الخـــــــــاتمـــــة

 
 
وبعد أيها القارئ الكريم:
فذلك نزر يسير من فضائلهم في القرآن([29])، عسى أن يكون الالتفات إليها سبباً للتحقق بولايتهم، فإنها إضافة إلى ما علمت سابقاً:
     من أعظم القرب عند الله تعالى:وبها كان السلف يتقربون في أحلك الظروف، ومن أولئك: الحبر الفقيه ترجمان القرآن ابن عباس، ففي فضائل الصحابة لأحمد (3: 108) رقم (1094) أن ابن عباس لما حضرته الوفاة قال: اللهم إني أتقرب إليك بولاية علي بن أبي طالب.
     وهي شرط لنيل الشرف عنده تعالى:كما يقول عمر وهو المحدث الملهم، ففي الصواعق المحرقة (2: 518): (وأخرج([30])أيضاً عن ابن المسيب قال: قال عمر رضي الله تعالى عنه: واعلموا أنه لا يتم شرف إلا بولاية علي رضي الله تعالى عنه).
كما أنها سبب لولاية الله تعالى:ولا زالت دعوة الحبيب الأعظم صلى الله عليه و آله  تجلجل في سمع كل مؤمن حين قال: اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.
والحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، فوق حمد الحامدين، وشكر الشاكرين، والصلاة والسلام على محمد وآله عدد ما ذكرهم الذاكرون، وغفل عن ذكرهم الغافلون.
كان اختصار هذا البحث في شهر ربيع الثاني لعام 1433 من هجـرة النبي الأعظم  صلى الله عليه و آله
__________________
([29]) وقد علم مطالع البحث بُعدَ قول ابن كثير في البداية والنهاية  (7: 358- 359): (ولم ينزل في علي شيء من القرآن بخصوصيته، وكل ما يوردونه ... من الآيات والأحاديث الواردة في أنها نزلت في علي لا يصح شيء منها).
([30]) يعني الدارقطني.
([31]) في خصوص كتب التفسير وأسباب النزول: لم أعتمد كتابة الجزء والصفحة؛ لاختلاف ذلك باختلاف الطبعات، ولسهولة الرجوع إلى مضان النقولات لارتباطها بالآيات الكريمات، والوصول إليها ميسور.

أضف تعليق