تنتهي إسناد الشيخ الطوسي إلى ظريف بثلاثة طرق :
1 - سند الشيخ الكليني الذي درسناه آنفا : يتصل سند الشيخ الطوسي إلى الشيخ الكليني في رواية كتاب الكافي بواسطة جماعة ذكرهم في مشيخة كتاب التهذيب ، قال : فما ذكرنا في هذا الكتاب عن محمد بن يعقوب الكليني ( ره ) فقد اخبرنا به الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ( ره ) عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه ( ره ) عن محمد بن يعقوب و . . . ( 1 ) نكتفي بهذا السند حسب وندرس الواسطتين فيه :
أ - الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان : قال النجاشي : شيخنا واستاذنا ( رض ) فضله أشهر من ان يوصف في الفقه والكلام والرواية والثقة والعلم له كتب . . . ( ت : 413 ه ) . سمعنا منه هذه الكتب كلها بعضها قراءة عليه وبعضها يقرأ عليه غير مرة ( 2 ) .
ب - الشيخ أبو القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه : قال النجاشي : كان أبو القاسم من ثقات أصحابنا وإجلائهم في الحديث والفقه روى عن أبيه وأخيه عن سعد وقال : ما سمعت من سعد الا أربعة أحاديث ، وعليه قرأ شيخنا أبو عبد الله الفقيه ، ومنه حمل . وله كتب . . . قرأت أكثر هذه الكتب على شيخنا أبي عبد الله ( ره ) وعلى الحسين بن عبيد الله .
وقال الطوسي في الفهرست : ثقة ، له تصانيف كثيرة على عدد أبواب الفقه منها . . . وغير ذلك ، وهي كثيرة ، وله فهرست ما رواه من الكتب والأصول اخبرنا برواياته ، وفهرست كتبه جماعة ، منهم . . .
وقال في رجاله : اخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان - الشيخ مفيد - و . . . مات سنة ثمان وستين وثلاثمائة . وعين في جامع الرواة من اخرج حديثه من
الصنفين ( 3 ) .
2 - سند الطوسي بواسطة المفيد والصدوق : روى الشيخ الطوسي عن شيخه المفيد والمفيد عن الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن احمد بن إدريس ، عن محمد بن حسان الرازي ، عن اسماعيل بن جعفر الكندي ، عن ظريف بن ناصح ، . . .
أولا - الشيخ المفيد : مضت ترجمته .
ثانيا - الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه بن موسى القمي نزيل الري : قال النجاشي : شيخنا وفقيهنا ووجه الطائفة بخراسان ، وكان ورد بغداد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة وسمع منه شيوخ الطائفة وهو حدث السن وله كتب كثيرة منها . . . اخبرنا بجميع كتبه ، وقرأت بعضها على والدي علي بن احمد بن العباس النجاشي ( ره ) وقال لي : اجازني جميع كتبه لما سمعنا منه ببغداد ومات سنة ( 381 ه ) .
وقال الشيخ في الفهرست : كان جليلا حافظا للاحاديث ، بصيرا بالرجال ، ناقدا للاخبار لم ير في القميين مثله في حفظه وكثرة علمه ، له نحو من ثلاثمائة مصنف . . . اخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة من أصحابنا منهم . . . كلهم عنه وذكر نظير هذا القول في رجاله ( 4 ) .
ثالثا - محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد : قال النجاشي : أبو جعفر شيخ القميين وفقيههم ومتقدمهم ، ثقة ، ثقة ، عين مسكون إليه ، له كتب منها . . . اخبرنا . . . بجميع كتبه واحاديته ، مات سنة ( 343 ه ) .
وقال الشيخ الطوسي في الفهرست : جليل القدر ، عارف بالرجال ، موثوق به ، له كتب جماعة ، منها . . . اخبرنا برواياته ابن أبي جيد عنه واخبرنا جماعة عن . . . واخبرنا جماعة . . . عنه . . وقال نظير هذا في رجاله وعين الأردبيلي أماكن رواياته في الكتب ( 5 ) .
رابعا - احمد بن إدريس : قال النجاشي : أبو علي الأشعري القمي ، كان ثقة ، فقيها ، في أصحابنا ، كثير الحديث ، صحيح الرواية وله كتاب النوادر اخبرني عدة من أصحابنا اجازة توفى بالقرعاء في طريق مكة سنة ست وثلاثمائة .
وقال الطوسي في الفهرست : له كتاب النوادر كبير ، كثير الفوائد ، اخبرنا بسائر رواياته الحسين بن عبيد الله . . .
وقال في رجاله : وروى في رجاله عن التلعكبري انه قال : سمعت منه أحاديث يسيرة في دار ابن همام وليس لي منه اجازة . وفي جامع الرواة أماكن رواياته ( 6 ) .
يعرف مما سبق ان النجاشي لم يسمع كتاب نوادره من شيخ ، ولم يقرأه على شيخ ، وانما له اجازة بروايته ، وان الشيخ الطوسي سمع رواياته من شيوخه ، عدا كتاب النوادر ، وهذا لا ينافى ان الشيخ الطوسي روى كتاب الديات ، برواية ظريف بوسايط عنه فان كتاب الديات كان من مروياته اللاتي اخبره بها أساتذته .
خامسا - محمد بن حسان الرازي الزينبي أو الزيني : قال الشيخ في الفهرست : له كتب منها . . .اخبرنا به .
وقال النجاشي : له كتب منها . . . اخبرنا ابن شاذان عن . . . بكتبه . وذكر صاحب جامع الرواة رواياته ( 7 ) . وإسماعيل بن جعفر الكندي : لم يكن من أصحاب التواليف فلم يفردوا له ترجمة خاصة .
3 - سند الشيخ الطوسي إلى الحسن بن فضال ومنه إلى ظريف . تتصل إسناد الشيخ الطوسي بالحسن بن فضال في ثلاث سلاسل :
أولا - بواسطة الكليني في الكافي وهذا إسناده : روى الشيخ الطوسي عن شيخه المفيد ، عن شيخه جعفر بن محمد بن قولويه عن الشيخ الكليني في الكافي .
ورواه الكليني في الكافي ، عن على بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن علي بن فضال ، عن ظريف . وفي ما يلي تراجم من لم يترجم له في ما سبق .
1 - على بن إبراهيم بن هاشم القمي : قال النجاشي : أبو الحسن ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فاكثر وصنف كتبا ، له . . . اخبرنا . . . باجازة سائر حديثه وكتبه .
وقال الطوسي : له كتب ، منها . . . اخبرنا بجميعها جماعة . . . عن علي بن إبراهيم الا حديثا واحدا استثناه من كتاب الشرائع في تحريم لحم البعير ، وقال : لا أرويه وروى حديث تزويج المأمون ام الفضل من محمد بن على رويناه بالإسناد الأول . وفي جامع الرواة تعريف برواياته ( 8 ) .
2 - إبراهيم بن هاشم القمي : قال النجاشي : كوفي انتقل إلى قم ، وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم ، له كتب منها . . . اخبرنا . . . عن علي بن إبراهيم عن أبيه بها . وقال الطوسي : ذكروا انه لقي الرضا والذي اعرف من كتبه . . . و . . . اخبرنا بهما جماعة من أصحابنا منهم . . . كلهم عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه . وفي جامع الرواة تعريف رواياته ( 9 ) .
3 - الحسن بن علي بن فضال التيملي الكوفي : قال الكشي : من أصحاب موسى بن جعفر ( ع ) .
وقال النجاشي : من أصحاب الرضا ، اخبرنا ابن شاذان . . . عن الحسن بكتابه الزهد ، واخبرنا ابن شاذان عن . . . عنه بكتابه المتعة وكتاب الرجال ( ت : 224 ه ) .
وقال الشيخ الطوسي في الفهرست : كان خصيصا بالرضا له كتب ، منها . . .
اخبرنا بجميع رواياته عدة من أصحابنا . . . عنه واخبرنا . . . عنه . وفي جامع الرواة تعريف رواياته ( 10 ) .
ثانيا - سند الطوسي إلى ابن فضال بسلسلة ثانية غير سلسلة الكليني : روى الشيخ الطوسي ، عن الحسين بن عبيد الله ، وأبي الحسين بن جيد - كلاهما - عن احمد بن محمد بن يحيى ، عن العباس بن معروف ، عن الحسن بن علي ابن فضال ، عن ظريف بن ناصح . وفي ما يلي تعريف رواة هذا السند :
1 - الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضايري : قال النجاشي : أبو عبد الله شيخنا ( ره ) له كتب منها . . . اجازنا جميعها وجميع رواياته ( ت : 411 ه ) . وقال الشيخ الطوسي في رجاله : سمعنا منه واجاز لنا بجميع رواياته ( 11 ).
2 - على بن احمد بن محمد بن أبي جيد القمي : في جامع الرواة ومجمع الرجال : أبو الحسين شيخ النجاشي والطوسي .
وفي شرح مشيخة التهذيب : سمع احمد بن محمد بن يحيى العطار سنة ( 356 هـ ) وله منه اجازة . . . ( 12 ) .
3 - احمد بن محمد بن يحيى العطار القمي : قال الشيخ : اخبرنا عنه : الحسين بن عبيد الله وأبو الحسين بن أبي جيد وسمع منه سنة ست وخمسين وثلاثمائة وله منه اجازة وذكر طرقه إليه في مشيخة التهذيب . وتعريف رواياته في جامع الرواة ( 13 ) .
4 - والعباس بن معروف ، أبو الفضل مولى جعفر بن عبد الله الأشعري من أصحاب الإمام الرضا والإمام الهادي : قال النجاشي : قمي ، ثقة له كتاب الأدب و . . . حدثنا بجميع حديثه ومصنفاته . . . وقال الشيخ : له كتب عدة اخبرنا بها جماعة . . . وتعريف رواياته بجامع الرواة ( 14 ) .
ثالثا - الشيخ الطوسي إلى ابن فضال بسلسلة ثالثة غير سلسلة الكليني : روى الشيخ الطوسي : عن الشيخ المفيد ، عن أبي جعفر الصدوق عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار ، عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال .
وفي ما يلي تعريف رجال السند : أ - احمد بن محمد بن عيسى ، أبو جعفر الأشعري القمي : قال النجاشي : شيخ القميين ووجههم وفقيههم . لقي الرضا وأبا جعفر الثاني وأبا الحسن العسكري . له كتب ، منها . . . اخبرنا بكتبه . . . وقال الشيخ الطوسي : اخبرنا بجميع كتبه ورواياته عدة من أصحابنا ، منهم ابن أبي جيد . . . وتعريف رواياته بجامع الرواة ( 15 ) .
* * *
بالطرق الثلاث الآنفة روى الشيخ الطوسي ، عن ظريف بن ناصح ، عن عبد الله بن أيوب ، عن ابن أبي عمرو الطبيب ، عن الإمام الصادق . وكانت هذه إسناد المجموعة الأولى .
لمتابعة الموضوع اضغط على الصفحة التالية أدناه
________
1 ) قاله الشيخ الطوسي في مشيخة كتابه التهذيب ص 5 - 23 .
2 ) مجمع الرجال 6 / 33 - 38 ( * ) .
3 ) فهرست الطوسي ص 67 ، ومجمع الرجال 2 / 37 - 38 ، وروضات الجنات 2 / 171 ، وجامع الرواة 1 / 157 - 158 .
4 ) مجمع الرجال 5 / 269 - 273 ، وجامع الرواة 2 / 154 ( * ) .
5 ) النجاشي ص 297 ، وفهرست الطوسي ص 184 ، ومجمع الرجال 5 / 182 - 183 ، جامع الرواة 2 / 90 .
6 ) مجمع الرجال 1 / 93 - 94 ، جامع الرواة 1 / 40 - 41 .
7 ) مجمع الرجال 5 / 180 ، وجامع الرواة 2 / 88 ( * ) .
8 ) النجاشي ص 197 ، وفهرست الطوسي ص 115 ، وجامع الرواة 1 / 545 . ومجمع الرجال 2 / 152 .
9 ) مجمع الرجال 1 / 79 - 80 ، وجامع الرواة 1 / 38 ( * ) .
10 ) مجمع الرجال 2 / 182 - 183 ، وجامع الرواة 1 / 246 .
11 ) رجال النجاشي ص 26 - 28 ، وفهرست الطوسي ص 73 ، وجامع الرواة 1 / 214 ، ومجمع الرجال 2 / 131 - 137 .
12 ) مجمع الرجال 4 / 164 ، وجامع الرواة 1 / 554 ، وشرح مشيخة التهذيب ص 34 .
13 ) مجمع الرجال 1 / 167 - 168 ، ومشيخة التهذيب ص 34 ، وجامع الرواة 1 / 71 ( * ) .
14 ) مجمع الرجال 3 / 250 ، وجامع الرواة 1 / 423 .
15 ) النجاشي ص 64 ، والفهرست ص 48 - 49 ، وجامع الرواة 1 / 69 ، ومجمع الرجال 1 / 161 - 165 ( * ) .
