حكم غير الأواني من الذهب والفضة

(مسألة 9) :
لا بأس بغير الأواني إذا كان من أحدهما، كاللوح من الذهب أو الفضّة والحليّ كالخلخال (1) ، وإن كان مجوّفاً، بل وغلاف السيف والسكّين وامامة الشطب(أ) (2) بل ومثل القنديل، وكذا نقش الكتب والسقوف والجدران بهما (3).
**************************
(1) يعني للنساء، فإنّه لا شبهة في حرمة تزيين الرجال بالذهب كما يأتي.(الإصطهباناتي).* للنساء فلا يحرم في حقهنّ؛ لأنّه ليس بآنية، ولاينافي ذلک حرمته في حقالرجال للمنع عن تزيينهم بالذهب. (المرعشي).* للنساء، وأمّا بالنسبة إلى الرجال فلا إشكال في حرمته لأجل التزيين. (مفتيالشيعة).
(2) ما يقع أمام الشطب ويصير ملامساً للشفتين عند شرب التتن. (الفيروزآبادي).* لا يخلو من الإشكال، الأحوط ترک استعماله. (جمال الدين الگلپايگاني).* لايكاد ينقضي عجبي ممّن رأيته من المشاهير المرحومين حيث كان يتوقففي جواز استعماله بزعم أنّه من مصاديق الشرب؛ وذلک للذهول عن كون إطلاقالشرب هنا مجازيّاً. (المرعشي).
(3) بحيث لايكون من موارد الإسراف. (مفتي الشيعة).

أضف تعليق