توفی الکاتب والشاعر المسیحی الشهیر جورج جرداق عن عمر یناهز 83 عاماً، وهو الذی اشتهر بکتابات عن امیر المؤمنین الإمام علی بن أبی طالب علیه السلام .
ولد جورج سجعان جرداق عام 1931، من والد یعمل مهندس بناء، "فی بقعة سکانها عرب حقیقیون، یتحدرون من أسر عربیة عریقة، أما البیئة البیتیة فکانت من جماعة الفکر والعلم والأدب والشعر، وتأثری الشدید کان بـ "أخوی فؤاد".
کان جورج الصغیر یهرب من المدرسة، بحثا عن عین ماء من عیون السهل الشرقی تلک التی سمی المرج باسمها "مرج عیون"، فینتقی صخرة تحت شجرة تظلله، لیحفظ شعر المتنبی، وفقه اللغة العربیة فی مجمع البحرین للشیخ ناصیف الیازجی. وعندما اشتکت المدرسة من فراره الدائم، حاول ذووه معاقبته، فتدخل شقیقه فؤاد معللا: "إن ما یفعله جورج یفیده أکثر من المدرسة". وتشجیعا له أهداه "نهج البلاغة" للامام علی بن أبی طالب علیه السلام، قائلا: "إقرأه واحفظه".
بعد انتهاء دراسته التکمیلیة فی مدارس جدیدة مرجعیون، انتقل جورج جرداق إلى بیروت، لیلتحق بـ "الکلیة البطریرکیة" عام 1949. منذ ذلک الحین، سکن بیروت وسکنته، من دون أن ینفی ذلک حنینه إلى الجذور وتواصله مع الأهل والأصحاب فی "الجدیدة". یرد خصوبة فکره وذاکرته إلى اختیاره الکلیة البطریرکیة الذائعة الصیت بتخریج أقدر الطلاب فی اللغة العربیة وآدابها. "کانت مهمة جدا بحاضرها وقدیمها، فالشیخ إبراهیم الیازجی، أکبر علماء العربیة على الإطلاق، کان أحد أساتذتها فی القرن التاسع عشر، ومن تلامذته خلیل مطران شاعر القطرین. درس على ید الأدیب المعروف رئیف خوری، وعلامة عصره فؤاد أفرام البستانی مؤسس الجامعة اللبنانیة، وکان أستاذ اللغة والأدب الفرنسی الشاعر میشال فرید غریب الذی کتب شعره بالفرنسیة".
فی هذه الأجواء، کان من البدیهی أن یؤلف جرداق کتابا فی سن مبکرة. فی الثامنة عشرة من عمره، کتب باکورته "فاغنر والمرأة" عن الموسیقی والفیلسوف الألمانی عام 1950. نظرا إلى أهمیة الکتاب، قرر الدکتور طه حسین عمید الأدب العربی إدراجه ضمن لائحة الکتب التی یجب على طلاب الدکتوراه فی الأدب قراءتها بإمعان، کذلک أصر أحد المستشرقین الألمان على مقابلة جرداق وأخذ إذنه فی ترجمة کتابه إلى اللغة الألمانیة.
فی عام 1953 بعد تخرجه من الکلیة البطریرکیة، انتقل جورج جرداق إلى التألیف والکتابة فی الصحف اللبنانیة والعربیة من جهة، وإلى تدریس الأدب العربی والفلسفة العربیة فی عدد من کلیات بیروت من جهة أخرى. استهل عمله الصحافی فی مجلة "الحریة"، ویقول عنها: "کنت أکتبها من الغلاف إلى الغلاف، وکنت أحرر مقالات وأوقعها بأسماء صارت لاحقا معروفة لدى أصحاب الصحف، حتى إن أحدهم طلب منی أن أعمل عنده، فرفضت".
عمل أیضا فی مجلة "الجمهور الجدید" وانتقل إلى "دار الصیاد" عام 1965، وعمل فی مجلة "الشبکة" وفی صحیفة "الأنوار"، ولا یزال أحد أرکان الکتابة فی منشورات "الصیاد".
وضع موسوعة کاملة عن امیر المؤمنین الإمام علی بن أبی طالب علیه السلام، سمّاها "الإمام علی صوت العدالة الإنسانیة"، وتقع فی خمسة أجزاء بعنوان "علی وحقوق الإنسان"، "بین علی والثورة الفرنسیة"، "علی وسقراط"، "علی وعصره"، "علی والقومیة العربیة"، ثم أتبعها بملحق کبیر بعنوان "روائع نهج البلاغة". ومن ماثوراته فی حق الامام علی بن ابی طالب علیه السلام :
علی بن أبی طالب هو فی الحقیقة والتاریخ واحد، سواء عرفته أم لم تعرفه، فالتاریخ والحقیقة یُذعنان بأنّ له ضمیراً حیّاً وقهّاراً ، وأبو الشهداء والأحرار، وهو صوت العدالة الإنسانیة، وشخصیة الشرق الخالدة. یا أیّها العالَم، ماذا سیحدث لو جَمَعتَ کلّ قواک وقدراتک وأعطیتَ الناسَ فی کلّ زمان علیّاً بعقله وقلبه ولسانه وذو الفقاره؟! نقلاً عن کتاب (الإمام علی صوت العدالة الإنسانیة).
وقال أیضاً: هل سمعت عن حاکم لم یُشبع نفسه برغیف خبز؟ لأنّ فی بلاده من ینام وهو غیر شبعان، وهل سمعت عن حاکم لم یلبس الملابس الناعمة؟ لأنّ فی شعبه مَن یلبس الملابس الخشنة، فهو لم یکنز لنفسه حتّى درهماً واحداً؟! وأوصى أبنائه وأصحابه أن لا یتّبعوا سوى هذه الطریقة. فحاسب أخاه لأخذه دیناراً واحداً غیر حقّه من بیت المال، وهدّد وأمر بمحاکمة حکّامه بسبب رغیف خبز أخذوه من غنی وأکلوه رشوةً؟!
یشار الى ان مراسم الجنازة، الأولى تقام بعد ظهر الجمعة، فی کاتدرائیة مار نقولا للروم الأرثوذکس فی الأشرفیة، على أن ینقل جثمانه إلى مسقط رأسه فی جدیدة مرجعیون حیث یوارى الثرى فی مدافن العائلة.
المصدر: مواقع إخباریة
