• +98 25 3770 33 30
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مراتب الايمان والكفر

إن لكل من الايمان والكفر والشرك والنفاق درجات ودركات، يرتقي الانسان أو يتسافل وفقا للدرجة أو الدركة التي هو فيها. فاما أن يكون نصيبه درجات في الجنة أو دركات في الجحيم. من هنا يتعين على كل مؤمن اكتساب المراتب العالية من الايمان، وقد صرّح القرآن بأن الايمان قابل للزيادة، كما في قوله تعالى:
(هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم)[53].
وكما أن الايمان قابل للزيادة، كذلك هو شأن الكفر والنفاق. ومن الطبيعي أنّ من يتحلّى بأول مرتبة من مراتب الايمان يكون جامعاً معها أيضاً مراتب من الكفر والشرك، وقد أشار القرآن الى هذه الحقيقة في قوله تعالى:
(وما يؤمن اكثرهم باللّه إلاّ وهم مشركون)[54].
فعلى ضعيفي الايمان الذين لم يخلّصوا توحيدهم من الشرك بعد أن يبذلوا مجهودات حثيثة للتخلّص من الشرك، وقطع خطوات جديدة في المسار التوحيدي.
ومن العقبات التي تعيق الانسان عن المضيّ قدماً في المسار التوحيدي، يمكن الاشارة إلى نقص المعرفة وإلى الانحطاط الاخلاقي والجدب الروحي، التي تعكس مرة اُخرى العلاقة بين الايمان والعمل، حيث يُترجم الايمان عملاً صالحاً، وهذا بدوره يوجب زيادة الايمان، كما أن العمل السيّئ يوجب استلاب الايمان.
وهنا قد يظنّ البعض أن العلاقة بين الايمان والعمل تماثل التأثير والتأثر المتقابل الذي طرحته العقيدة الماركسية والفلسفة الديالكتيكية، باعتباره أحد الاصول الاربعة. أو يظن أن نسبة أحدهما الى الاخر كنسبة العلة الى المعلول، الامر الذي يعني الدور.
في الاجابة عن هذين الاشكالين نوضح أن التمعّن العميق يبيّن أن المسألة من نمط آخر يغاير ما ورد في الاشكالين. فإن المرتبة الايمانية التي يصدر عنها عمل معين لا تتأثر أبداً به، إنما هذا العمل يؤثر في مرتبة إيمانية اُخرى غير المرتبة التي صدر عنها.
وفي كل حال، فإنه يستفاد من الكثير من الايات تأثير الايمان في العمل، وبالخصوص الايمان بالاخرة، لانها دار الجزاء والحساب، وفيها يتجلّى العدل الالهي، فيثاب المحسن ويعاقب المسيء. وهذا يشكل برهاناً عقلياً يثبت وجود المعاد.
لقد أقام الاسلام قيمه الاخلاقية على حقائق عقائدية ثابتة لا تتغير، مشدداً في منهجه التربوي على العناصر المؤثرة في حركة الانسان، لان الباعث الاساس لسلوكيات الانسان وأعماله هو الامل بالحصول على ما ينفعه او الخلاص من الاضرار والشرور التي تتهدده، لذلك اعتمد الانبياء في منهجهم التربوي الانذار والتبشير، كما أكّد القرآن الكريم هذه الحقيقة في قوله تعالى:
(رسلاً مبشّرين ومنذرين)[55].
فالخوف والرجاء يحرّكان الانسان وهو واقع، والاسلام يسعى إلى التسامي بروحية الانسان ليتعلّق خوفه ورجاؤه بامور أكبر قيمة كخوف عدم، أو رجاء الوصول الى لقاء اللّه تعالى ومجاورة رحمته.
لكن ماذا ستكون النتيجة إذا وضع حكم العقل ـ كما في نظرية «كانت» ـ محل الخوف والرجاء؟
من المؤكّد أنه لا يعني الشيء الكثير، فإن الانسان يتجاهله بسهولة إذا لم تترتب آثار سيئة على ذلك.
إذن فإن الاعتقاد بيوم الحساب هو الدافع الحقيقي الذي يستحثُّ الانسان على أداء أعماله، قال تعالى:
(إن الذين يضلّون عن سبيل اللّه لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب)[56].
________________________________________
([53]) الفتح: 4.
([54]) يوسف: 106.
([55]) النساء: 165.
([56]) ص: 26.


أضف تعليق

كود امني
تحديث

مؤسسة السبطين عليهما السلام

loading...
أخبار المؤسسة
إصدارات
حول المؤسسة
loading...
المرئيات
المدائح
رمضان
الأدعية
المحاضرات
الصور

مشاهدة الكل

telegram ersali arinsta ar

30 رمضان

وفاة الخليفة العباسي الناصر لدين الله

المزید...

23 رمضان

نزول القرآن الكريم

المزید...

21 رمضان

1-  شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام). ...

المزید...

20 رمضان

فتح مكّة

المزید...

19 رمضان

جرح أميرالمؤمنين (عليه السلام)

المزید...

17 رمضان

1 -  الاسراء و المعراج . 2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد...

المزید...

15 رمضان

1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة . 3 - شهادة ذوالنفس الزكية ...

المزید...

14 رمضان

شهادة المختار ابن ابي عبيدة الثقفي

المزید...

13 رمضان

هلاك الحجّاج بن يوسف الثقفي

المزید...

12 رمضان

المؤاخاة بين المهاجرين و الانصار

المزید...

10 رمضان

1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام . ...

المزید...

6 رمضان

ولاية العهد للامام الرضا (ع)

المزید...

4 رمضان

موت زياد بن ابيه والي البصرة

المزید...

1 رمضان

موت مروان بن الحكم

المزید...
012345678910111213
سيرة العلماء
تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها
مكتبة أنيس
ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com
© 2024 Sibtayn International Foundation. All Rights Reserved.

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page