المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم وفق لإكماله بمحمد و كرام آله من استعان بغير الله ذل الحمد لله الذي جعل الدعاء سلما نرتقي به أعلى المراتب و وسيلة إلى اقتناء غرر المحامد و درر المواهب و الصلاة على من وطئ بأخمصه فلك الأفلاك و هام الكواكب محمد المنتجب من ذرية لوي بن غالب و على آله و أصحابه السراة الأطايب صلاة تنعم أرجاء المشارق و المغارب و تسمع كل شاهد و غائب فبعد فهذا كتاب محتو على عوذ و دعوات و تسابيح و زيارات منقولة عن سادات القادات و قادات السادات الغر الميامين آل طه و يس لا تمج ألفاظها الآذان و لا يبلي معانيها الزمان مأخوذة من كتب معتمد على صحتها مأمور بالتمسك بعروتها لا يغيرها اختلاف العصرين و لا كر الملوين و قد رسمت ما وضعته و وسمت ما جمعته بالبلد الأمين و الدرع الحصين و هو اسم وافق المسمى و لفظ طابق المعنى من التجأ إلى معاقل صياصيه أمن من العدوان و من تهجد بتلاوة أدانيه و أقاصيه عانى الحدثان شعر
فيا فوز من يهدى بنور هدائه و يا فخر من يعلو سواء سبيله‏سيأكل عفوا من ثمار جنانه و ينهل يوم الحشر من سلسبيله‏و صاحبه ذو أمنة يوم ظعنه و سعد يرى و الله يوم مقيله‏سيكلأ حقا من حوادث يومه و يحفظ صدقا من طوارق ليله‏به يمس راق في معارج عزه و يصبح باق في نعيم جميله
قد عاذ به المتعبدون فهم في حصن حصين و لاذ به المتهجدون فهم في مقام أمين يبشرهم ربهم برحمة منه و رضوان و جنات لهم فيها نعيم مقيم خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم و الله حسبنا و نعم الوكيل و لنا في السر و الجهر كفيل

فيما يتعلق بآداب التخلي
ينبغي للإنسان إذا دخل إلى الخلاء لقضاء الحاجة أن يغطي رأسه و يدخل رجله اليسرى قبل اليمنى فليقل بسم الله و بالله أعوذ بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم و يقول إذا استنجى اللهم حصن فرجي و أعفه و استر عورتي و حرمني على النار و وفقني لما يقربني منك يا ذا الجلال و الإكرام فإذا قام من موضعه أمر يده على بطنه قائلا الحمد لله الذي أماط عني الأذى و هنأني طعامي و شرابي و عافاني من البلوى فإذا خرج من الخلاء بعد إخراج رجله اليمنى قال الحمد لله الذي عرفني لذته و أبقى في جسدي قوته و أخرج عني أذاه يا لها نعمة يا لها نعمة يا لها نعمة لا يقدر القادرون قدرها فإذا أراد الوضوء فليقل إذا نظر إلى الماء الحمد لله الذي جعل الماء طهورا و لم يجعله نجسا و يقول عند المضمضة اللهم لقني حجتي يوم ألقاك و أطلق لساني بذكراك و عند الاستنشاق اللهم لا تحرمني طيبات الجنان و اجعلني ممن يشم ريحها و روحها و ريحانها و عند غسل الوجه اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه و لا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه و عند غسل يده اليمنى اللهم أعطني كتابي بيميني و الخلد في الجنان بشمالي و حاسبني حسابا يسيرا و عند اليسرى اللهم لا تعطني كتابي بشمالي و لا من وراء ظهري و لا تجعلها مغلولة إلى عنقي و أعوذ بك من مقطعات النار و عند مسح رأسه اللهم غشني رحمتك و بركاتك و عند رجليه اللهم ثبت قدمي على الصراط يوم تزل فيه الأقدام و اجعل سعيي فيما يرضيك عني يا ذا الجلال و الإكرام و عند فراغه الحمد لله رب العالمين اللهم اجعلني من التوابين و من المتطهرين و روي أن من قرأ بعد وضوئه إنا أنزلناه و قال اللهم إني أسألك تمام الوضوء و تمام الصلاة و تمام رضوانك و تمام مغفرتك لا تمر بذنب قد أذنبه إلا محته

ذكر ما يتعلق بالميت في وصيته
ينبغي ألا يترك الإنسان الوصية مطلقا و تتأكد ذلك في حال المرض و أن يخلص نفسه من حقوقه تعالى و مظالم عباده
فعن النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) من لم يحسن الوصية عند موته كان ذلك نقصا في عقله و مروته قالوا يا رسول الله و كيف الوصية قال إذا حضرته الوفاة و اجتمع الناس إليه قال اللهم فاطر السماوات و الأرض عالم الغيب و الشهادة الرحمن الرحيم إني أعهد إليك أني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك و أن محمدا (صلى الله عليه وآله وسلّم) عبدك و رسولك و أن الساعة آتية لا ريب فيها و أنك تبعث من في القبور و أن الحساب حق و أن الجنة حق و ما وعدت فيها من النعيم من المأكل و المشرب و النكاح حق و أن النار حق و أن الإيمان حق و أن الدين كما وصفت و أن الإسلام كما شرعت و أن القول كما قلت و أن القرآن كما أنزلت و أنك أنت الله الحق المبين و إني أعهد إليك في دار الدنيا أني رضيت بك ربا و بالإسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و آله نبيا و بعلي إماما و بالقرآن كتابا و أن أهل بيت نبيك عليه السلام أئمتي اللهم أنت ثقتي عند شدتي و رجائي عند كربتي و عدتي عند الأمور التي تنزل بي و أنت وليي في نعمتي و إلهي و إله آبائي صل على محمد و آله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا و آنس في قبري وحشتي و اجعل لي عندك عهدا يوم ألقاك منشورا فهذا عهد الميت يوم يوصي بحاجته و الوصية حق على كل مسلم قال الصادق (عليه السلام) و تصديق هذا قوله تعالى لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً و هذا هو العهد

ما يكتب على الجريدة
و قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) لعلي (عليه السلام) تعلمها أنت و علمها أهل بيتك و شيعتك فقد علمنيها جبرئيل (عليه السلام) نسخة الكتاب الذي يوضع عند الجريدة مع الميت تقول قبل أن تكتب بسم الله الرحمن الرحيم أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله صلى الله عليه و آله و أن الجنة حق و أن النار حق و أن الساعة آتية لا ريب فيها و أن الله يبعث من في القبور ثم تكتب بسم الله الرحمن الرحيم شهد الشهود المسمون في هذا الكتاب أن أخاهم في الله عز و جل فلان بن فلان و يذكر اسم الرجل أشهدهم و استودعهم و أقر عندهم أنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا (صلى الله عليه وآله وسلّم) عبده و رسوله و أنه مقر بجميع الأنبياء و الرسل ع و أن عليا ولي الله و إمامه و أن الأئمة من ولده أئمته و أن أولهم الحسن و الحسين ابنا رسول الله و سبطاه إماما الهدى و قائدا الرحمة و أن عليا و محمدا و جعفرا و موسى و عليا و محمدا و عليا و حسنا ]الحسن[ و الحجة (عليه السلام) أئمة و قادة و دعاة إلى الله جل و علا و حجة على عباده ثم يقول للشهود يا فلان و يا فلان المسمين ]المسمون[ في هذا الكتاب اثبتوا إلى هذه الشهادة عندكم حتى تلقوني بها عند الحوض ثم يقول الشهود يا فلان نستودعك الله و الشهادة و الإقرار و موعوده مودوعه ]موعوداه[ عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) و نقرأ عليك السلام و رحمة الله و بركاته ثم تطوى الصحيفة و تختم بخاتم الشهود و خاتم الميت و توضع عن يمين الميت مع الجريدة و تكتب الصحيفة من الكافور و عود على جبهته غير مطيب
و ينبغي إذا حضره الموت أن يقرأ عنده القرآن خصوصا سورتي يس و الصافات و يلقن الشهادتين و الإقرار بالأئمة ع واحدا واحدا و كلمات الفرج و هي
لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع و رب الأرضين السبع و ما فيهن و ما بينهن و ما تحتهن و رب العرش العظيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة على محمد و آله الطيبين و ينبغي أن يكتب على الأكفان كلها فلان يشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و أن عليا أمير المؤمنين و الأئمة من ولده واحدا واحدا أئمة الهدى الأبرار