۴١۴١ / ١ - كنز العمّال: قال: عن عليّ عليه السّلام قال:
المهدي رجل منّا من ولد فاطمة عليها السّلام.
قال: أخرجه نعيم.  ١ 
 ۴١۴٢ / ٢ - كنز العمّال أيضا، و لفظه: ابشري يا فاطمة! فإنّ المهدي منك.
قال: أخرجه ابن عساكر، عن الحسين عليه السّلام.
أقول: و ذكره في ج  ٧  أيضا ص  ٢۵٩ .  ٢ 
 ۴١۴٣ / ٣ - صحيح أبي داود: (ص  ١٣۴  ح  ٢٧ ) ، روى بسنده عن امّ سلمة، قالت: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول:
المهدي من عترتي من ولد فاطمة عليها السّلام.
أقول: و رواه ابن ماجة أيضا في صحيحه في أبواب الفتن في باب خروج المهدي عليه السّلام، و قال: المهدي عليه السّلام من ولد فاطمة عليها السّلام.
و رواه الحاكم أيضا في مستدرك الصحيحين: ( ۴ / ۵۵٧ ) ، و قال: هو حقّ -يعني المهدي عليه السّلام-و هو من بني فاطمة عليها السّلام.
و بطريق آخر قال فيه: هو من ولد فاطمة عليها السّلام.
و ذكره الذهبي أيضا في ميزان الإعتدال: ( ٢ / ٢۴ ) ، و قال:
المهدي من ولد فاطمة عليها السّلام.
و ذكره السيوطي أيضا في «الدرّ المنثور» في تفسير سورة محمّد صلّى اللّه عليه و اله، و قال: أخرجه أبو داود و ابن ماجة و الطبراني، و الحاكم عن امّ سلمة.  3 
 ۴١۴۴ / ۴ - ذخائر العقبى: (ص  ۴۴ ) ، قال: عن أبي أيّوب الأنصاري، قال:
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله لفاطمة سلام اللّه عليها:
نبيّنا خير الأنبياء و هو أبوك، و شهيدنا خير الشهداء و هو عمّ أبيك حمزة، و منّا من له جناحان يطير بهما في الجنّة حيث شاء، و هو ابن عمّ أبيك جعفر، و منّا سبطا هذه الامّة الحسن و الحسين و هما ابناك، و منّا المهدي.
قال: خرجه الطبراني في معجمه.
أقول: و ذكره الهيثمي أيضا في معجمه: ( ٩ / ١۶۶ ) ، و قال: رواه الطبراني في الصغير.  4 
 ۴١۴۵ / ۵ - المفيد، عن إسماعيل بن يحيى العبيسي، عن محمّد بن جرير الطبري، عن محمّد بن إسماعيل الصواري، عن أبي الصلت الهروي، عن الحسين الأشقر، عن قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن عباية بن ربعي، عن أبي أيّوب الأنصاري، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله لفاطمة عليها السّلام في مرضه:
و الّذي نفسي بيده؛ لا بدّ لهذه الامّة من مهديّ، و هو و اللّه؛ من ولدك.  5 
 ۴١۴۶ / ۶ - محمّد بن عليّ، عن عثمان بن أحمد، عن إبراهيم بن عبد اللّه الهاشمي، عن إبراهيم بن هانىء، عن نعيم بن حمّاد، عن عقبة بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن الفضل بن يعقوب، عن عبد اللّه بن جعفر أبي المليح، عن زياد بن بنان، عن عليّ بن نفيل، عن سعيد بن المسيّب، عن ام سلمة، قالت:
سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول:
المهديّ من عترتي من ولد فاطمة عليها السّلام.  6 
 ۴١۴٧ / ٧ - جماعة، عن التلعكبريّ، عن أحمد بن علي، عن أحمد بن إدريس، عن إبن عيسى، عن الأهوازي، عن الحسين بن علوان، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدريّ-في حديث طويل-قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله لفاطمة عليها السّلام:
يا بنيّة! إنّا اعطينا أهل البيت سبعا لم يعطها أحد قبلنا:
نبيّنا خير الأنبياء و هو أبوك؛
و وصيّنا خير الأوصياء و هو بعلك؛
و شهيدنا خير الشهداء و هو عمّ أبيك حمزة؛
و منّا من له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنّة و هو ابن عمّك جعفر؛
و منّا سبطا هذه الامّة و هما ابناك الحسن و الحسين.
و منّا و اللّه الّذي لا إله إلاّ هو؛ مهديّ هذه الامّة الّذي يصلّي خلفه عيسى بن مريم.
ثمّ ضرب بيده على منكب الحسين عليه السّلام، فقال: من هذا-ثلاثا-.  7 
 ۴١۴٨ / ٨ - العدّة، عن سهل، عن محمّد بن سليمان، عن هيثم بن أشيم، عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:
خرج النبيّ صلّى اللّه عليه و اله ذات يوم و هو مستبشر يضحك سرورا.
فقال له الناس: أضحك اللّه سنّك يا رسول اللّه! و زادك سرورا.
فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: إنّه ليس يوم و لا ليلة إلاّ ولي فيها تحفة من اللّه.
ألا و إنّ ربي أتحفني في يومي هذا بتحفة لم يتحفني بمثلها فيما مضى: أنّ جبرئيل عليه السّلام أتاني فأقرأني من ربّي السلام، و قال:
يا محمّد! إنّ اللّه جلّ و عزّ اختار من بني هاشم سبعة لم يخلق مثلهم فيمن مضى و لا يخلق مثلهم فيمن بقي:
أنت يا رسول اللّه سيّد النبيّين، و عليّ بن أبي طالب وصيّك سيّد الوصيّين، و الحسن و الحسين سبطاك سيّد الأسباط، و حمزة حمّك سيّد الشهداء، و جعفر ابن عمّك الطيّار في الجنّة يطير مع الملائكة حيث يشاء.
و منكم القائم يصلّي عيسى بن مريم خلفه إذا أهبطه اللّه إلى الأرض من ذرّيّة عليّ و فاطمة و من ولد الحسين عليهم السّلام.  8 
 ۴١۴٩ / ٩ - وقع لي أربعون حديثا جمعها الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه رحمه اللّه في أمر المهديّ عليه السّلام أوردتها سردا، كما أوردها و اقتصرت على ذكر الراوي عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله. . إلى أن قال:
الرابع: في قوله صلّى اللّه عليه و اله لفاطمة عليها السّلام: المهديّ من ولدك.
عن الزهريّ، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه عليهما السّلام: إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله قال لفاطمة عليها السّلام: المهديّ من ولدك؛
 ۴١۵٠ / ١٠ - الخامس: قوله صلّى اللّه عليه و اله: إنّ منهما مهديّ هذه الامّة-يعني الحسن و الحسين عليهما السّلام-
عن عليّ بن هلال، عن أبيه، قال: دخلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و هو في الحالة الّتي قبض فيها، فإذا فاطمة عليها السّلام عند رأسه، فبكت حتّى ارتفع صوتها.
فرفع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله إليها رأسه، فقال: حبيبتي فاطمة! ما الّذي يبكيك؟
فقالت: أخشى الضيعة من بعدك.
فقال: يا حبيبتي! أما علمت أنّ اللّه عزّ و جلّ اطّلع على الأرض اطّلاعة، فاختار منها أباك فبعثه برسالته، ثمّ اطّلع اطّلاعة، فاختار منها بعلك و أوحى إليّ أن انكحك إيّاه.
يا فاطمة! و نحن أهل بيت، قد أعطانا اللّه عزّ و جلّ سبع خصال لم يعط أحدا قبلنا، و لا يعطي أحدا بعدنا:
أنا خاتم النبيّين و أكرم النبيّين على اللّه عزّ و جلّ، و أحبّ المخلوقين إلى اللّه عزّ و جلّ، أنا أبوك؛
و وصيّي خير الأوصياء و أحبّهم إلى اللّه عزّ و جلّ و هو بعلك.
و شهيدنا خير الشهداء و أحبّهم إلى اللّه عزّ و جلّ و هو حمزة بن عبد المطّلب عمّ أبيك و عمّ بعلك.
و منّا من له جناحان يطير في الجنّة مع الملائكة حيث يشاء، و هو ابن عمّ أبيك و أخو بعلك.
و منّا سبطا هذه الامّة و هما ابناك الحسن و الحسين، و هما سيّدا شباب أهل الجنّة، و أبوهما-و الّذي بعثني بالحقّ-خير منهما.
يا فاطمة! و الّذي بعثني بالحقّ؛ إنّ منهما مهديّ هذه الامّة، إذا صارت الدنيا هرجا و مرجا، و تظاهرت الفتن، و انقطعت السّبل، و أغار بعضهم، فلا كبير يرحم صغيرا، و لا صغير يوقّر كبيرا.
فبعث اللّه عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة و قلوبا غلفا، يقوم بالدين في آخر الزمان، كما قمت به في آخر الزمان، و يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا.
يا فاطمة! لا تحزني و لا تبكي، فإنّ اللّه عزّ و جلّ أرحم بك و أرءف عليك منّي، و ذلك لمكانك منّي و موقعك من قلبي، قد زوّجك اللّه زوجك و هو أعظمهم حسبا، و أكرمهم منصبا، و أرحمهم بالرعيّة، و أعدلهم بالسويّة، و أبصرهم بالقضيّة و قد سألت ربّي عزّ و جلّ أن تكوني أوّل من يلحقني من أهل بيتي.
قال عليّ عليه السّلام: لم تبق فاطمة عليها السّلام بعده إلاّ خمسة و سبعين يوما حتّى ألحقها اللّه به صلّى اللّه عليه و اله.  9 
 ۴١۵١ / ١١ - ذكر الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن يوسف بن محمّد الشافعيّ في كتاب «كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام» ، و قال في أوّله:
إنّي جمعت هذا الكتاب و عريته من طرق الشيعة، ليكون الإحتجاج به آكد، فقال في المهدي عليه السّلام: الباب الأوّل في ذكر خروجه. . .
الباب الثاني: في قوله صلّى اللّه عليه و اله: المهدي من عترتي من ولد فاطمة عليها السّلام؛ عن سعيد بن المسيّب، قال: كنّا عند امّ سلمة، فتذاكرنا المهدي عليه السّلام.
فقالت: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول:
المهدي من عترتي من ولد فاطمة عليها السّلام.
أخرجه ابن ماجة في سننه.
و عنه عنها رضي اللّه عنهما قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول:
المهديّ من عترتي من ولد فاطمة عليها السّلام.
أخرجه الحافظ أبو داود في سننه.
و عن عليّ عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله:
المهديّ منّا أهل البيت عليهم السّلام يصلحه اللّه في ليلة.
. . . الباب التاسع: في تصريح النبيّ صلّى اللّه عليه و اله بأنّ المهديّ من ولد الحسين عليه السّلام:
عن أبي هارون العبديّ قال: أتيت أبا سعيد الخدري، فقلت له: هل شهدت بدرا؟
قال: نعم.
فقلت: ألا تحدّثني بشيء ممّا سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله في عليّ عليه السّلام و فضله؟
فقال: بلى أخبرك: أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله مرض مرضة نقه منها، فدخلت عليه فاطمة عليها السّلام تعوده، و أنا جالس عن يمين النبيّ صلّى اللّه عليه و اله.
فلمّا رأت ما برسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله من الضعف خنقتها العبرة حتّى بدت دموعها على خدّها.
فقال لها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: ما يبكيك يا فاطمة؟
قالت: أخشى الضيعة يا رسول اللّه؟
فقال: يا فاطمة! أما علمت أنّ اللّه تعالى اطّلع إلى الأرض اطّلاعة فاختار منهم أباك فبعثه نبيّا، ثمّ اطّلع ثانية فاختار منهم بعلك، فأوحى إليّ فأنكحته، و اتّخذته وصيّا.
أما علمت إنّك بكرامة اللّه إيّاك زوّجك أغزرهم علما، و أكثرهم حلما، و أقدمهم سلما.
فاستبشرت، فأراد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله أن يزيدها مزيد الخير كلّه الّذي قسمه اللّه لمحمّد و آل محمّد عليهم السّلام.
فقال لها: يا فاطمة! و لعليّ عليه السّلام ثمانية أضراس-يعني مناقب-:
إيمان باللّه و رسوله، و حكمته، و زوجته، و سبطاه الحسن و الحسين، و أمره بالمعروف، و نهيه عن المنكر.
يا فاطمة! إنّا أهل بيت اعطينا ستّ خصال لم يعطها أحد من الأوّلين، و لا يدركها أحد من الآخرين غيرنا: نبيّنا خير الأنبياء، و هو أبوك، و وصيّنا خير الأوصياء و هو بعلك، و شهيدنا خير الشهداء و هو حمزة عمّ أبيك، و منّا سبطا هذه الأمّة و هما ابناك.
و منّا مهديّ الامّة الّذي يصلّي عيسى خلفه.
ثمّ ضرب على منكب الحسين عليه السّلام فقال: من هذا مهديّ الامّة.
قال: هكذا أخرجه الدارقطني صاحب «الجرح و التعديل» . . . .
أقول: و ذكر خمسة و عشرون بابا، فراجع «البحار» .  10
 ۴١۵٢ / ١٢ - قال محمّد بن طلحة: و أمّا ما ورد عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله في المهديّ عليه السّلام من الأحاديث الصحيحة:
و منها؛ ما رواه أيضا أبو داود في صحيحه يرفعه بسنده إلى امّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه و اله قالت: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول:
المهديّ من عترتي من ولد فاطمة عليها السّلام.  11 
 ۴١۵٣ / ١٣ - قال السيّد-[يعني السيّد ابن طاووس رحمه اللّه]-و وقفت على الجزء الثاني من كتاب السنن رواية محمّد بن يزيد ماجة قد كتب في زمان مؤلّفه تأريخ كتابته. . . و قد تضمّن هذا الجزء المذكور الموصوف كثيرا من الملاحم.
فمنها؛ باب خروج المهديّ عليه السّلام، و روى في هذا الباب من ذلك الكتاب من هذه النسخة سبعة أحاديث بأسانيدها في خروج المهديّ عليه السّلام، و أنّه من ولد فاطمة عليها السّلام و أنّه يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا.
قال السيّد رحمه اللّه: و وقفت أيضا على كتاب «المقتصّ على محدّث الأعوام بناء ملاحم غابر الأيّام» تلخيص أبي الحسن أحمد بن جعفر بن محمّد المناري، قد كتب في زمان مؤلّفه. . .
ثمّ روى ثمانية عشر حديثا بأسانيدها إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و اله بتحقيق خروج المهدي عليه السّلام و ظهوره، و أنّه من ولد فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله، و أنّه يملأ الأرض عدلا، و ذكر كمال سيرته و جلالة ولايته.  12
 ۴١۵۴ / ١۴ - عبد اللّه بن القاسم البلخي، عن أبي سلام الكجي، [عن]عبد اللّه بن مسلم، عن عبد اللّه بن عمير، عن هرمز بن حوران، عن فراس، عن الشعبيّ، قال:
إنّ عبد الملك بن مروان دعاني، فقال: يا أبا عمرو! إنّ موسى بن نصر العبدي كتب إليّ-و كان عامله على المغرب-يقول: بلغني أنّ مدينة من صفر كان ابتناها نبيّ اللّه سليمان بن داود، أمر الجنّ أن يبنوها له.
فاجتمعت العفاريت من الجنّ على بنائها، و أنّها من عين القطر الّتي ألانها اللّه لسليمان بن داود، و أنّها في مفازة الأندلس، و أنّ فيها من الكنوز الّتي استودعها سليمان، و قد أردت أن أتعاطى الارتحال إليها.
فاعلمني الغلام بهذا الطريق أنّه صعب لا يتمطّى إلاّ بالاستعداد من الظهور و الأزواد الكثيرة مع بقاء بعد المسافة و صعوبتها، و أنّ أحدا لم يهتمّ بها إلاّ قصر عن بلوغها إلاّ دارا بن دارا.
فلمّا قتله الإسكندر قال: و اللّه؛ لقد جئت الأرض و الأقاليم كلّها و دان لي أهلها، و ما أرض إلاّ و قد وطئتها إلاّ هذه الأرض من الأندلس، فقد أدركها دارا بن دارا، و إنّي لجدير بقصدها كي لا أقصر عن غاية بلغها دارا.
فتجهّز الإسكندر و استعدّ للخروج عاما كاملا، فلمّا ظنّ أنّه قد استعدّ لذلك، و قد كان بعث روّاده، فأعلموا أنّ موانعا دونها.
فكتب عبد الملك إلى موسى بن نصر يأمره بالاستعداد و الاستخلاف على عمله، فاستعدّ و خرج فرآها و ذكر أحوالها.
فلمّا رجع كتب إلى عبد الملك بحالها، و قال في آخر الكتاب:
فلمّا مضت الأيّام و فنيت الأزواد سرنا نحو بحيرة ذات شجر، و سرت مع سور المدينة، فصرت إلى مكان من السور فيه كتاب بالعربيّة، فوقفت على قرائته، و أمرت بانتساخه، فإذا هو شعر:
ليعلم المرء ذو العزّ المنيع و من يرجو الخلود و ما حيّ بمخلود
حتّى إذا ولدت عدنان صاحبها من هاشم كان منها خير مولود
و خصّه اللّه بالآيات منبعثا إلى الخليقة منها البيض و السود
له مقاليد أهل الأرض قاطبة و الأوصياء له أهل المقاليد
هم الخلائف اثنا عشرة حججا من بعدها الأوصياء السادة الصيد
حتّى يقوم بأمر اللّه قائمهم من السماء إذا ما باسمه نودي
فلمّا قرأ عبد الملك الكتاب، و أخبره طالب بن مدرك-و كان رسوله إليه بما عاين من ذلك-و عنده محمّد بن شهاب الزهري، قال: ما ترى في هذا الأمر العجيب؟
فقال الزهري: أرى و أظنّ أنّ جنّا كانوا موكّلين بما في تلك المدينة حفظة لها يخيّلون إلى من كان صعدها.
قال عبد الملك: فهل علمت من أمر المنادي من السماء شيئا.
قال: اله عن هذا يا أمير المؤمنين! !
قال عبد الملك: كيف ألهو عن ذلك و هو أكبر أوطاري؟ لتقولنّ بأشدّ ما عندك في ذلك، ساءني أمر سرّني.
فقال الزهري: أخبرني عليّ بن الحسين عليهما السّلام:
إنّ هذا المهديّ من ولد فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله.
فقال عبد الملك: كذبتما لا تزالان تدحضان في بولكما، و تكذبان في قولكما، ذلك رجل منّا.
قال الزهري: أمّا أنا؛ فرويته لك عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام، فإن شئت فاسأله عن ذلك، و لا لوم عليّ فيما قلته لك، فإن يك كاذبا فعليه كذبه، و إن يك صادقا يصبكم بعض الّذي يعدكم.
فقال عبد الملك: لا حاجة لي إلى سؤال بني أبي تراب، فخفّض عليك يا زهري! بعض هذا القول، فلا يسمعه منك أحد.
قال: الزهريّ: لك عليّ ذلك.  13 
أقول: لعن اللّه بني اميّة قاطبة يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اَللّٰهِ. . . هم الأرجاس و الأخباث كيف يتمنّون منزلة الأطهار، فبعدا للقوم الكافرين. و قد اختصرت نقل الأشعار، فذكرت من أوّلها و آخرها أبياتا، فراجع المأخذ.
 ۴١۵۵ / ١۵ - الغضائريّ، عن البزوفريّ، عن أحمد بن إدريس، عن ابن قتيبة، عن ابن شاذان، عن إسماعيل بن الصباح، قال: سمعت شيخا يذكره عن سيف بن عميرة، قال:
كنت عند أبي جعفر المنصور، فسمعته يقول-ابتداء من نفسه-: يا سيف بن عميرة! لابدّ من مناد ينادي باسم رجل من ولد أبي طالب من السماء؟
فقلت: يرويه أحد من النّاس؟
قال: و الّذي نفسي بيده ليسمع اذني منه، يقول: لابدّ من مناد ينادي باسم رجل من السّماء.
قلت: يا أمير المؤمنين! ! إنّ هذا الحديث ما سمعت بمثله قطّ.
فقال: يا سيف! إذا كان ذلك، فنحن أوّل من يجيبه، أمّا أنّه أحد بني عمّنا؟
قلت: أيّ بني عمّكم؟
قال: رجل من ولد فاطمة عليها السّلام.
ثمّ قال: يا سيف! لو لا أنّي سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ يحدّثني به ثمّ حدّثني به أهل الدّنيا ما قبلت منهم، و لكنّه محمّد بن عليّ.
الإرشاد: عليّ بن بلال، عن محمّد بن جعفر المؤدّب، عن أحمد بن إدريس (مثله)  14 .
 ۴١۵۶ / ١۶ - روى أبو الجارود، عن أبي جعفر عليه السّلام-في حديث طويل-أنّه قال:
إذا قام القائم عليه السّلام سار إلى الكوفة، فيخرج منها بضعة عشر آلاف أنفس يدعون البتريّة، عليهم السلاح، فيقولون له: ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة.
فيضع فيهم السيف حتّى يأتي على آخرهم، ثمّ يدخل الكوفة، فيقتل بها كلّ منافق مرتاب و يهدم قصورها، و يقتل مقاتليها حتّى يرضى اللّه عزّ و علا.  15 
___________
 ١ ) فضائل الخمسة: ٣ / ٣٣١ ، عن كنز العمّال: ٧ / ٢۶١ .
 ٢ ) فضائل الخمسة: ٣ / ٣٣١ ، عن كنز العمّال: ۶ / ٢١٨ .
 3) فضائل الخمسة: ٣ / ٣٣١ .
 4 ) فضائل الخمسة: ٣ / ٣٣٢ .
 5 ) البحار: ۵١ / ۶٧ ، عن أمالي الطوسي.
 6 ) البحار: ۵١ / ٧۵  ح  ٣٠ ، عن الغيبة للشيخ الطوسي.
 7 ) البحار: ۵١ / ٧۶  ح  ٣٢ ، عن الغيبة للشيخ الطوسي.
 8 ) البحار: ۵١ / ٧٧  ح  ٣۶ ، عن الكافي.
 9 ) فضائل الخمسة: ٣ / ٢٢١ ، عن ذخائر العقبى: ١٣۵ ، عن عليّ بن هلال، فراجع البحار: ۵١ / ٧٨  ح  ٣٧ ، عن كشف الغمّة.
 10 ) البحار: ۵١ / ٨۵  ح  ٣٨ ، عن كشف الغمّة.
 11 ) البحار: ۵١ / ١٠٢ ، عن كشف الغمّة.
 12 ) البحار: ۵١ / ١٠۶ ، ١٠٧ ، عن كشف الغمّة.
 13 ) البحار: ۵١ / ١۶۴ - ١۶۶ ، عن المقتضب.
 14 ) البحار: ۵٢ / ٢٨٨  ح  ٢۵ ، عن الغيبة للشيخ الطوسي.
 15 ) البحار: ۵٢ / ٣٣٨  ح  ٨١ ، عن الإرشاد.

أضف تعليق