على الدنيا بعدك العفا
وتـجـلى فـجـرا بـليل قـتام مـستنيرا مـن الـهدى بـضياء
هـو شـيل الـحسين شبل علي حـيـن يـنمى بـنجدة وابـاء
اشـبه الـناس فـي مـحمد خَلقا خُـلـقا مـنـطقا بـغير خـفاء
شـجت الـخيل والرجال ارتياعا واسـتغاثت مـن بـأسه المضاء
فـاستجار بـن سـعد مـنه ببكر فـاُريع الـحسين عـند الـلقاء
واسـتـغاثت لـيلى بـه لـعلي قـال كـوني عونا له في الدعاء
فـمـحاه بـضربة مـن عـلي لابـن ودٍ قـد اسـرعت بالفناء
فـأتى لـلحسين والـقلب مـنه يـتلظى مـن الـظما باصطلاء
ابـتاه هـل لـي بـشربة مـاء اتـقـوّى بـها عـلى الاعـداء
ان ثـقل الـحديد اجـهد نـفسي والـظـما قـاتلي وانـت رواء
قـال مـن ايـن يـابني وهـذا خـاتمي فـاستعن بـرب السماء
عُد الى الحرب سوف تسقى بكأس عـن قـريب مـن خاتم الأنبياء
فـاتى الـحرب ايـسا مـن حياة لـيس فـيها غـير العنا والشقاء
لـيس يـبقى سـوى الشهادة فيها بـين سـمرٍ تحنى وبيض وضاء
فـتوارى وهـو الـشهيد كـريما فـوق مـهد مـنها وتحت غطاء
« نصاري »
تـسايل يـا دمع لوداع الأكبر يگلـبي ذوب لوداعه او تفطر
يـويلي من تلاگو عند الوداع امشابگ طول لمن هووا للگاع
لاع ابـنه لـبيه والابـو لاع على ابنيّه يويلي اوداع الاگشر
يـشم احسين خد ابنه او يحبّه او دمـعه مثل دمع ابنه يصبه
والـنار الـبگلب ابنه ابگلبه يخفيها على ابنه اونوب تظهر
يگلـه والـدمع بالعين دفاق ابعبره امكسره وابگلب خفاگ
يـبويه اوداعة الله هذا الفراق يـبويه اشـبيدنه هذا المگدّر
يبويه للسيوف اسدر او للزان او لوح ابغاربه وشلش الميدان
يـبويه اليوم مرواحك للجنان او بـالكوثر يبويه اليوم تفطر
تحسر ويل گلبي او جذب ونّه او مـن الماي آه انگطع ظنّه
عـرف لـن المنيّه دنت منّه خـر دمـعه او للميدان سدّر
« أبوذية »
الاكـبر بـرز للميدان وحماه وگلب ليله شجر تنّور واحماه
يمن رد يوسف اليعقوب وحماه تـرد الأكـبر ابـجودك عليّه
* * * *
رج الاكـبر الـجيمه وشـبها وذاه الـكهل مـن باسه وشبها
يـشبه حـيدر ابـباسه وشبها ابـعـزرائيل جَـسّام الـمنيّه
الاكبر يعود الى الميدان بعد قتله بكر بن غانم شبيه جده علي في الجسم وفي الشجاعة وفي تعصّبه للحق لانه يوم قال الحسين روحي فداه اثناء الطريق : كأني بفارس قد خطر علينا قائلا القوم يسيرون والمنايا تسير بهم اتاه علي قائلا يا اية اولسنا على الحق ، فقال له (عليه السلام) : اي والذي اليه مرجع العباد ، قال علي : اذن لا نبالي بالموت .
شوهد سيد الطف في جميع حالاته على جانب عظيم من الصبر والتجلّد لكن وداعه الأخير لعلي الأكبر افقده تجلّده اعتنق ولده ودموعه جارية على كريمته فأخذ يودّعه ولكن بأيّة حالة يصفها بعضهم بلسان الحال :
يـا عـلي يبني انوب ذليت والـموت يـا خذني تمنيّت
عـنمود الـوسط يـالشايل البيت يبني بعد عند اشخليت
انه بيش اجيت اوبيش رديت يـا واحـد لـلحيل هـديت
ظهري انحنه ولشوفي اعميت عـساني لهاي الدار لا جيت
ولمّا ودّع اباه وودّع النساء رجع الى الميدان وعيون الحسين (عليه السلام) تشيّعه فصاح الحسين (عليه السلام) بعمر بن سعد مالك قطع الله رحمك كما قطعت رحمي ولم تحفظ قرابتي من رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وسلّط عليك من يذبحك على فراشك ولم يزل علي يحمل على الميمنة ويعيدها على الميسرة ويغوص في الأوساط فلم يقابله جحفل الاّردّه ولا برز اليه شجاع الاّ قتله حتى قتل تمام المائتين كما في بعض المقاتل وهو يقول :
الـحرب قـد بـالنت لها الحقائق وظـهرت مـن بـعدها مصادق
والله رب العرش لانفارق جموعكم او تــغــمـد الــبــوارق
فلم يزل يقاتل قتالً شديدا مع ما فيه من العطش الشديد فقال مرة بن منقذ العبدي أن مرّبي هذا الغلام عليَّ آّثام العرب ان لم اثكل اباه به فطعنه بالرمح في ظهره وضربه بالسيف على رأسه ففلق هامته واعتنق فرسه فاحتمله الى معسكر الأعداء واحاطوا به حتى قطّعوه بسيفوهم اراً ارا يصف هذه الحالة المؤلمة ابن نصار بلسان الحال :
« نصاري »
شـبگعلى المهر لباله يودّيه لبوه احسين عن الگوم يحميه
ويـلي المهر للعدوان فر بيه ووچب آه بـموسط العسكر
داروا بالسيوف عليه والزان مثل چتّال سبع المات فرحان
عسى ابعيد البلا ولية العدوان اراذل او بالمعايب دوم تفخر
فلمّا بلغت روح علي التراقي نادى رافعاً صوته يا ابتاه عليك مني السلام هذا جدي قد سقاني بكأسه شربة لا اظمأ بعدها ويقول ان لك كاساً مذخروة فاتاه الحسين كالصقر المنقض على فريسته وانكب عليه واضعا خدّهُ على خدّهْ وهو يقول : على الدنيا بعدك العفا .
ولسان الحال :
« نصاري »
گعـد عنده او شافه امغمّض العين ابـدمه شـابح امـترّب الـخدين
مـتواصل طـبر والراس نصّين حـنا ظـهره على ابنه او تحسّر
يـبويه گول مـنهو الشرگ راسك يـنور الـعين مـن خـمّد انفاسك
يـعگليمن نـهب درعك او طاسك يـروحي اشـلون اشوفنّك امطبّر
يـبويه من عدل راسك او رجليك او من غمض اعيونك واسبل ايديك
يـنور العين كل سيف الوصل ليك گطـع گلـبي او لعند احشاي سدّر
يـبويه مـن سـمع يـمّك ونينك او مـن شبحت لعند الموت عينك
لـلعشرين مـا وصـلن سـنينك او حـاتفني عـليك الدهر الاگشر
ولمّا وقع علي في الميدان امر فتيانه ان يحملوه الى الخيمة فجاؤا به الى الفسطاط الذي يقاتلون امامه وحرائر الرسالة ينظرون اليه محمولاً مخضباً بالدماء موزّع جثمانه بالضرب والطعن فاستقبلته بصدور داميه وشعور منشورة وعولة وصراخ تقدمهن عقيلة بني هاشم زينب الكبرى صارخة منادية : يا حبيب قلباه وثمرة فؤاداه ليتني كنت قبل هذا اليوم ةعمياء .
ولسان الحال :
« نصاري »
اجــت زيـنب تـصيح الله اكـبر يـعمه لـيش هـالنومه ابـهل الحر
هـوت فـوگه تـشم خـده او تـحبه او تـطبگ طـبرة الراس او تعصبه
او تـسفر زيـج ثـوبه او تجس گلبه لگت دمــه مــن افـواده يـغور
يـولـي ولـولـتواحنت ظـهـرها تـخمش اخـدودها او تـحلك شعرها
او تـدگ ابـراسها وتـلطم صـدرها او تنعى ابصوت طر گلب الصخر طر
يـشـمس الگيـض يـليلهب وجـها يـبـدر الـتـم يـلـمطفي سـرجها
يـسـم الـخـيل يـالمچثر مـرجها اشـلون امـن الـسرج تنشلع وتخر
يـنـجم اسـهيل يـلحامي الـشرايّع يــا جـرنـاس يـمعذب الـبراجع
يـشـل الـموت يـمسدر الگلايـع اشـلـون امـسيت لـلنشاب مـكور
« أبوذية »
عـديت او للگلب سريت بعداك فـعلت افعال حامي الجار بعداك
عـلى الدنيه العفى يا بوي بعداك مـحل الـضيج يبني اگطعت بيّه
* * * *
يبويه اشلون سيف وصل ورداك وصل ليه او سدر لك قطع ورداك
امــن الـكوثر الـعين ورداك ونـه الـدنيه غـدت ظلمه عليّه
