«حرف الألف»
* أبو هريرة الدوسي المتوفى 57 .
روى حديثه مسنداً في تأريخ الخطيب البغدادي 8 : 290 بطريقين وتهذيب الكمال في أسماء الرجال لأبي الحجاج المزّي ، وتهذيب التهذيب 7 : 327 ، ومناقب الخوارزمي : ص 130 ، وعدّة في كتابه مقتل الإمام الحسين (عليه السلام)ممّن روى حديث الغدير من الصحابة ، والجزري في أسنى المطالب : ص3 ، والدر المنثور للسيوطي 2: 259 عن ابن مردويه والخطيب وابن عساكر بطرقهم عنه ، وتأريخ الخلفاء : ص 114 عن أبي يعلى الموصلي بطريقه عنه ، وفرائد السمطين للحمويني عن شهر بن حوشب عنه وكنز العمال للمتقي الهندي 6 : 154 بطريق ابن أبي عنه وعن اثني عشر من الصحابة و 6 : 403 عن عميرة بن سعد عنه والاستيعاب لابن عبد البرّ 2 : 472 والبداية والنهاية لابن كثير الدمشقي 5 : 214 ، وحديث الولاية لابن عقدة ، ونخب المناقب لأبي بكر الجعابي ونزل الأبرار : ص 20 عن طريق أبي يعلى الموصلي وابن أبي شيبة عنه .
أقول : لقد أسهب العلامة الأميني (قدس سره) في بحثه فذكر رواة الغدير منالصحابة والتابعين في أكثر من ستين صفحة ، ولضيق المقام اضطررتلاختصار الأسماء والتفاصيل بأقل ما يمكن ، فمن شاء الاستفادة والتوسع فليراجع الغدير 1 : 14 ـ 72 ـ 158 .
* أبو ليلى الأنصاري .
روي عنه في مناقب الخوارزمي:ص 35 والسيوطي في تاريخ الخلفاء : ص 114 ، والسمهودي في جواهر العقدين وابن عقدة في حديث الولاية .
* أبو زينب بن عوف الأنصاري .
يوجد لفظه في أُسد الغابة 3 : 307 و 5 : 205 ، والاصابة 3 : 408 و 4 : 80 .
* أبو فضالة الأنصاري بدري.
روي عنه في أُسد الغابة 3 : 307 وفي 5 : 205 ، وعدّة القاضي في تاريخ آل محمد : ص 67 ، من رواة الغدير .
* أبو قدامة الأنصاري .
روى عنه في أُسد الغابة 5 : 276 ، وجواهر العقدين للسمهودي ، والاصابة في 4 : 159 عن ابن عقدة في حديث الولاية .
* أبو عمرة بن عمرو بن محصن الانصاري .
روى في أُسد الغابة 3 : 307 .
* أبو الهيثم بن التيهان .
روى عنه في تأريخ آل محمد : ص 67 ، وفي جواهر العقدين .
* أبو رافع القبطي مولى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
عدّه الخوارزمي في مقتله من رواة الحديث ، وروى عنه ابن عقدة في «حديث الولاية» وأبو بكر الجعابي في نخبه.
* أبو ذويب خويلد بن خالد بن محرث الهذلي الشاعر الجاهلي .
روى عنه الخوارزمي وابن عقدة .
* أبو بكر بن أبي قحافة التيمي .
روى الجزري في «أسنى المطالب : ص 3» ، وابن عقدة .
* أسامة بن زيد بن حارثة الكلبيّ .
روى حديثه في نخب المناقب وحديث الولاية .
* أبي بن كعب الأنصاري الخزرجي سيّد القراء .
روى عنه الجعابي في «نخب المناقب» .
* أسعد بن زرارة الأنصاري .
روى عنه السجستاني في كتاب الولاية والجعابي في النخب ، وابن عقدة في حديث الولاية ، والجزري في أسنى المطالب : ص 4 .
* أسماء بنت عميس الخثعمية .
روى عنها ابن عقدة مستنداً في كتاب الولاية .
* أم سلمة زوجة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) .
روى عنها السمهودي في جواهر العقدين كما في «ينابيع المودة : ص 40» وباكثير المكي في «وسيلة المال» .
* أمّ هاني بنت أبي طالب .
أخرج حديثها البزّار في مسنده والسمهودي في جواهر العقدين كما في «ينابيع المودة : ص 40» وابن عقدة في حديث الولاية .
* أنَس بن مالك الأنصاري خادم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) .
روى عنه الخطيب البغدادي في تأريخه 7 : 377 ، وابن قتيبة الدينوري في المعارف : ص 291 ، والخوارزمي في المقتل والسيوطي في «تاريخ الخلفاء : ص 114» والمتقي في «كنز العمال 6 : 154 و403» واليدخشي في «نزل الأبرار : ص 20» .
«حرف الباء»
* البراء بن عازب الأنصاري .
روى عنه في مسند أحمد 4 : 281 ، وسنن ابن ماجة 1 : 21 و29 ، وفي خصائص النسائي : ص 16 ، وتاريخ الخطيب البغدادي 14 : 236 ، وتفسير الطبري 3 : 428، والكشف والبيان للثعلبيّ ، واستيعاب ابن عبد البر 2 : 473 ، والرياض النضرة للطبري 2 : 169 ، ومناقب الخوارزمي : ص 94 ، والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي : ص 25 ، وكفاية الطالب للگنجي : ص 14 ، وتفسير الفخر الرازي 3 : 636 ، وتفسير النيسابوري 6 : 194 ، ونظم درر السمطين للزرندي ، والجامع الصغير 2 : 555 ، ومشكاة المصابيح : ص 557 ، وفرائد السمطين بخمس طرق ، وكنز العمال 6 : 152 و397 ، والبداية والنهاية لابن كثير 5 : 209 ، وفي 7 : 349 ، وفي نزل الأبرار : ص 19 و21 ، وفي الخطط للمقريزي 2 : 222 ، وفي تفسير روح المعاني 6 : 464 ، وعدّة الجزري في أسنى المطالب (3) من رواة الحديث .
* بريدة بن الحصيب الأسلمي .
روى حديثه الحاكم في المستدرك 3 : 110 ، وفي حلية الأولياء 4 : 23 ، والاستيعاب لابن عبد البر 2 : 473 ، وتاريخ الخلفاء : ص 114 ، والجامع الصغير 2 : 555 ، وفي كنز العمال 6 : 397 ، وفي مفتاح النجا ونزل الأبرار : ص 20 ، وفي تفسير المنار 6 : 464 .
«حرف الثاء»
* أبو سعيد ثابت الأنصاري الخزرجي .
روى عنه في أُسد الغابة 3 : 307 و 5 : 205 ، وعدّ ممن شهد لعلي (عليه السلام) في حديث المناشدة برواية ابن عقدة في حديث الولاية وفي تاريخ آل محمد : ص 67 من رواة حديث الغدير .
«حرف الجيم»
* جابر بن سمرة بن جنادة .
روى عنه ابن عقدة في حديث الولاية والخوارزمي في مقتله الفصل الرابع ، والمتقي في كنز العمال 6 : 398 .
* جابر بن عبد الله الأنصاري .
روى عنه ابن عقدة في «حديث الولاية» ، وابو بكر الجعابي في نخبه ، وابن عبد البر في الاستيعاب 2 : 473 ، وتهذيب التهذيب 7 : 337 ، وكفاية الطالب :ص 16 ، والحمويني في فرائد السمطين «السمط الأول الباب التاسع» ، وابن كثير في البداية والنهاية 5 : 209 ، وفي العمدة لابن بطريق : ص 53 ، وعدّه الخوارزمي في مقتله والجزري في أَسنى المطالب (3) ، وفي تاريخ آل محمد : ص 67 من الرواة .
* جبلة بن عمرو الأنصاري .
روى عنه ابن عقدة في حديث الولاية .
* جبير بن مطعم النوفلي .
ذكره القندوزي في ينابيع المودة : ص 31 و 336 .
* جرير بن عبد الله بن جابر البجلي .
روى عنه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 106 ، والسيوطي في تاريخ الخلفاء : ص 114 ، وابن كثير في البداية والنهاية 7 : 349 ، والمتقي في كنز العمال 6 : 154 و399 .
* أبو ذر الغفاري جُندب بن جنادة .
روى عنه في فرائد السمطين «الباب 58» عدّة الخوارزمي في مقتله والجزري في أسنى المطالب : ص 4 ، من رواة الحديث .
* أبو جنيدة جندع بن عمرو الأنصاري .
روى عنه في أُسد الغابة 1 : 308 .
«حرف الحـاء»
* حبّة بن جوين أبو قدامة البجلي .
وثقه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 103 ، وحكى الخطيب عنه في تاريخه 8 : 276 ، وروى عنه ابن عقدة في حديث الولاية ، والدولابي في الكنى والأسماء 2 : 88 ، ورواه ابن حجر في الأصابة 1: 372 ، والقندوزي في ينابيع المودة: ص34 .
* حبشي بن جنادة السلولي ممن شهد لعلي (عليه السلام) يوم المناشدة .
رواه ابن عقدة في حديث الولاية وابن الأثير في أُسد الغابة 3: 307و5 : 205 ، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة 2 : 169 ، والسيوطي في جمع الجوامع ، والمتقي في كنز العمال 6 : 154 ، وابن كثير في البداية والنهاية5 : 211 و 7 : 349 ، والهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 106 ، والسيوطي في تاريخ الخلفاء : ص 114 .
* حبيب بن بديل بن ورقة الخزاعي .
روى عنه في أُسد الغابة 1 : 368 في حديث الركبان وفيه شهادة لعلي (عليه السلام) ، ورواه ابن حجر في الاصابة 1 : 304 .
* حذيفة بن أسيد الغفاري من أصحاب الشجرة .
روى عنه ابن عقدة في حديث الولاية ، ونقله السمهودي في جواهر العقدين كما في ينابيع المودة : ص 38 ، ورواه الترمذي في صحيحه 2 : 298 ، والحمويني في فرائد السمطين ، وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة : ص 25 ، ونقله أبو الفتوح في كتابه الموجز : ص 19 ، ورواه ابن عساكر في تاريخه ، وابن كثير في البداية والنهاية 5 : 092 و 7 : 834 ، وابن حجر في الصواعق : ص 25 ، وفي السيرة الحلبية 3 : 103 ، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول ، والحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 165 ، والقرماني في أخبار الدول : ص 102 ، وفي تاريخ الخلفاء للسيوطي : ص 114 .
* حذيفة بن اليمان .
روى عنه ابن عقدة والجعابي في نخبه والحاكم الحسكاني في دعاة الهداة إلى أداء حق الموالاة وعدّه الجزري في أسنى المطالب:ص 4 من الرواة .
* حسّان بن ثابت الشاعر .
قد شهد غدير خم وبيعة مشايخ قريش لعلي (عليه السلام) وقال حينئذ : ائذن لي يا رسول الله أن أقول في علي أبياتاً تسمعهن فقال : قل على بركة الله فقامحسّان فقال : يا معشر مشيخة قريش أتبعها قولي شهادة من رسول الله في الولاية ماضية ثم قال :
يناديهم يوم الغدير نبيّهم بخُم واسمع بالنبي مناديا
وقد جاءه جبريل عن أمر ربِّه بانك معصوم فلا تك وانيا
وبلَّغم ما أنزل الله رَبهم اليك ولا تخشَ هناك الأعاديا
فقام به إذ ذاك رافع كفِّه بكفِّ عليّ مُعْلِن الصوت عاليا
فقال : فمَن مَولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك تعاميا
إلهكَ مولانا وأَنتَ وَليّنا ولن تجِدَن فينا لك اليوم عاصيا
فقال له قم يا عليّ فَإنّني رضيتك من بعدي إماماً وهاديا
فمن كنتُ مولاه فهذا وليَّه فكونوا له أنصار صدق مواليا
هناك دعا اللهم وال وليّه وكن للذي عادى عليّاً معاديا
فياربِّ انصر ناصريه لنَصرهم امام هدىً كالبدر يجلو الدياجيا
روى العلاّمة الأميني (قدس سره) سيرة حسان بن ثابت من شعراء الغدير في كتابه الغدير 2 : 34 ـ 45 ، وقد استحسن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كلام حسّان وقرّظه بقوله : لا تزال يا حسّان مؤيّداً بروح القدس ما نَصرتنا بلسانك .
وقد روى هذه الأبيات في كتاب «سليم بن قيس الهلالي التابعي» الثقة الصدوق عند علماء الفريقين وتبعه على روايته لفيف من علماء الإسلام منهم : الحافظ المرزباني الخراساني في «مرقاة الشعر» ، والحافظ الخرگوشي في «شرف المصطفى» ، والحافظ ابن مردويه الاصبهاني في تفسيره ، والحافظ أبي نعيم الاصبهاني في كتابه «ما نزل من القرآن في علي» ، والحافظ السجستاني في «كتاب الولاية» ، والخطيب الخوارزمي في «مقتل الإمام الحسين (عليه السلام)» ، وفي المناقب : ص 80 ، والحافظ النطنزي رواه في «الخصائص العلوية» ، وسبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الأمة : ص 20 ، والحافظ الگنجي في كفاية الطالب : ص 17 ، والحمويني في «فرائد السمطين» في الباب الثاني عشر والحافظ الزرندي في «نظم درر السمطين» والحافظ جلال الدين السيوطي في رسالته «الازدهار فيما عقده الشعراء من الاشعار» نقلاً عن تذكرة ابن مكتوم .
ورواه من أعلام الإمامية : المفجّع في شرح قصيدته «الأشباه» ، وأبو جعفر الطبري في «المسترشد» ، والشيخ الصدوق في الأمالي : ص 343 والشريف الرضي في «خصائص الأئمة» ، والشيخ المفيد في الفصول المختارة 1 : 87 ، والشريف المرتضى في شرح بائية السيّد الحميري ، والكراجكي في كنز الفّرائد : ص 123 ، والشيخ السدّآبادي في المقنع في الإمامة ، والمفسر أبو الفتوح الرازي 2 : 192 ، والفتال في شهداء الفضيلة : ص 37 ، وفي روضة الواعظين : ص 90 ، والطبرسي في إعلام الورى : ص 81 ، وابن شهراشوب في المناقب 3 : 35 ، وابن بطريق في الخصايص : ص 37 ، وابن طاووس في الطرائف : ص35 ، والأربلي في كشف الغمة : ص94 والبياضي في الصراط المستقيم ، والكاشاني في علم اليقين : ص 142 ، والبحراني في غاية المرام : ص 87 والطبري في الكامل البهائي : ص 152 و 217 ، والبحراني في كشكوله 2 : 18 وغيرهم كثير .
* الإمام المجتبى الحسن السبط صلوات الله عليه .
روى حديثه ابن عقدة ، والجعابي في النخب .
* الإمام السبط الحسين الشهيد سلام الله عليه .
روى عنه ابن عقدة والجعابي في كتابيهما والحافظ أبو نعيم في حليةالأولياء 9 : 64 .
«حرف الخاء»
* أبو أيوّب خالد بن زيد الأنصاري .
روى ابن عقدة والجعابي عنه ، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة2 : 169 ، وابن الأثير أُسد الغابة 5 : 6 و 3 : 307 و 5 : 205 ، وابن كثيرفي البداية والنهاية 5 : 209 ، والمتقي في كنز العمال 2 : 154 ، والسيوطي فيجمع الجوامع ، وتاريخ الخلفاء : ص 114 ، وابن حجر العسقلاني في الاصابة 7: 780 و 6 : 223 ، و2 : 408 من الطبعة الأولى ، وعدّة الجزري في أسنى المطالب :ص 4 من رواة الغدير .
* خالد بن الوليد المخزومي .
أخرج الجعابي حديثه مسنداً في النخب .
* خزيمة بن ثابت الأنصاري ذو الشهادتين .
روى حديثه ابن عقدة والجعابي في كتابيهما والسمهودي في جواهر العقدين وابن الأثير في أُسد الغابة 3 : 307 وهو ممن شهد لعلي (عليه السلام) .
* أبو شريح خويلد الخزاعي .
أحد الشهود لأمير المؤمنين (عليه السلام) بحديث الغدير يوم المناشدة .
«حرف الراء»
* رفاعة بن عبد المنذر الأنصاري .
روى عنه الجعابي ، وابن عقدة ، ومنصور الرازي .
«حرف الزاء»
* زبير بن العوام أحد العشرة المبشرة ـ
روى عنه ابن المغازلي والجعابي وابن عقدة ، والرازي .
* زيد بن ارقم الأنصاري .
أخريج عنه أحمد بن حنبل في مسنده 4 : 368 ، و 4 : 372 ، ورواه عنه النسائي في الخصايص : ص 15 و 16 ، والدولابي في الكنى والأسماء 2 : 61 ، ومسلم في صحيحه 2 : 325 ط1327 ، والحافظ البغوي في مصابيح السنّة 2 : 199 ، والحافظ الترمذي في صحيحه 2 : 298 ، والحاكم في المستدرك 3 : 109 ، وأحمد أيضاً في المسند 1 : 118 ، وروى عنه الحافظ العاصمي في زين الفتى ، وفي فرائد السمطين الباب 58 ، والمحب الطبري في الرياض النضرة 2 : 169 ، والميبدي في شرح ديوان أمير المؤمنين ، والذهبي في تلخيصه 3 : 533 ، وفي ميزان الاعتدال 3 : 224 ، وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة : ص 24 ، وابن طلحة الشافعي في مطالب المسئول : ص 16 ، والهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 104 و 163 ، وفي 9 : 105 ، ورواه الحافظ الزرقاني في شرح المواهب 7 : 13 ، والخطيب الخوارزمي في المناقب : ص 93 ، والحافظ النسائي في الخصائص : ص 29 ، وفي الاستيعاب 2 : 473 ، وأبو الحجاج في تهذيب الكمال في أسماء الرجال ، وابن كثير في البداية والنهاية 5 : 209 ، وفي 7 : 348 و 29 ، والگنجي في كفاية الطالب : ص 14 و15 ، وفي جمع الجوامع ، وتاريخ الخلفاء : ص 114 ، والجامع الصغير 2 : 555 ، وتهذيب التهذيب لابن حجر 7 : 237 ، ورياض الصالحين : ص 152 ، والبيان والتعريف 2 : 136 و 230 ، وفي كنز العمال 6 : 152 و 154 و 390 و 102 ، وفي مشكاة المصابيح : ص 557 ، وتذكرة الخواص : ص 18 ، ومحمد بن اسماعيل اليمني في الروضة النديّة ، وابن المغازلي الشافعي في المناقب ، وفي نزل الأبرار : ص 19 ، والآلوسي في روح المعاني 2: 350 .
* زيد بن ثابت .
رواه عنه ابن عقدة والجعابي في كتابيهما .
* زيد بن شراحيل الأنصاري أحد الشهود لأمير المؤمنين بحديث الغدير .
رواه ابن عقدة ، وابن الأثير في أُسد الغابة 2 : 233 ، وابن حجر في الاصابة1 : 567 ومقتل الحسين (عليه السلام) وتاريخ آل محمد : ص 67
* زيد بن عبد الله الأنصاري .
أخرج حديثه ابن عقدة في حديث الولاية .
«حرف السين»
* سعد بن أبي وقّاص .
أخرج الحافظ النسائي في خصائصه : ص 3 و 4 و 18 ، وفي العمدة : ص 48 ، وابن ماجة في السنن 1 : 30 ، والحاكم في المستدرك 3 : 116 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 4 : 356 ، ورواه الگنجي في كفاية الطالب : ص 16 و151 والهيثمي في مجمع الزوايد 9 : 107 وابن كثير في البداية والنهاية 5 : 212 ، وفي 7 : 340 ، والمتقي في كنز العمال 6 : 154 و 405 .
* سعد بن جنادة العوفي والد عطية العوفي .
رواه ابن عقدة والقاضي الجعابي .
* سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي .
روى عنه أبو بكر الجعابي في نخبه .
* سعد بن مالك أبو سعيد الخدري .
أخرج ابن عقدة في حديث الولاية ، والحافظ ابن مردويه ، والحافظ أبو نعيم في ما نزل من القرآن في عليّ ، والنطتري في الخصايص العلوية ، وروى عنه النيسابوري في تفسيره 6 : 194 ، والحمويني في فرايد السمطين ، والخوارزمي في المناقب : ص 80 ، وابن الصباغ في الفصول المهمة : ص 27 والهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 108 ، وابن كثير في تفسيره 2 : 14 ، وفي البداية والنهاية 7 : 349 و 350 ، والسيوطي في جمع الجوامع تاريخ الخلفاء : ص 114 ، والدرّ المنثور 2 : 259 و 298 ، والمتقي الهندي في كنز العمال 6 : 390 و403 ، والآلوسي في روح المعاني 2 : 349 وتفسير المنار 6 : 463 .
* سعيد بن زيد العدوي .
أحد العشرة المبشرة الذين عدّهم ابن المغازلي من الرواة المائة .
* سعيد بن سعد بن عبادة .
روى عنه ابن عقدة في كتاب الولاية .
* سلمان الفارسي .
روى عنه الجعابي وابن عقدة ، والحمويني في فرائد السمطين الباب 58 ، وعدّه الجزري في أسنى المطالب : ص 4 من رواة الحديث .
* سَلَمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي .
يروي عنه ابن عقدة في كتاب الولاية .
* سمرة بن جندب .
روى عنه أبن عقدة والجعابي في كتابيهما .
* سهل بن حنيف الأنصاري .
روى عنه ابن عقدة ، والجعابي ، وشهد لعلي (عليه السلام) يوم الرحبة كما ذكره ابن الأثير في أُسد الغابة 3 : 307 .
* سهل بن سعد الأنصاري ممن شهد لعلي (عليه السلام) في حديث المناشدة .
رواه السمهوردي في جواهر العقدين كما ذكره القندوزي في ينابيعالمودة : ص 38 .
«حرف الصاد»
* أبو أمامة الصدي ابن عجلان الباهلي .
أخرج حديثه ابن عقدة في الولاية .
«حرف الضاء»
* ضيرة الأسدي .
يروي لفظه ابن عقدة وفي كتاب الغدير لمنصور الرازي .
«حرف الطاء»
* طلحة بن عبيد الله التميمي شهد لعلي (عليه السلام) يوم الجمل بحديث الغدير .
رواه المسعودي في مروج الذهب 2 : 11 ، والحاكم في المستدرك 3:171 ، والخوارزمي في المناقب : ص 112 ، والهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 107 والسيوطي في جمع الجوامع ، وابن حجر في تهذيب التهذيب 1 : 391 ، والمتقي في كنز العمال 6 : 83 وروى عنه العاصمي في زين الفتى في شرح سورة هل أتى ، وأخرج ابن كثير في البداية والنهاية 7 : 349 .
«حرف العين»
* عامر بن عمير النميري .
روى عنه ابن حجر في الاصابة 2 : 255 .
* عامر بن ليلى بن ضمرة .
أخرج عنه ابن عقدة وابن الأثير في أُسد الغابة 3 : 92 ، وابن حجر في الاصابة 2 : 257 وباكثير المكي في وسيلة المآل .
* عامر بن ليلى الغفاري .
ذكره ابن مندة ، وابن حجر في الاصابة 2 : 257 .
* أبو الطفيل عامر بن وائلة الليثي .
أخرج عنه امام الحنابلة في مسنده 1 : 118 ، وفي ص 30 ، وفي 4 : 370 ، وأخرج النسائي في الخصائص : ص 15 و 17 ، والترمذي في صحيحه 2 : 298 ، والحاكم في المستدرك 3 : 109 و 110 ، وابن الأثير في أُسد الغابة 3 : 92 و5 : 376 ، والخوارزمي في المناقب : ص 93 ، وفي ص 217 ، والطبري في الرياض النضرة 2 : 179 ، وابن حمزة في البيان والتعريف ، وابن كثير في البداية والنهاية 5 : 211 ، و 7 : 246 و348 ، وابن حجر في الاصابة 4 : 159 و2 : 252 والمتقي في كنز العمال 6 : 390 ، والسمهودي في جواهر العقدين كما ذكره في ينابيع المودة : ص 38
* عايشة بنت أبي بكر زوجة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) .
أخرج الحديث عنها ابن عقدة في الولاية .
* العبّاس بن عبد المطلب عم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) .
أخرج الحديث عنه ابن عقدة في الولاية .
* عبد الرحمن بن عبد ربّ الأنصاري . أحد الشهود لعلي (عليه السلام) يوم الرحبة .
رواه ابن عقدة وذكره ابن الأثير في أُسد الغابة 3 : 307 و 5 : 205 وابن حجر في الاصابة 2 : 408 ، وعدّه في تاريخ آل محمد : ص 27 من الرواة .
* عبد الرحمن بن عوف القرشي .
روى عنه ابن عقدة والمنصور الرازي في الغدير وهو من العشرة المبشرة الّذين عدّهم ابن المغازلي من المائة الرواة لحديث الغدير .
* عبد الرحمن بن يعمر .
روى عنه ابن عقدة وعُدّ في مقتل الخوارزمي من الرواة .
* عبد الله بن أبي عبد الأسد المخزومي .
رواه عنه ابن عقدة .
* عبد الله بن بديل بن ورقاء سيّد خزاعة .
أحد الشهود لأمير المؤمنين (عليه السلام) يوم الركبان .
* عبد الله بن بشير المازني .
روى عنه ابن عقدّة .
* عبد الله بن ثابت الأنصاري .
شهد لعليّ (عليه السلام) بحديث الغدير يوم الرحبة .
* عبد الله بن جعفر بن أبي طالب .
أخرج عنه ابن عقدة ، واحتجاجه على معاوية .
* عبد الله بن حنطب المخزومي .
حكى عنه السيوطي في احياء الميت عن الحافظ الطبراني .
* عبد الله بن ربيعة .
عدّه الخوارزمي في مقتله ممن رواه .
* عبد الله بن عبّاس بن عبد المطلب .
أخرج النسائي عنه في الخصائص : ص 7 ، احتجاجه الشهير ، روى الحديث بطوله أحمد بن حنبل في مسنده 1 : 331 ، والحاكم في المستدرك3 : 132 ، والخوارزمي في المناقب : ص 75 ، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة 2 : 203 ، وفي ذخاير العقبى : ص 178 ، والحمويني في فرايد السمطين ، وابن كثير في البداية والنهاية 7 : 337 ، وفي مجمع الزوايد 9 : 108 ، والحافظ الگنجي في الكفاية : ص 115 ، وذكره ابن حجر في الاصابة 2 : 509 ، والحافظ المحاملي في أماليه والحافظ السجستاني في كتاب الولاية ، وابن كثير في تاريخه 7 : 348 ، والثعلبي في تفسيره الكشف والبيان ، والحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل وفخر الدين الرازي في تفسيره 3 : 636 ، وعزّ الدين الحنبلي ، والنيسابوري في تفسيره 6 : 194 ، والآلوسي في روح المعاني 2 : 348 .
* عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي .
أخرجه ابن عقدة في حديث الولاية .
* عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي .
أخرج الهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 106 ، والحافظ ابن أبي شيبة في سننه ورواه السيوطي في جمع الجوامع وفي تاريخ الخلفاء : ص 114 والمتقي في كنز العمال 6 : 154 ، واليدخشي في نزل الأبرار : ص 20 .
* عبد الله بن مسعود الهذلي .
أخرج عنه الحافظ ابن مردويه في نزول آية التبليغ في عليّ (عليه السلام) يوم الغدير ، والسيوطي في الدرّ المنثور 2 : 298 ، والقاضي الشوكاني في تفسيره 2 : 57 ، والآلوسي في روح المعانى 2 : 348 .
* عبد الله بن ياميل .
أخرجه الحافظ ابن عقدة في كتابه المفرد في الحديث ، وابن الأثير في أُسدالغابة 3 : 274 ، وابن حجر في الاصابة 2 : 382 ، والقندوزي الحنفي في ينابيعالمودة : ص 34 .
* عثمان بن عفان .
أخرج عنه أبن عقدة في حديث الولاية ، والمنصور الرازي في الغدير .
* عبيد بن عازب الأنصاري .
ممن شهد لعليّ (عليه السلام) يوم المناشدة بالرحبة .
* عدي بن حاتم من الذين شهدوا لعلي (عليه السلام) بالرحبة .
أخرجه ابن عقده وذكره السمهودي في جواهر العقدين ، وعنه في ينابيعالمودة : ص38 .
* عطية بن يسر المازني .
اخرج الحديث عنه ابن عقدة في الولاية .
* عقبة بن عامر الجهني .
روى ابن عقدة شهادته لعلي (عليه السلام) يوم الرحبة .
* أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) .
احتجاجه يومي الشورى والجمل ، واستشهاده به يوم الرحبة ، أخرجه إمام الحنابلة في مسنده 1 : 152 ، وابن كثير في البداية والنهاية 2 : 348 ،والهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 107 ، والسيوطي في جمع الجوامع ، وتاريخالخلفاء : ص 114 ، وابن حجر في تهذيب التهذيب 7 : 337 ، والبدخشي في نزل الأبرار : ص 20 ، والحافظ الطحاوي في مشكل الآثار 2 : 307 ، وابن كثير في البداية والنهاية 5 : 211 ، والمتقي في كنز العمال 6 : 154 و397 و399 و406 ، واخرج الذهبي في ميزان الاعتدال 2 : 303 ، وفيى حلية الأولياء لأبي نعيم الاصبهاني 9 : 64 .
* عمّار بن ياسر .
له احتجاج رواه نصر بن مزاحم في كتاب صفيّن : ص 186 ، وفي شرح نهج البلاغة 2 : 273 ، والحمويني في فرائد السمطين الباب الأربعين والثامن والخمسين، وعده الجزري في أسنى المطالب : ص 4 ، من الرواة .
* عمارة الخزرجي الأنصاري .
روى حديثه الهيثمي في مجمع الزوائد 9 : 107 .
* عمر بن أبي سلمة المخزومي ربيب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أمه أم سلمة .
روى عنه ابن عقدة .
* عمر بن الخطاب .
أخرج عنه ابن المغازلي في المناقب بطريقين ، والسمعاني في فضايل الصحابة عن أبي هريرة عنه ، ومحبّ الدين الطبري في الرياض النضرة 2 : 161 وفي ذخائر العقبى : ص 67 وعدّه الخطيب الخوارزمي في مقتله ، وابن كثير في البداية والنهاية 7 : 349 ، والجزري في أسنى المطالب ، وفي مودة القربى للهمداني والقندوزي في ينابيع المودة : ص 249 ، وابن كثير 5 : 213 .
* عمران بن حصين الخزاعي .
روى عنه ابن عقدة في حديث الولاية .
* عمرو بن الحمق الخزاعي .
روى عنه ابن عقدة في حديث الولاية .
* عمرو بن شراحيل .
عدّه الخوارزمي في مقتله من رواته من الصحابة .
* عمرو بن العاص .
أخرج حديثه ابن قتيبة في الإمامة والسياسة : ص 93 وكتابه إلى معاوية وفيه حديث الغدير أخرجه الخوارزمي في المناقب : ص 126 .
* عمر بن مرّة الجهني .
أخرج حديثه أحمد بن حنبل والطبراني بالمعجم الكبير ونقله عنه في كنز العمال 6: 154 ، والشيخ الوصابي في الاكتفاء .
«حرف الفاء»
* الصدِّيقة الكبرى فاطمة الزهراء (عليها السلام) .
روى عنها ابن عقدة والمنصور الرازي في الغدير واحتجاجها بالغدير بطريق الجزري عن شيخه الحافظ المقدسي وروى عنها الهمداني في مودّة القربى .
* فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب .
روى عنها ابن عقدة والمنصور الرازي في الغدير .
«حرف القاف والكاف»
* قيس بن ثابت الأنصاري أحد الركبان الشهود لعلي (عليه السلام) بحديث الغدير .
أخرجه ابن عقدة في حديث الولاية وابن الأثير في أُسد الغابة1 : 368 وابن حجر في الاصابة 1 : 305 والشيخ محمد صدر العالم في معارج العُلى
* قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري .
أحد الشهود لعلي (عليه السلام) في حديث الركبان .
* كعب بن عجرة الأنصاري .
رواه عنه ابن عقدة .
«حرف الميم»
* مالك بن الحويرث الليثي .
أخرج له أحمد بن حنبل في المناقب ، وابن عقدة في حديث الولاية ، والهيثمي في مجمع الفوائد 9 : 108 ، والسيوطي في تاريخ الخلفاء : ص 114 ، والبدخشاني في مفتاح النجا ، وفي نزل الأبرار : ص 20 .
* المقداد الكندي .
أخرج عنه الحمويني في فرايد السمطين ، وابن عقدة .
«حرف النون»
* ناجية بن عمرو الخزاعي شهد لعلي (عليه السلام) يوم مناشدته بالكوفة .
أخرجه ابن عقدة وابن الأثير في أُسد الغابة 5 : 6 ، وابن حجر في الاصابة3 : 542 .
* أبو بَرزة فضلة بن عتبة الأسلمي .
أخرج عنه ابن عقدة .
* نعمان بن عجلان الأنصاري .
شهادته لعليّ (عليه السلام) بحديث الغدير يوم المناشدة .
«حرف الهاء الخ»
* هاشم المرقال .
روى عنه ابن الأثير في أُسد الغابة 1 : 368 ، عن ابن عقدة ، وابن حجر في الاصابة 1 : 305 .
* وحشيّ بن حرب الحبشي .
أخرج ابن عقدة الحديث بلفظه وعدّه الخوارزمي من الرواة .
* وهب بن حمزة .
عدّه الخوارزمي في الفصل الرابع من مقتله من الرواة .
* أبو جحيفة وهب بن عبد الله .
اخرج له ابن عقدة في حديث الولاية .
* أبو مرازم يعلى بن مرة الثقفي .
أُسد الغابة 2 : 233 و 3 : 93 و 5 : 6 ، وابن حجر في الاصابة 3 : 542 .
