المسيحية «النصرانية»([1])
وهي الديانية التي نزلت على عيسى (عليه السلام) مكملة لرسالة موسى (عليه السلام) موجهه إلى بني إسرائيل داعية إلى التهذيب الوجداني ولكنها سرعان ما فقدت أصولها بسبب عوامل التحريف، فإبتعدت عن صورتها الإلهية، والبحث عنها يتضمن، كتبها:
أ ـ التوراة: وهو العهد القديم الذي يعد أصلاً للديانة النصرانية.
ب ـ العهد الجديد: أي الإنجيل، والأناجيل المعتبرة التي إعترفت بها الكنائس في القرن الثالث الميلادي هي: «إنجيل متى، إنجيل مرقص، إنجيل لوقا، إنجيل يوحنا»، وهناك إنجيل آخر يسمى: «إنجيل برنابا» الذي الله عنده رب العالمين خالق السماوات ويبشر بنبوة محمد (صلى الله عليه وآله) ويعتبر عيسى (عليه السلام) نبياً لا أكثر.
الفرق النصرانية: وهي:
1 ـ الموحدون.
2 ـ النسطوريون.
3 ـ مذهب الكنائس الشرقية.
4 ـ مذهب الكاثوليك.
5 ـ مذهب الموارنة.
6 ـ مذهب البروتستانت.
7 ـ مذهب اليعاقبة.
المعتقدات: نذكر منها:
* التثليث: يعتقدون بوجود إله خالق لكنهم يشركون معه الإبن «عيسى (عليه السلام)» وروح القدس «جبرائيل (عليه السلام)».
* الدنيونة: إن الحساب في الآخرة يوكل إلى عيسى (عليه السلام).
* الصَلب: المسيح مات مصلوباً فداءً عن الخليقة وهم يقدسون الصَليب، وحمله علامة على أنهم من أتباع المسيح.
* الصوم: عبارة عن الإمتناع عن الطعام الدسم.
* الصلاة: عبارة عن أدعية وتسابيح وإنشاء ليس فيه عدد معلوم ويركزون على صلاتي الصباح والمساء.
* التعميد: هو الإرتماس في الماء أو الرش به بإسم الأب والإبن والروح القدس تعبيراً عن تطهير النفس من الخطأ والذنوب.
* الإعتراف: بالذنب أمام رجل الكنيسة الذي من شأنه التكفير.
* العشاء الرباني: يزعمون بأن المسيح قد جمع الحواريين في الليلة التي سبقت صلبه وأنه قد وزع عليهم خمراً وخبزاً كسره بينهم ليلتهموه، إذ أن الخمر يشير إلى دمه والخبز يشير إلى جسده.
* صكوك الغفران: وهو صك يغفر لمشتريه جميع ذنوبه ما تقدم منها وما تأخر ويمنحه إمتيازاً في الجنّة حسب مقدار المبلغ الذي يقدمه للكنيسة.
* تحليل أكل لحم الخنزير وشرب الخمر.
* تحليل الربا.
* تحريم الختان.
* المنع من تعدد الزوجات: لا يجوز للرجل أن يطلق زوجته إلاّ في حالة الزنا.
* الدعوى إلى الرهبانية بالنسبة إلى رجال الدين.
* محاربة العلوم والإكتشافات الجديدة.
--------------------------------------------------------------------------------
[1] الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة: 449 ـ 508.
