كما كرر ما زعمه سابقا أن الله أذهب الرجس عن زوجات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقد رددنا عليه سابقا بهذا الخصوص(1)وقلنا هناك بما نختصره هنا أن القول بأن زوجات النبي مطهرات من الرجس يعني إثبات العصمة لهن وهذا لا قائل به، وأنه لا يوجد دليل من كتاب الله ولا من سنة نبيه (صلى الله عليه وآله وسلم) يدل على ذلك، وآية التطهير لا تصلح دليلا على ذلك حسب قوله في الإرادة فيها، فهو يدعي أن الإرادة فيها إرادة تشريعية (إرادة محبة) والمراد بهذه الإرادة ليس بحتمي الوقوع فيحتاج لإثبات وقوعه لهن إلى دليل آخر غير الآية الكريمة وهذا الدليل غير موجود بل إن ما فعله بعضهن من مخالفات شرعية لخير دليل على إبطال هذا الزعم.


____________
(1) انظر صفحة 54 وما بعدها.

أضف تعليق