في صحيح مسلم وسنن النسائي واللفظ للأوّل:
عن عبد الله، أنّ حفصة بكت على عمر.
فقال: مهلا يا بنية! ألم تعلمي أنّ رسول الله (ص) قال: "إنّ الميت يعذّب ببكاء أهله عليه"(1).
وفي رواية أخرى:
عن عمر، عن النبي (ص) قال: "الميت يعذّب في قبره بما نيح عليه"(2).
وفي أخرى:
عن ابن عمر، قال: لما طعن عمر أغمي عليه، فصيح عليه، فلمّا أفاق قال: أما علمتم أنّ رسول الله (ص) قال: "إنّ الميّت ليعذّب ببكاء الحيّ"(3).
استدراك عائشة على حديث عمر وابنه

وفي صحيحي البخاري ومسلم وسنن النسائي واللفظ لمسلم:
عن ابن عباس ما موجزه: لمّا قدمنا المدينة لم يثبت أمير المؤمنين أن أصيب، فجاء صهيب يقول: واأخاه! واصاحباه! فقال عمر: ألم تعلم أو لم تسمع أنّ رسول الله(ص) قال: "إنّ الميت ليعذّب ببعض بكاء أهله".
فقمت فدخلت على عائشة، فحدّثتها بما قال ابن عمر. فقالت: لا والله! ما قال رسول الله (ص) قط "إنّ الميت يعذب ببكاء أحد" ولكنّه قال: "إنّ الكافر يزيده الله ببكاء أهله عذاباً وإنّ الله لهو أضحك وأبكى. ولا تزر وازرة وزر أخرى".
وعن القاسم بن محمد قال: لما بلغ عائشة قول عمر وابن عمر قالت: إنّكم تحدّثوني عن غير كاذبين ولا مُكذبين، ولكنّ السمع يخطئ(4).
وجاء في صحيحي مسلم والبخاري وسنن الترمذي وموطأ مالك واللفظ للأوّل:
عن هشام بن عروة عن أبيه، قال: ذُكر عند عائشة قول ابن عمر: الميت يعذّب ببكاء أهله عليه، فقالت: رحم الله أبا عبد الرحمن، سمع شيئاً فلم يحفظه، إنّما مرّت على رسول الله (ص) جنازة يهوديّ وهم يبكون عليه، فقال: "أنتم تبكون وإنّه ليعذّب"(5).
قال الإمام النووي (ت/676 هـ) في شرح صحيح مسلم عن روايات النهي عن البكاء المروية عن رسول الله (ص): وهذه الروايات من رواية عمر بن الخطاب وابنه عبدالله(رض) وأنكرت عائشة ونسبتها الى النسيان والاشتباه عليهما، وأنكرت أن يكون النبيّ (ص) قال ذلك(6).
الرسول (صلى الله عليه وآله) يزجر عمر عند نهيه عن البكاء
في سنن النسائي وابن ماجة ومسند أحمد واللفظ للأوّل:
عن سلمة بن الأزرق قال: سمعت أبا هريرة قال: مات ميّت من آل رسول الله (ص) فاجتمع النساء يبكين عليه، فقام عمر ينهاهنّ ويطردهنّ، فقال رسول الله (ص): "دعهنّ يا عمر، فإنّ العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب"(7).
وفي مسند أحمد:
عن وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو أنّه أخبره: أنّ سلمة بن الأزرق كان جالساً مع عبد الله بن عمر بالسوق، فمرّ بجنازة يبكى عليها، فعاب ذلك عبد الله بن عمر فانتهرهنّ، فقال له سلمة بن الأزرق: لا تقل ذلك فاشهد على أبي هريرة لسمعته يقول: وتوفيت امرأة من كنائن مروان وشهدها وأمر مروان بالنساء التي يبكين فجعل يطردن، فقال أبو هريرة: دعهنّ يا أبا عبد الملك، فإنّه مرّ على النبي(ص) بجنازة يبكى عليها وأنا معه ومعه عمر بن الخطاب، فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة، فقال رسول الله (ص): "دعهنّ يا ابن الخطاب فإنّ النفس مصابة وإنّ العين دامعة وإنّ العهد حديث". قال: أنت سمعته؟ قال: نعم، قال: فالله ورسوله أعلم(8).
مقارنة الروايات ونتيجتها:
أثبت القسم الأوّل من الروايات أنّه كان من سيرة النبي(صلى الله عليه وآله) البكاء على من رآه مشرفاً على الموت وعلى من توفّى شهيداً أو غير شهيد وعلى قبر المتوفى.
وأثبت القسم الثاني من الروايات بكاء النبي (صلى الله عليه وآله) عدّة مرّات على سبطه الشهيد وبذلك يلحق بكاؤه على الحسين (عليه السلام)بالقسم الأوّل ويعدّ من سيرة النبي وسنّته.
وأثبت القسم الثالث من الروايات أنّ روايات نهي الرسول (صلى الله عليه وآله) عن البكاء على الميت انحصرت بالخليفة الثاني وابنه عبد الله، وثبت من استدراك أمّ المؤمنين عائشة عليهما وأقوال صحابة آخرين مثل أبي هريرة وابن عباس حول الأمر:
أنّ ما رواه الخليفة الثاني وابنه عبدالله من نهي النبي (صلى الله عليه وآله)عن البكاء على الميّت كان خطأ.
وأنّ البكاء على من يخاف موته وعلى المتوفّى وعلى قبر المتوفى من سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) وسنّته، وبذلك يكون البكاء على الحسين (عليه السلام) اتباعاً لسيرة النبي (صلى الله عليه وآله) وسنّته.



____________
1- صحيح مسلم 2 : 639 كتاب الجنائز، باب الميت يعذّب ببكاء أهله عليه ـ وسنن النسائي 4 : 18 كتاب الجنائز، باب النهي عن البكاء على الميت.
2- صحيح مسلم 2 : 639 ـ وصحيح الترمذي 4 : 222 كتاب الجنائز، باب 24 ـ وسنن ابن ماجة 1 : 508 كتاب الجنائز، باب الميت يعذّب بما نيح عليه.
3- صحيح مسلم 2 : 639 ـ وسنن النسائي 4 : 18 .
4- صحيح مسلم، كتاب الجنائز، باب 9 ح22 و23 ـ وصحيح البخاري، كتاب الجنائز، باب يعذب الميت ببكاء أهله عليه 1 : 155 - 156 ـ وسنن النسائي 4 : 18 كتاب الجنائز، باب النياحة على الميت ـ والاجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة للزركشي : 82 باب استدراكها على عمر بن الخطاب.
5- صحيح مسلم، كتاب الجنائز، باب9 ح25 ـ وصحيح البخاري 1 : 156 كتاب الجنائز، باب الميت يعذّب ببكاء بعض أهله ـ وصحيح الترمذي، كتاب الجنائز، باب25 4 : 226 - 227 روايتان ـ وموطأ مالك 1 : 234 كتاب الجنائز، باب النهي عن البكاء على الميت.
6- الإمام النووي في شرح صحيح مسلم 6 : 228 كتاب الجنائز.
7- سنن النسائي 2 : 19 باب الرخصة في البكاء على الميت ـ ومسند أحمد 2 : 110، 273، 333، 408، 444 ـ وسنن ابن ماجة 1 : 505 كتاب الجنائز، باب ما جاء في البكاء على الميت، ح1587.
8- مسند أحمد 2 : 273 و 408 وقريب منه في ص333 .

أضف تعليق