Cümə03292024

Son yeniləməÇr.ax, 29 Dek 2020 3pm

Burdasız: Əsas səhİfə Əhlİ-beyt (ə) Əhlİ-Beyt (ə) İmam Əli (ə) Məqalələr Qədir-Xum, Allahla insan arasında olan rəmzdir

Qədir-Xum, Allahla insan arasında olan rəmzdir

Qədir-Xum - elə bir səfərdir ki, bütün güllər üçün onun qapılarını açıblar.

 

Qədir-Xum - varlıq aləminin cavidan gül bağçasıdır.

 

Qədir-Xum - sadə bir hadisə deyildir, rəhmani bir seçimdir.

 

Qədir-Xum - kəlmə deyildir, bəlkə bir dənizdir. Allahla insan arasında olan rəmzdir.

 

Qədir-Xum - həyat baharının həmişəlik gülüdür. Pak və saf ürəklərə nur saçar.

 

Qədir-Xum - Xaliqin istəyinin, göyə ucalmış əllərin, varlıq ruhunun təcəllisidir.

 

Qədir-Xum - İlahi rəhmət yağışının susuz canlara yağmasıdır.

 

Qədir-Xum - bütün mənəvi hisslərin və nəbəvi xeyir dənizinin bərəkətidir.

 

Qədir-Xumda zülmətdə olanlar aradan getdi və nur əhli zahir oldu.

 

Qədir-Xumda imanın qiyafəsi göründü və eşq budaqları iman bədənində cücərdi.

 

Qədir-Xumda varlıq ağacı kamala çatdı.

 

Qədir-Xumda insanın Allaha yaxın olması aşkar oldu.

 

Qədir-Xumda eşq nilufəri torpağa səpildi.

 

Qədir-Xumda cavidan vilayət eşiqinin cücərtisi baş qaldırdı.

 

Qədir-Xum bayramı o qədər əzəmətli bir bayramdır ki, heç bir bayramı onunla bir tutmaq olmaz. Həzrət Peyğəmbərin (s) vəfatından sonra Həzrət Zəhra (s.ə) məscidə gəlir və xütbə oxuyur. Xanım (s.ə) buyurur: “Məgər atam Qədir-Xum günündə kiminsə üçün üzr qoymuşdurmu? Məgər unutmusunuzmu Allahın Peyğəmbəri (s) Qədir-Xum günündə buyurmuşdu: “Hər kəs ki, mən onun mövlasıyam, Əli (ə) onun mövlası və rəhbəridir”. Sanki siz Peyğəmbərin (s) Qədir-Xum günündə buyurduqlarını bilmirsiniz? Allaha and olsun ki, Peyğəmbər (s) həmin günü vilayət və imaməti Əli (ə) üçün qərar verdi və möhkəmləndirdi ki, sizin bu məqama olan tamah kökünüzü kəssin”.

 

58-ci Hicri ilində Həzrət Hüseyn (ə) həcc mərasimində Minada olan 700 ənsar və mühacirlərə xütbə oxuyub buyurmuşdu: “Sizi Allaha and verirəm, məgər Peyğəmbər (s) Qədir-Xum günündə Əlini (ə) rəhbət təyin etmədimi və öz səsi ilə vilayəti elan etmədimi? Buyurmuşdu: “Bu mövzunu burada olanlar qaiblərə xəbər versinlər””. Orada iştirak edənlər Allahı şahid tutub dedilər ki, Qədir-Xum macərasını bilirlər.

 

İmam Rza (ə) buyurur: “O zaman ki, Qiyamət bərpa olar, dörd günə zinət verərik. Necə ki, gəlini bəzəyərik”. Soruşurlar ki, bu, hansı günlərdir? Buyurur: “Qurban bayramı, Fitr bayramı, cümə günü və Qədir-Xum günü. Ancaq Qədir-Xum günü Qurban, Fitr və cümə günləri arasında ulduzlar arasında olan Ay kimi olar. Qədir-Xum gününü kamal günü adlandırırlar. Şeytanların qovulduğu gündür. Əhli-beyt (ə) davamçılarının və Ali-Muhəmməd (ə) dostlarının əməllərinin qəbul olduğu gündür. Bu, elə bir gündür ki, Allah müxaliflərin əməllərini rədd edər və onları dəyərsiz adlandırar. Qədir-Xum - təbrik günüdür. Qədir-Xum günü insanların üzünə gülümsəmək lazımdır və möminlərlə açıq üzlə söhbət etmək lazımdır. Hər kim Qədir-Xum günündə iman qardaşı ilə gülərüz qarşılaşarsa, Allah da Qiyamət günü rəhmət nəzəri ilə ona baxar. Onun min hacətini rəva edər. Behiştdə onun üçün ağ lu-ludan qəsr tikər və üzünü nurani edər.

 

Qədir-Xum – zinətdir. Hər kim Qədir-Xum günündə özünü zinətləndirərsə, Allah günahlarını bağışlayar. Mələkləri məbus edər ki, onun üçün həsənə yazsınlar. Dərəcəsini qaldırar. Əgər həmin ildə ölərsə, şəhid ölmüş olar. Əgər sağ qalsa, xoşbəxt olar”.

 

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Qədir-Xum günündə bir dirhəm pulu infaq etməyin savabı, başqa günlərdə min dirhəm infaq etməyə bərabərdir. Bu gündən daha əziz gün yoxdur”.

 

İmam Sadiq (ə) buyurur: “Qədir-Xum günündə tutulan orucun savabı dünyanın ömrünün sonuna qədər olan orucun savabına bərabərdir. Onun mükafatı yüz dəfə həccin, yüz dəfə ümrənin savabına bərabərdir. O həcc və ümrə ki, Allah tərəfindən qəbul olar”.

 

Həzrət Sadiq (ə) buyurur: “Qədir-Xum gününün orucu 60 ilin günahlarının kəffarəsidir”.

İmam Rza (ə) İbni Əbi Nəsrə buyurur: “Ey Əbu Nəsrin oğlu! Harada olursansa-ol, Qədir-Xum günündə özünü İmam Əlinin (ə) hərəminə çatdır. Çünki Allah Qədir-Xum günündə hər bir imanlı kişi və qadının 60 illik günahlarını bağışlayar. Ramazan ayında, Qədir-Xum gecəsində, Fitr bayramı gecəsində cəhənnəm atəşindən azad etdiklərinin iki qatını Qədir-Xum günündə azad edər. Bu gün infaq olunan bir dirhəmin savabı infaq olunan min dirhəmin savabına bərabərdir. Bu günü din qardaşına yaxşılıq et və bu gündə imanlı kişi və qadınları şad et”.

İmam Mehdinin (ə.f) qeybdə olması Allahın hikmətlə dolu iradəsi ilə əlaqədardır və bu, varlıq aləminin mürəkkəb sirrlərindən hesab edilir (İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: "Allah-Taalanın hikmətli olduğunu bildikdə, onun bütün söz və işlərinin hikmət olduğunu təsdiq etməliyik; əsl həqiqəti bizə məlum olmasa belə": Kəmalüddin, c.2, səh.482) Bəzi hədislərdə qeybin bir sıra hikmət və səbəblərinə toxunulmuşdur. İndi isə onlardan bəzisinə işarə edək:

1. Peyğəmbərlərin qeyb dövründə həyata keçən qanun və ənənələr (sünnə) İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövründə daha da ali formada həyata keçəcəkdir. ("Kəmalud-din", c.2, s.345)

2. İmam Mehdini (ə.f) fiziki cəhətdən məhv etmək İslam dininin yer üzərində hakim olması missiyasını təhlükə altına sala bilər. Buna görə də Allah-Taala vədəsini gerçəkləşdirmək üçün Öz höccətini qoruyur, onun canına zərər verəcək şeyləri İmamdan (ə.f) uzaqlaşdırır.

3. Yer üzərində İslam hakimiyyətinin bərqərar edilməsi və istismarçı şəxslərin məhv edilməsi üçün münbit cəmiyyət hazırlanmalıdır. İmam Mehdi (ə.f) bu haqda buyururb ki, zühur və qiyam etdiyi zaman boynunda heç bir tağut və zalımın beyəti olmayacaqdır. ("Kəmalud-din", s. 481)

4. Qeyb dövrünün hikmətlərindən biri də İnsanların imtahan olunmasıdır. Həzrət Muhəmməddən (s) nəql edilən hədisə əsasən belə bir qənaətə gəlmək olar ki, İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövründə yalnız qəlbləri ilahi imanla saflaşdırılmış şəxslər onun imamlığına inanacaq və bu yolda sabitqədəm olacaqlar. (Ətraflı bax: "Müntəxəbül-əsər", s.101)

5. İnsanların günaha aludə olması və zühura hazır olmaması səbəbini də qeyb dövrünün fəlsəfə və hikmətlərindən hesab edirlər. İmam Mehdi (ə.f) özünü buludlar arxasındakı günəşə bənzətmişdir ("Ehticac", s. 263; "Biharul-ənvar", c.52, s.92. Əgər İmam (ə.f) işıqlı bir günəşdirsə, o zaman, onun üzünü örtən buludlar nədir? Məgər bu buludlar insanların nankorluğu və törətdikləri günah əməllər deyilmi?

- See more at: http://imamzaman.az/index.php?do=meqale&id=52#sthash.1ghaMJLy.dpuf

İmam Mehdinin (ə.f) qeybdə olması Allahın hikmətlə dolu iradəsi ilə əlaqədardır və bu, varlıq aləminin mürəkkəb sirrlərindən hesab edilir (İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: "Allah-Taalanın hikmətli olduğunu bildikdə, onun bütün söz və işlərinin hikmət olduğunu təsdiq etməliyik; əsl həqiqəti bizə məlum olmasa belə": Kəmalüddin, c.2, səh.482) Bəzi hədislərdə qeybin bir sıra hikmət və səbəblərinə toxunulmuşdur. İndi isə onlardan bəzisinə işarə edək:

1. Peyğəmbərlərin qeyb dövründə həyata keçən qanun və ənənələr (sünnə) İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövründə daha da ali formada həyata keçəcəkdir. ("Kəmalud-din", c.2, s.345)

2. İmam Mehdini (ə.f) fiziki cəhətdən məhv etmək İslam dininin yer üzərində hakim olması missiyasını təhlükə altına sala bilər. Buna görə də Allah-Taala vədəsini gerçəkləşdirmək üçün Öz höccətini qoruyur, onun canına zərər verəcək şeyləri İmamdan (ə.f) uzaqlaşdırır.

3. Yer üzərində İslam hakimiyyətinin bərqərar edilməsi və istismarçı şəxslərin məhv edilməsi üçün münbit cəmiyyət hazırlanmalıdır. İmam Mehdi (ə.f) bu haqda buyururb ki, zühur və qiyam etdiyi zaman boynunda heç bir tağut və zalımın beyəti olmayacaqdır. ("Kəmalud-din", s. 481)

4. Qeyb dövrünün hikmətlərindən biri də İnsanların imtahan olunmasıdır. Həzrət Muhəmməddən (s) nəql edilən hədisə əsasən belə bir qənaətə gəlmək olar ki, İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövründə yalnız qəlbləri ilahi imanla saflaşdırılmış şəxslər onun imamlığına inanacaq və bu yolda sabitqədəm olacaqlar. (Ətraflı bax: "Müntəxəbül-əsər", s.101)

5. İnsanların günaha aludə olması və zühura hazır olmaması səbəbini də qeyb dövrünün fəlsəfə və hikmətlərindən hesab edirlər. İmam Mehdi (ə.f) özünü buludlar arxasındakı günəşə bənzətmişdir ("Ehticac", s. 263; "Biharul-ənvar", c.52, s.92. Əgər İmam (ə.f) işıqlı bir günəşdirsə, o zaman, onun üzünü örtən buludlar nədir? Məgər bu buludlar insanların nankorluğu və törətdikləri günah əməllər deyilmi?

- See more at: http://imamzaman.az/index.php?do=meqale&id=52#sthash.1ghaMJLy.dpuf

İmam Mehdinin (ə.f) qeybdə olması Allahın hikmətlə dolu iradəsi ilə əlaqədardır və bu, varlıq aləminin mürəkkəb sirrlərindən hesab edilir (İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: "Allah-Taalanın hikmətli olduğunu bildikdə, onun bütün söz və işlərinin hikmət olduğunu təsdiq etməliyik; əsl həqiqəti bizə məlum olmasa belə": Kəmalüddin, c.2, səh.482) Bəzi hədislərdə qeybin bir sıra hikmət və səbəblərinə toxunulmuşdur. İndi isə onlardan bəzisinə işarə edək:

1. Peyğəmbərlərin qeyb dövründə həyata keçən qanun və ənənələr (sünnə) İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövründə daha da ali formada həyata keçəcəkdir. ("Kəmalud-din", c.2, s.345)

2. İmam Mehdini (ə.f) fiziki cəhətdən məhv etmək İslam dininin yer üzərində hakim olması missiyasını təhlükə altına sala bilər. Buna görə də Allah-Taala vədəsini gerçəkləşdirmək üçün Öz höccətini qoruyur, onun canına zərər verəcək şeyləri İmamdan (ə.f) uzaqlaşdırır.

3. Yer üzərində İslam hakimiyyətinin bərqərar edilməsi və istismarçı şəxslərin məhv edilməsi üçün münbit cəmiyyət hazırlanmalıdır. İmam Mehdi (ə.f) bu haqda buyururb ki, zühur və qiyam etdiyi zaman boynunda heç bir tağut və zalımın beyəti olmayacaqdır. ("Kəmalud-din", s. 481)

4. Qeyb dövrünün hikmətlərindən biri də İnsanların imtahan olunmasıdır. Həzrət Muhəmməddən (s) nəql edilən hədisə əsasən belə bir qənaətə gəlmək olar ki, İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövründə yalnız qəlbləri ilahi imanla saflaşdırılmış şəxslər onun imamlığına inanacaq və bu yolda sabitqədəm olacaqlar. (Ətraflı bax: "Müntəxəbül-əsər", s.101)

5. İnsanların günaha aludə olması və zühura hazır olmaması səbəbini də qeyb dövrünün fəlsəfə və hikmətlərindən hesab edirlər. İmam Mehdi (ə.f) özünü buludlar arxasındakı günəşə bənzətmişdir ("Ehticac", s. 263; "Biharul-ənvar", c.52, s.92. Əgər İmam (ə.f) işıqlı bir günəşdirsə, o zaman, onun üzünü örtən buludlar nədir? Məgər bu buludlar insanların nankorluğu və törətdikləri günah əməllər deyilmi?

- See more at: http://imamzaman.az/index.php?do=meqale&id=52#sthash.1ghaMJLy.dpuf

İmam Mehdinin (ə.f) qeybdə olması Allahın hikmətlə dolu iradəsi ilə əlaqədardır və bu, varlıq aləminin mürəkkəb sirrlərindən hesab edilir (İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: "Allah-Taalanın hikmətli olduğunu bildikdə, onun bütün söz və işlərinin hikmət olduğunu təsdiq etməliyik; əsl həqiqəti bizə məlum olmasa belə": Kəmalüddin, c.2, səh.482) Bəzi hədislərdə qeybin bir sıra hikmət və səbəblərinə toxunulmuşdur. İndi isə onlardan bəzisinə işarə edək:

1. Peyğəmbərlərin qeyb dövründə həyata keçən qanun və ənənələr (sünnə) İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövründə daha da ali formada həyata keçəcəkdir. ("Kəmalud-din", c.2, s.345)

2. İmam Mehdini (ə.f) fiziki cəhətdən məhv etmək İslam dininin yer üzərində hakim olması missiyasını təhlükə altına sala bilər. Buna görə də Allah-Taala vədəsini gerçəkləşdirmək üçün Öz höccətini qoruyur, onun canına zərər verəcək şeyləri İmamdan (ə.f) uzaqlaşdırır.

3. Yer üzərində İslam hakimiyyətinin bərqərar edilməsi və istismarçı şəxslərin məhv edilməsi üçün münbit cəmiyyət hazırlanmalıdır. İmam Mehdi (ə.f) bu haqda buyururb ki, zühur və qiyam etdiyi zaman boynunda heç bir tağut və zalımın beyəti olmayacaqdır. ("Kəmalud-din", s. 481)

4. Qeyb dövrünün hikmətlərindən biri də İnsanların imtahan olunmasıdır. Həzrət Muhəmməddən (s) nəql edilən hədisə əsasən belə bir qənaətə gəlmək olar ki, İmam Mehdinin (ə.f) qeyb dövründə yalnız qəlbləri ilahi imanla saflaşdırılmış şəxslər onun imamlığına inanacaq və bu yolda sabitqədəm olacaqlar. (Ətraflı bax: "Müntəxəbül-əsər", s.101)

5. İnsanların günaha aludə olması və zühura hazır olmaması səbəbini də qeyb dövrünün fəlsəfə və hikmətlərindən hesab edirlər. İmam Mehdi (ə.f) özünü buludlar arxasındakı günəşə bənzətmişdir ("Ehticac", s. 263; "Biharul-ənvar", c.52, s.92. Əgər İmam (ə.f) işıqlı bir günəşdirsə, o zaman, onun üzünü örtən buludlar nədir? Məgər bu buludlar insanların nankorluğu və törətdikləri günah əməllər deyilmi?

- See more at: http://imamzaman.az/index.php?do=meqale&id=52#sthash.1ghaMJLy.dpuf

ŞƏRHLƏR

Ehtiyat şifrəsi
Yeniləmə