعثة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، لأنّ العرب قبل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يكونوا في عداد البشر، أمة هملى.. أوزاعاً متفرقة، لا يجتمع فيها حيٌّ على حي ولا رحم على رحم، تسلب وتنهب، حتى كرّمها وضيافتها تكون بما نهبت وسلبت، حتى صحّ فيها قول القائل: أمة نهّابة وهّابة!!
هذه الأمة التي أخرجها الله بمحمد (صلى الله عليه وآله وسلم) من الظلمات إلى النور، فصارت تفتخر على العجم بمحمد، وتفتخر قريش على العرب بمحمد، وإذا بابن محمد يُهدَّد ويخرج خائفاً مطروداً.. فلا يجد ولا يلقى ما لقيه موسى من آل فرعون!
ولمّا التقى الجمعان، أقول: ولمّا التقى حزب الله الذي تمثّل بالحسين وصحبه (عليهم السلام) على قلّتهم، وحزب الشيطان المتمثّل في عبيد يزيد وأبيه.
لمّا التقى الجمعان، وخطبهم الإمام بما يليّن الصخر ويجري الإيمان في أقسى القلوب، ويذكّرهم حقّه:
كيف تقتلون رجلا أنتم أُمرتم بأن تصلّوا عليه؟!
كيف تقتلون مَنْ لا تصحّ صلاتكم بغير الصلاة عليه؟!
فما استجاش منهم عرق، وما اضطرب منهم فؤاد!

____________
1 - كشف الغمة: 3 / 346، مناقب آل أبي طالب: 3 / 42، بحار الأنوار: 39 / 56.
2 - غافر: 26 ـ 27.
3 - غافر: 28.

أضف تعليق