(مسألة 21) : المراد بمقاديم البدن: الصدر والبطن والركبتان 1 .
***************************
(1) لا اعتبار بالركبتين. (مهدي الشيرازي).* لا اعتداد بعين الركبة في تحقّق الاستقبال المحرّم. (عبدالهاديالشيرازي).* لا دخل للركبتين في المقام. (الحكيم).* كأنّه أراد منهما ما يعمّ أطرافهما. (الميلاني).* بل والقدمان. (أحمد الخونساري).* الظاهر أنّه لا اعتبار بالركبتين في هذا الباب، فإنّ المتخلّي منحرفة ركبتاه فيالأغلب. (الشريعتمداري).* الميزان هو الاستقبال العرفي، والظاهر عدم دخالة الركبتين فيه. (الخميني).* الأظهر خروجهما عن المقاديم؛ إذ لو كان المتخلّي قاعداً حسبالمتعارف لاريب في أنّ الركبتين إلى السماء، وإن كان متربّعاًكانت إحداهما مشرِّقة ـ بالتشديد ـ والاُخرى مغرِّبة كذلک، نعم لو كان في حالالقيام كانتا مستقبلتين. (المرعشي).* على الأحوط الأولى. (الآملي).* لادخل للركبتين في الاستقبال هنا. (زين الدين).* الظاهر خروج الركبتين منه. (حسن القمّي).* الظاهر أنّه لادخل للركبتين في المقام. (تقي القمّي).* لايعتبر ترک الاستقبال والاستدبار بالركبتين في التخلّي. (الروحاني).* ولو ببعضها. (مفتي الشيعة).* لا اعتبار بهما في المقام. (السيستاني).
المراد بمقاديم البدن
- الزيارات: 439