• +98 25 3770 33 30
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

العلم بترک جزء أو شرط

(مسألة 45) :

إذا تيقّن ترک جزء أو شرط من أجزاء أو شرائط الوضوء فإن لم تَفُتِ الموالاة رجع وتدارک وأتى بما بعده (1) . وأمّا إن شکّ في ذلک (2) : فإمّا أن يكون بعد الفراغ، أو في الأثناء، فإن كان في الأثناء (3) رجع وأتى به (4) وبما بعده (5) وإن كان الشکّ قبل مسح الرجل اليسرى في غسل الوجه مثلا أو في جزء منه، وإن كان بعد الفراغ في غيرالجزء الأخير بنى على الصحة؛ لقاعدة الفراغ، وكذا إن كان الشکّ في الجزء الأخير (6) إن كان بعد الدخول (7) في عمل آخر (8) أو كان بعد ما جلس (9) طويلا (10) أو كان بعد القيام (11) عن محلّ  الوضوء، وإن كان قبل ذلک أتى به (12) إن لم تفت الموالاة، وإلّا استأنف (13) .
*************************
(1) وإلّا فيحكم بالبطلان إذا أخلّ بالركن، بل مطلقاً على الأحوط. (السيستاني).
(2) سواء كان الشکّ في الشروط أم الأعضاء، من جهة أنّ مرجع الشکّ يرجع إلىالشکّ في الجزء فيشمل صورة الشکّ في الشرائط، كما أنّه لا فرق بين ما كانالشکّ في عمله وبين أن يكون عمله معلوماً والشکّ في أمرٍ خارج من هذاالعمل. (مفتي الشيعة).
(3) وإن اشتغل بجزء آخر. (الرفيعي).
(4) مع مراعاة الموالاة. (حسين القمّي ).* إن كان الشکّ في الجزء، كما لو شکّ في غسل الوجه حين اشتغاله بغسلالذراع مثلا، وأمّا إن كان الشکّ في الشرائط فالأقوى هو البناء على الصحة، فلوشکّ في الغسل منكوساً لا يعتني به، بل لو شکّ في إطلاق الماء بنى على الصحةبالنسبة إلى الأجزاء الماضية، لكن يجب إحراز الإطلاق بالنسبة إلى الأجزاءالآتية، وجزءُ الجزءِ جزءُ في الحكم، لا شرط. (الخميني).* هذا إنّما يتمّ في الأجزاء، وأمّا في الشرائط فلا، سواء كان شرط صحة الجزءأم شرط أصل الوضوء، فلو شک في غسل اليد منكوساً لا يعتني به، وكذا لو شکّفي إطلاق الماء فإنّه لا يعتني به بالإضافة إلى ما مضى وإن كان يجب إحرازهبالنسبة إلى ما يأتي. (اللنكراني).
(5) سواء كان الشکّ في الجزء أم الشرط، كطهارة ماء الغسلات السابقة أو إطلاقهأو الترتيب بين الأجزاء أو التوالى، إلّا إذا كان هناک أصل موضوعي يحرز بهالشرط، كاستصحاب طهارة الماء أو إطلاقه، ولو شکّ بعروض الحدث أثناءالوضوء لم يلتفت؛ لأصالة عدمه. (كاشف الغطاء).* مع مراعاة الموالاة، وعدم لزوم المسح بالماء الخارج . (عبدالله الشيرازي).* فيما إذا كان المشكوک فيه نفس الجزء، وأمّا إذا كان شرطه فالأظهر الحكمبالصحة، وهكذا الحكم في الشک في شرط الجزء الأخير بعد الإتيان به.(السيستاني).
(6) يكفي الفراغ البنائي، فيبني على الصحة إذا وجد نفسه بانياً على الفراغ . (زينالدين ).
(7) المدار في جريان القاعدة الفراغ البنائي، والاُمور المذكورة ربّما تكون دالّةعليه. (الحكيم).
(8) المناط صدق الفراغ العرفي عن الوضوء، ولا خصوصية للاُمور الثلاثةالمذكورة، ومنه يظهر أنّه يحكم بالصحة مع فوات الموالاة أيضاً. (السيستاني).
(9) على إشكال فيه. (آل‌ياسين).
(10) مفوّتاً للموالاة . (المرعشي ).* بمقدار تفوت به الموالاة فيه وفيما قبله وبعده إلّا إذا دخل في عمل مترتبعليه كالصلاة ونحوها. (الخوئي).* بمقدار تفوت الموالاة على الأحوط. (حسن القمّي).
(11) والانصراف عنه. (الخميني).* بانياً على الفراغ عنه . (المرعشي ).
(12) إذا كان خرج منه باعتقاد تمامه ثمّ شکّ فيه لا يلتفت. (الجواهري).
(13) على الأحوط. (محمد رضا الگلپايگاني ، النائيني، جمال الدين الگلپايگاني ، الرفيعي).* لا يبعد عدم وجوبه. (الخوئي، حسن القمّي).* في عدم وجوبه وجه قوي؛ إذ في صورة فوات الموالاة يصدق أنه خرج منالوضوء وشک، في صحته  وفساده، فلا مانع من جريان قاعدة الفراغ .(تقي القمّي ).* الأظهر صحته إذا اعتقد الفراغ ولو آناً ما، كما اختاره صاحب الجواهر 2.(الروحاني).


أضف تعليق

كود امني
تحديث

مؤسسة السبطين عليهما السلام

loading...
أخبار المؤسسة
إصدارات
حول المؤسسة
loading...
المرئيات
المدائح
رمضان
الأدعية
المحاضرات
الصور

مشاهدة الكل

telegram ersali arinsta ar

30 رمضان

وفاة الخليفة العباسي الناصر لدين الله

المزید...

23 رمضان

نزول القرآن الكريم

المزید...

21 رمضان

1-  شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام). ...

المزید...

20 رمضان

فتح مكّة

المزید...

19 رمضان

جرح أميرالمؤمنين (عليه السلام)

المزید...

17 رمضان

1 -  الاسراء و المعراج . 2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد...

المزید...

15 رمضان

1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة . 3 - شهادة ذوالنفس الزكية ...

المزید...

14 رمضان

شهادة المختار ابن ابي عبيدة الثقفي

المزید...

13 رمضان

هلاك الحجّاج بن يوسف الثقفي

المزید...

12 رمضان

المؤاخاة بين المهاجرين و الانصار

المزید...

10 رمضان

1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام . ...

المزید...

6 رمضان

ولاية العهد للامام الرضا (ع)

المزید...

4 رمضان

موت زياد بن ابيه والي البصرة

المزید...

1 رمضان

موت مروان بن الحكم

المزید...
012345678910111213
سيرة العلماء
تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها
مكتبة أنيس
ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com
© 2024 Sibtayn International Foundation. All Rights Reserved.

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page