كان بلال مؤذّن رسول الله صلّى الله عليه وآله يؤذّن بالصلاة في كلّ وقت صلاة، فإن قدر على الخروج تحامل وخرج
نص الشبهة: لقد جرأ الشيعة أتباعهم على ارتكاب الآثام والموبقات بدعواهم أن (حب علي حسنة لا تضر معها معصية) ،
السؤال:إل ياسين في قوله تعالى: ﴿سَلاَمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ﴾(۱)، مَن هم؟ هل هو نبيّ الله إلياس(عليه السلام)؟
عن محمد بن سليمان الديلمي، عن أبيه قال: دخل سماعة بن مهران على الصادق عليه السلام فقال له: يا سماعة من شر
لمن أزعجونا أن الشيعة يسبوا عائشة... هل اكتشفت أن أهل السُنّة قتلوها ؟!سؤال خطير جداً - وجوابه أكبر وأعظم يذهل
المزیدمن محاضرات: سماحة آیة الله الشیخ مجتبی الطهرانيترجمة: الأستاذ علي فاضل السعديإن التبري من ظالمي الأئمة
المزیدمن محاضرات: سماحة آیة الله الشیخ مجتبی الطهرانيترجمة: الأستاذ علي فاضل السعدي1- شفاعة رسول الله (صلى الله عليه
المزیدمن محاضرات: سماحة آیة الله الشیخ مجتبی الطهرانيترجمة: الأستاذ علي فاضل السعدي1- أداء الحوائجإنّ تقديم
المزیدمن محاضرات: سماحة آیة الله الشیخ مجتبی الطهرانيترجمة: الأستاذ علي فاضل السعدي1_ النعمة والراحة عند الموت وفي
المزیدنتائج الارتباط بالمعصومين (ع)من محاضرات: سماحة آیة الله الشیخ مجتبی الطهرانيترجمة: الأستاذ علي فاضل السعديإن
المزید
السلام عليكمنعرف ان اهل البيت صلوات الله عليهم ياكلون من طعام الجنة وهم في الدنيا فهل الانسان الموالي مثل
المزید
السلام عليكم هل في الجنة يبقى العقل و يتحكم فيه الانسان ام الانسان في الجنة لايتحكم في نفسه و يكون مخير ليس له
المزید
يقول الطبطابائي في تفسيره : والإِمام دليل هاد للنفوس إلي مقاماتها كما أن النبي دليل يهدي الناس إلي الاعتقادات
المزید
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهلماذا لم تذكر السيدة زينب عليها السلام كما ذكرت النساء الاربعه في القرآن
المزید
اللهم صل على محمد و آله و صحابته المنتجبينأم يعتبر ذلك بدعة و تمردا على القرآن و أهل البيت ؟
الجواب : محاولة
المكتبة الشيعية
إستفسارات الشيعة
تفسير الفخر الرازي ج8 / 85 - 87 (سورة آل عمران : آية 61) : فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ
شكَّل عثمان لجنة لتدوين نسخة القرآن من اثني عشر عضواً، وجعل رئيسها سعيد بن العاص الأموي، وكاتبها زيد بن ثابت
المزید
ما تقولون في هذه الفتوى: (لايجب قراءة القرآن بنصه، لافي الصلاة ولا في غيرها! بل يجوز أن يقرأه الإنسان بالمعنى،
المزید
أثمرت فتنة عمر ثمارها السيئة في فقه المذاهب السنية، فأفتى فقهاؤهم بجواز تغيير نص القرآن، وتغيير نص التشهد
المزید
يجب أولاً أن نطمئن المسلمين من جميع المذاهب والإتجاهات، إلى أن هذه الأمة المباركة امتازت عن غيرها من الأمم
المزید
قال الزركلي في الأعلام (6/313): « الفخر الرازي (544 - 606) محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري، أبو عبد الله،
المزید
ألَّف الفخر الرازي في الفلسفة والمنطق وأصول الفقه وانتشرت كتبه، وأشهرها شرح الإشارات لابن سينا، فهو من كبار
المزید
«فاتحة الكتاب: الحمد لله الأول في ربوبيته، والقديم في أزليته، والحكيم في سلطنته، والكريم في عزته، لا شبيه له
المزید
س1: ماهي برأيكم علاقة بني أمية بقتل عمر، وهم المستفيد الأول من قتله، وكانت علاقتهم مع المغيرة بن شعبة قوية،
المزید
وقف عمر بن الخطاب في وجه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ورفض أن يكتب وصيته لأمته لكي يؤمنها من الضلال! فقال عمر
المزید
جاء في مجمع الزوائد: 5/202، «عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبي بكر أعوده في مرضه الذي توفي فيه، فسلمت عليه
مظلومية السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) متعددة الحوادث والجوانب. وأولها مسارعة القوم لاغتصاب حق زوجها
في مستدرك الوسائل(7/290)، عن الإمام الصادق(عليه السلام) قال: « لما ولي أبو بكر قال له عمر: إن الناس عبيد هذه الدنيا
المزید
ان الموت على ولاية أهل البيت (ع) شرط من شروط الشفاعة من قبل النبي (ص) والأئمة المعصومين (ع) في الآخرة. فقد ورد عن
المزید
إن قصة الانتقال في العصر الحاضر من السنة إلى الشيعة زادتني حيرة وتأملا وتفكرا في هذا المجال العقائدي، فصرت
المزید
هناك روايات كثيرة يستفاد من مجموعها ان بعضاً ممن اغتصب الخلافة سيرد والنار أو أنه موعود بها، ولكثرة تلك
المزید
السلام عليكم. . اخرج الطبري في حوادث سنة 13 : (( لما توفي أبو بكر أقامت عليه عائشة النّوح فأقبل عمر بن الخطاب حتى
المزید
ان تحريض عائشة على عثمان بن عفان أمر ثابت ومتظافر ذكرته المتون الحديثية والتأريخية واللغوية بتسالم ظاهر،
المزید
لقد اشترك في قتل عثمان جماعة من الصحابة الذين بايعوا بيعة الرضوان، نذكر منهم اثنان: الأول: عبد الرحمن بن عديس
المزید
لا يخفى عليكم ان أمثال هذه الحوادث والفظائع ينأى عن ذكرها المؤرخون والمحدثون من أهل السنة، بل هم لم يذكروا
المزیدمناقشة دليل ابن تيمية في التحريم:لابن تيمية فتوى بالتحريم عمم فيها الحرمة بزيارة قبور الاَنبياء والاَولياء
المزیددراسة دليل القائلين بتحريم شدّ الرحال لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وآله وسلماعتمد القائلون بتحريم شدّ
المزیداستحباب السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلميمكن الاستدلال على استحباب السفر لزيارة قبر النبي صلى
المزیدثانياً: شدّ الرحال لزيارة قبر النبي والاَئمة والصالحين:اتفق علماء المسلمين على جواز زيارة القبور عامةً وقبور
المزیدأولاً: الاحتفال بالمولد النبوي والمناسبات الاِسلامية:لا ريب أنّ الاحتفال بمولد النبي محمد صلى الله عليه وآله
المزید
سؤال خطير جداً وجوابه أكبر وأعظم يذهل عقل المنصف وليس المتعصبعن مقتل السيدة عائشة زوج النبي (صل الله عليه
كثيرا ما يُتهم الشيعة بالقول باتهام عائشة بالزنا. . وهو كذب صريح عليهم لان رايهم معروف مشهور صرحت به رواياتهم
المزید
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم كيف ينظر الإسلام للكذب والكذاب ؟؟؟ أعتقد ان هذا امر واضح. .وهو أبين من
المزید
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم والمجسمة عبدة الشاب الأمرد أجمعين
المزید
النبي الأعظم صلى الله عليه وآله لا يحب حفصة وقد طلقها وقد راجعها جبرا لخاطر عمر فيما يدعي عمر. ..وعمر يقسم على
المزیدالمناظرات
الوهابية
بداية امر محمد بن عبد الوهابكان ابتداء ظهور أمره في الشرق سنة ۱۱٤٣ هـ واشتهر أمره بعد ١١٥٠ هـ بنجد وقراها،
قال أحمد بن زيني دحلان المكي الشافعي في الدرر السنية في الرد على الوهابية:وكان ينهى عن الصلاة على النبي (صلى
علي عبد سلمان - 19/10/2013م - 6:49 ص | عدد القراء: 142بعد ان عاد مستر همڤر من تركيا والتي تعلم فيها اللغة الفارسية
المزیدمن الأمور التي أدت إلى التخبط والخلط والوقوع في كثير من الإشتباهات عدم التمييز الدقيق بين الفرق الإسلامية ،
المزیدالذين ينسبون أنفسهم إلى المذهب السني ثلاث فئات وهم : الحنابلة والأشاعرة والماتريدية 1- الماتريديةولنبدأ
المزیدرسالة نقض فتاوي الوهابية ورد كلية مذهبهم
كلية مذهب الوهابية وخلاصة القول فيه
ان اول من نثر في ارض الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك
رسالة نقض فتاوي الوهابية ورد كلية مذهبهم 2
ولكن القسطلاني أحد المشاهير من شارحي البخاري ، شرحه في عشر
جزئية البسملة من القرآن وحكمها في الصلاة
جزئية «البسملة» من القرآن وحكمها في الصلاة
البسملة
التامين (2)
أما الطائفة الاُولى:
فلعدم الوثوق براويها، إن قلت : كيف يمكن لنا أن نرفض روايات أبي هريرة
عدنان إبراهيم محتار و يتسأل لماذا كان سب الامام علي حلال و باقي الصحابة حرام؟
- Details
- 0
- 156 :المشاهدات
عدنان إبراهيم محتار و يتسأل لماذا كان سب الامام علي حلال و باقي الصحابة حرام؟
- Details
- 0
- 156 :المشاهدات
كتب الوهابية
