• +98 25 3770 33 30
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

ميلاد الإمام

ألقيت في رجب 1376 ه.
عيدٌ ويومُكَ للعواطفِ عيد                                      فيهِ لكلّ قريحةٍ تغريدُ
يومٌ أبانكَ للوجودِ كأنّما                                          فيهِ أُفيضَ على الوجودِ وجودُ
ما كنتَ إلّا الفجرَ فاجاً اُمة                                     مرتْ عوالمها ليالٍ سودُ
بكَ يبتدي التأريخُ تاريخُ السما                               وإليك موكبُهُ السعيدُ يعودُ
البيتُ بيتُ اللَّه جلّ جلالُه                                        لا ما بنتْهُ قضاعةٌ وزَبيدُ
هو مقصدُ الأرواحِ حينَ عُروجها                             للحقّ يحدو ركبَها التجريدُ
يسعى له التسبيحُ وهو مطأطى ء                      ذُلاً ويلثمُ ساحَه التحميدُ
هو رمزُ معنىً لا يحيطُ بكنهِه                                لفظٌ أشار لاُفقهِ التوحيدُ
بيتٌ يطوفُ بِهِ الخلودُ مدلَّها                                   فَلَهُ ركوعٌ حولَهُ وسجودُ
اللَّهُ قدّسَ ساحتيهِ فما حوى                                إلّا الجلالَ فضاؤُهُ الممدودُ
غفلتْ فهامتْ مريمٌ مطرودة                               منهُ وضاعَ مقامُها المحمودُ
ووُلِدْتَ فيهِ فأيّ سِرٍّ كامِن                                  بِكَ قد تقدّسَ سِرّهُ المولودُ
بَشَرٌ بأفْقِ اللَّه يبزغُ نجمُه                                   فشعاعُهُ من نُورِهِ موقودُ
سُبحانَ مجدِكَ يَنتمي لأواصِر                            باللَّهِ حبلُ نِظامها مشدودُ
لا غروَ إنْ عبدتْكَ منهمْ فرقة                             فجمالُ وجهِكَ للهوى معبودُ
مولايَ هَبْ لي من رحيقِكَ جُرعة                     يقوى بها تفكيري المكدودُ
فالحادثاتُ وما أمضَّ هُجومَها                             أبلتْ قواي فعالَمي مهدودُ
ويكادُ لولا أنّ لطفَكَ عاصِمي                             ينحلُّ حفلُ جهادي المحشودُ
فإذا نظرتَ إلى حياتي رحمة                            سعدتْ وأمرعَ حقلُها المخضودُ
ورجعتُ يصحبُني النجاحُ بموكب                      في جانبيّ لواؤُه معقودُ

وقال بعنوان: ولد الوصيّ
من قصائدالجهاد المقدّس في ميلاد الإمام عليه السلام ألقيت في رجب 1378 ه في الحفل التأريخي العظيم الذي أقامته كربلاء بمناسبة الدفاع عن الإيمان.

تبقى وتفنى حولَكَ الآثار                                              مجداً بِهِ تتفاخرُ الأحرارُ
بِكَ يَرفعُ الحقُّ المضامُ لواءَه                                        ويرفُّ باسمِكَ للجهادِ شعارُ
ولأنتَ للنهضاتِ فجرٌ تنمحي                                       بشعاعِهِ الآثامُ والأوزارُ
عبّدتَ للتاريخِ نَهْجاً لاحِبا                                             يجري بِهِ الأيمانُ والإيثارُ
وأريتَهُ كيفَ العقيدةُ إنْ طغت                                    وهت الخطوبُ وهانَت الأخطارُ
فردٌ يُناضلُ دولةً وسلاحُه                                           في وجهِها إيمانُهُ القهّارُ
كيفَ الإباءُ إذا تشظّى جمرُه                                       منهُ تطايرَ للخلود شرارُ
كيفَ الشهادة تغتدي اُمثولة                                     بجلالِها تستشهدُ الأعصارُ
تحيى أبا الأبرارِ إنّك جنة                                           في ظِلها تتنعمُ الأبرارُ
وفدتْ يسوقُ بها الولاءُ مواكب                                 لَكَ ملؤُها الإعظامُ والإكبارُ
في ليلةٍ تحكي النهارَ وضاءة                                  وترقّ في أطرافها الأسمارُ
وتقدّمتْ بالتهنياتِ بمحفل                                      بهرَ العيونَ جمالُهُ السحّارُ
حفلٌ اُقيمَ على اسمِ أكرمِ مولد                            فيهِ ازدهى فهرٌ وطال نزارُ
في البيت أشرق فجرُهُ فتلألأت                            فيهِ المناسكُ فهي منهُ تنارُ
وُلِدَ الوصيُّ أخو النبيِّ وصهرُه                              ولسانُهُ وحسامُهُ البتّارُ
وأبو النُجوم الغُرّ مَنْ لِسمائِهِم                            تُنمى الشموسُ وتُنسبُ الأقمارُ
وفتى المواقِفِ ماجَ منها خيبر                             نوراً ورفّ على حُنَيْن الغارُ
مَنْ في مناقبِهِ وغُرّ صفاتِه                                تتجاوبُ الأبرارُ والأشرارُ
اللَّهُ قد صلّى عليهِ فما ترى                               تضفي عليه بحمدِها الأشعارُ
فاهنأْ أبا الشهداءِ في عيدٍ بِه                           لأبيكَ طالَ على الخُلودِ مَنارُ
وقد احتفى الإسلامُ باسمِك                            ناشراً لَكَ صفحةً ماجتْ بها الأنوارُ
فلكربلاءَ مكانةٌ قدسيّة                                    بِكَ لاتزاحمُ مجدَها الأمصارُ
ها هُمْ بَنُوكَ بَنُو المفاخِرِ يزدهي                    بِهِمُ النديّ ويعمرُ المضمارُ
الكابحون السيلَ في عزمٍ لَه                          خَشَعَ الأبيُّ وأذعنَ التيّارُ
والمؤمنون الصادقون بموقِف                         ينهارُ فيهِ الفارسُ المغوارُ
وقفوا وبركانُ الحوادثِ ثائر                             هزّ الزمانَ دويُّهُ الهدّارُ
اللَّهُ يشكرُ سعيَها فلقد حمى                       حرمَ الحسينِ جهادُها الجبّارُ

وقال بعنوان: يا ابا النهج
[ألقيت في الحفل التاريخي الجهادي في كربلاء في السنة الثالثة في ميلاد أمير المؤمنين عليه السلام أنشئت في جمادى الآخرة 1380 ه]

بِكَ مجدي طاولَ النجمَ ارتقاءا                          وبنجواكَ اغتدت أرضي سماءا
يا شهيدَ الحقّ في واقعة                                  هزّت الحقّ كياناً وبناءا
دعوةٌ منك بها اجتزتَ الأولى                             ملكوا الدنيا فخاراً وعلاءا
فسعى نحوَكَ عمري فاديا                               لَكَ دُنياهُ وإنْ قلّتْ فداءا
أنتَ قد شرّفتني في موقف                          جاوزَ الشمسَ سُموّاً وسناءا
موقفُ الإسلام في ملحمة                            جهّز الإلحادُ فيهِ العُملاءا
وأعادت كربلا تاريخَها                                     وأزادته ائتلاقاً واعتلاءا
الحسينُ السبطُ يرعى سيرَها                    وهي ترعاهُ جهاداً وابتلاءا
صدّت التيّارَ في فورتِه                                  فتلاشى ضغطُه الطاغي هباءا
شكر اللَّهُ لها المسعى الذي                        خلّد الإيمان فيها كربلاءا
يا أبا السبطين عذراً إنْ كبت                        عاطفاتي فيكَ مدحاً وثناءا
ما يخطُّ الفنُّ من اُفقٍ نأى                           عن مراميهِ غموضاً وانجلاءا
عيدُك الأكبرُ لا يبلغُه                                منطقُ الشعرِ وإنْ جلّ أداءا
إنّ ميلادَكَ فجرٌ شمسُه                           تسكرُ الأكوان سحراً ورواءا
ظهرَ الحقّ بِهِ وافتضحت                          زعقاتُ تدّعي الحقّ امتراءا
أيُ ميلادٍ قد امتازَ على                             غيرِهِ معنىً ومجلىً وصفاءا
أَبِبَيْتِ اللَّهِ في ناموسِه                               حيثُ يزدادُ بِهِ السِرُّ خَفاءا
يتجلّى المرتضى في هيكل                      يخشعُ العقلُ لِمعناهُ احتذاءا
إنّها منزلةُ للقربِ ما                                   حازها في اللَّهِ إلّاهُ ارتقاءا
فجديرٌ وهو في ميلادِه                                  معجزٌ قد بلبلَ العقلَ انتشاءا
أنْ تُغالي فيهِ أقوامٌ رأت                                  فيهِ ما في غيرِهِ لا يُترائى
يا أبا النَهْجِ الذي آياتُه                                        تغمرُ الكونَ جلالاً وبهاءا
منكَ يا مولايَ أرجو قَبَسا                                   يرشدُ الفكرَ إذا زلّ التواءا
أنا والموقفُ يستدعي قوى                               تصدعُ الباطلَ وَعياً ودهاءا
أتحدّى سَوْرة الشرِّ وقدْ                                      عصفتْ فينا عُتُوّاً ودهاءا
لي من الإيمان أقوى طاقة                                 تدحرُ الأحداثَ عزماً ومضاءا
بيد أنّي أقتدي فيكَ لكي                                     ابلغُ المرمى اقتداءاً واهتداءا
كنتَ تبني كلّ ما يهدمُه                                       معولُ البغي انتقاداً وازدراءا
وكذا صمّمت ترميمَ الذي                                      هدّهُ الجهلُ اجتراءاً واعتداءا
سأُداري النش ءَ في أحلامِه                                 واُجاريهِ اندفاعاً وانطواءا
قاصد مقصده في طرق                                        تأمن السيرَ أماماً ووراءا
فهو إنْ حاولَ دُنياً حرّة                                           من خرافات بها ضاقَ فضاءا
فلقدْ حرّرتُ نفسي حينما                                    كشفَ الإيمانُ عن عيني الغطاءا
أيّها النشؤُ الذي موكبه                                         يسبقُ التأريخَ وعياً وذكاءا
خفّف السيرَ فقدْ جُنّ بِه                                      سائقُ الركبِ نداءاً وحداءا
أنتَ تبغي غايةً يضبطُها                                      رائدُ العقلِ ابتداءاً وانتهاءا
فعلى مقياسِهِ تنشئه                                          عالماً يندى رفاهاً ورخاءا
يهبُ الإنسانَ ما يطلبُه                                         من حياةٍ يتوخّاها اشتهاءا
فإلى الإسلامِ يا نشؤُ ففي                                  ضلّهِ قد حقّقَ اللَّهُ الرجاءا
في ضلال العقلِ والوجدانِ قد                             غرس التشريع فامتدّ نماءا
ربط الإنسان باللَّه لكي                                       يضبط الحرص اعتداءاً واجتراءا
فالذي يؤمنُ بالغيبِ له                                      كان عن إجرامه الغيبُ وقاءا
وانبرى للنفسِ كي يصلحَها                              إذْ شفاها كانَ للجهلِ شفاءا
فهي في البيتِ وفي السوقِ لها                      أثرٌ لم يخفَ هدماً وبناءا
فإذا ما صلحتْ ساد الهنا                                   وإذا ما فسدتْ عمّتْ شقاءا
إنّهُ يُصلحها في حكمة                                      حيّرتْ فيما أرتأتْهُ الحكماءا
يربطُ الإنسانَ بالإنسانِ في                              نظمٍ تنبضُ صفحاً وإخاءا
وإذا الحبُّ فشا في اُمة                                    طفحتْ أيّامُهُ البيضُ هناءا
عالج الأدواء حتّى برئت                                    فيه أجواء بها ضاقتْ عياءا
يصرعُ الفقرَ بتوزيعٍ بِه                                      يضخمُ الربح ويثرى الفقراءا
فزكاةُ المالِ لو طبّقْتَه                                      فاضت الأسواقُ نفعاً وثراءا
ولما نامَ غنيٌّ خائِفا                                          من فقيرٍ ضجّ جوعاً وعراءا
ولما أصبحَ "رأسُ المالِ" في                          عاصفٍ ثارَ على الدنيا بلاءا
اقتصادٌ نفعُهُ مُشترك                                     شاطَرَ المعوزُ فيهِ الأثرياءا
يمنحُ العامل ما يأمُلُه                                    وذوي المعملِ ما يكفي ارتواءا
وترى الفلّاحَ والملّاكَ في                              شركةِ الأرضِ كما شاءا سواءا
ولمن أقعدهُ الدهرُ ترى                                ملجأ فيه له يأوي التجاءا
فجميعُ الناس في أرباح ما                           تنتجُ الأسواقُ صاروا شركاءا
إنّما الإسلام في أحكامه                              يلحظ الواقعَ أخذاً وعطاءا
يا أبا السبطين يا مَنْ ذكرُه                          يهبُ الروحَ نشاطاً وفتاءا
إنّما يومك قد ألهبني                                   فتفجّرتُ احتفالاً واحتفاءا
وإلى مغناك وجّهتُ المُنى                          لترى في جوّهِ اُفقاً مضاءا
نحنُ في دُنياً بها ضاعَ الهُدى                      واختفى الواقعُ كذباً ورياءا
هاجمتْنَا بالمبادي زمرة                               تحسبُ الإيمان بيعاً وشراءا
غرّرتْ سُذّاجَنا فانبعثت                                تهدمُ التاريخَ جهلاً وغباءا
وغزتْ أفكارنا في منطق                            فوضويٍّ يلهبُ الحقد اصطلاءا
فإذا الإخوانُ اعداءٌ بِلا                                   سببٍ ينتجُ حقداً وجفاءا
وإذا في كلّ قطرٍ حادث                              راحَ يشجي المخلصين الاُمناءا
وإذا في كلّ بيتٍ ساحة                              ترتوي منهُ دموعاً ودماءا
أيّها الشعبُ الذي تعزى إلى                     مجدِهِ دُنيا الحضارات انتماءا
كم غزا أرضكَ باغٍ فرأى                            فيك صخراً يصدمُ البغي إباءا
إنّ هذي غزوةٌ مفجعة                             من بغيٍّ تعرض الداء دواءا
فتيقّظْ إنّها بارعة                                      في استلاب الروحِ مدحاً وهجاءا
وإذا الروحُ انطوتْ عنك فلا                         ترتجي من بعدِ ما تفنى بقاءا
فتمسّكْ بعليٍّ إنّه                                      يعصمُ اللاجي إذا صحّ ولاءا
وخذ الإسلامَ نهجاً ما خَبَا                           نورُهُ الزاهي ولا يخبُو انطفاءا
واجعل القرآنَ دُستوراً بِه                          يهتدي العدلُ نظاماً وقضاءا
كلّ حكمٍ شذّ عن منهاجِه                          عادَ بالخزي على القاضي وباءا
فشعاعُ الشمس لا يُنكرُ مِن                      أعمشٍ لا يبصرُ النورَ عشاءا
وكلامُ اللَّهِ لا ينقصُ مِن                                قاصرٍ طاوَلَ مَرماهُ ادّعاءا
فتمسّكْ فيهِ واتركْ غيرَه                             فالهدى عن غيرِهِ كانَ براءا
ها هوَ الوضعُ الذي آفاقُه                             كادَ أنْ يغمرَها النورُ انجلاءا
إذْ مشى التاريخُ بالاُمّةِ في                         موكبٍ قد رفعَ الدين لواءا
فستمحى نظمٌ قد خالفت                           صبغةَ الإسلامِ لوناً وطلاءا
وستنهارُ الأساطيرُ التي                              خدّرَ الإلحادُ فيها البسطاءا
فتقدّمْ أيّها الشعبُ إلى                                غايةٍ قد رامها الدينُ اقتضاءا
ثمّ هنّي كربلا في حفلها                             فبِهِ نالتْ مقاماً قد تنائى  


أضف تعليق

كود امني
تحديث

مؤسسة السبطين عليهما السلام

loading...
أخبار المؤسسة
إصدارات
حول المؤسسة
loading...
المرئيات
المدائح
رمضان
الأدعية
المحاضرات
الصور

مشاهدة الكل

telegram ersali arinsta ar

30 رمضان

وفاة الخليفة العباسي الناصر لدين الله

المزید...

23 رمضان

نزول القرآن الكريم

المزید...

21 رمضان

1-  شهيد المحراب(عليه السلام). 2- بيعة الامام الحسن(عليه السلام). ...

المزید...

20 رمضان

فتح مكّة

المزید...

19 رمضان

جرح أميرالمؤمنين (عليه السلام)

المزید...

17 رمضان

1 -  الاسراء و المعراج . 2 - غزوة بدر الكبرى. 3 - وفاة عائشة. 4 - بناء مسجد جمكران بأمر الامام المهد...

المزید...

15 رمضان

1 - ولادة الامام الثاني الامام الحسن المجتبى (ع) 2 - بعث مسلم بن عقيل الى الكوفة . 3 - شهادة ذوالنفس الزكية ...

المزید...

14 رمضان

شهادة المختار ابن ابي عبيدة الثقفي

المزید...

13 رمضان

هلاك الحجّاج بن يوسف الثقفي

المزید...

12 رمضان

المؤاخاة بين المهاجرين و الانصار

المزید...

10 رمضان

1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام . ...

المزید...

6 رمضان

ولاية العهد للامام الرضا (ع)

المزید...

4 رمضان

موت زياد بن ابيه والي البصرة

المزید...

1 رمضان

موت مروان بن الحكم

المزید...
012345678910111213
سيرة العلماء
تطبيق اندرويد لكتاب العروة الوثقی والتعليقات عليها
مكتبة أنيس
ثبّت سؤالك هنا
العروة الوثقى
Sibtayn International Foundation
Tel: +98 25 37703330 Fax: +98 25 37706238 Email : sibtayn[at]sibtayn.com
© 2024 Sibtayn International Foundation. All Rights Reserved.

Hi! Click one of our representatives below to chat on WhatsApp or send us email to [email protected]

الإتصال بنا
Close and go back to page