أبو عمر، و قيل أبو عمر و الحذاء.
محدث، روى عن الامام الجواد بالمراسلة، و كذلك روى عن الامام الهادي عليه السّلام. روى عنه محمد بن عيسى العبيدي، و أحمد بن الفضل.
المراجع:
رجال الطوسي في أصحاب الهادي عليه السّلام ص  ۴٢۶ . منهج المقال ص  ٣٩٢ . مجمع الرجال ج  ٧  ص  ٧٨ . الكافي ج  ۵  ص  ٣١۶  و فيه: عن أبي عمرو الحذاء قال: سائت حالي، فكتبت الى أبي جعفر (الجواد عليه السّلام) ، فكتب عليه السّلام الي: أدم قراءة «انا أرسلنا نوحا الى قومه. . . الخ الآية» قال: فقرأتها حولا فلم أر شيئا، فكتبت إليه أخبره بسوء حالي و اني قد قرأت «انا أرسلنا نوحا الى قومه . . .» حولا كما أمرتني و لم أر شيئا، قال: فكتب عليه السّلام الي: قد و في لك الحول فانتقل منها الى قراءة «انا انزلناه. . .» قال: ففعلت فما كان الا يسيرا حتى بعث الي ابن أبي داود فقضى عني ديني و أجرى علي و على عيالي، و وجهني الى البصرة في وكالته بباب كلاء، و أجرى علي خمسمائة درهم، و كتبت من البصرة على يدي علي بن مهزيار الى أبي الحسن (الهادي عليه السّلام) : اني كنت سألت أباك عن كذا و كذا و شكوت إليه كذا و كذا و اني قد نلت الذي أحببت، فأحببت أن تخبرني يا مولاي كيف أصنع في قراءة «انا أنزلناه. . .» أقتصر عليها وحدها في فرائضي و غيرها أم أقرأ معها غيرها؟ أم لها حد أعمل به؟ فوقع عليه السّلام و قرأت التوقيع: لا تدع من القرآن قصيرة و طويلة و يجزئك من قراءة «انا أنزلناه. . .» يومك و ليلتك مائة مرة. طرائف المقال ج  ١  ص  ٣٨٣ . معجم رجال الحديث ج  ٢١  ص  ٢۵٨  و ص  ٢۶١ . تنقيح المقال ج  ٣ -قسم الكنى-ص  ٢٩ . جامع الرواة ج  ٢  ص  ۴٠۶  و ص  ۴٠٧ .

أضف تعليق