صلاة الزيارة للمعصومين
فمن ذلك صلاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) و علي و فاطمة ع و قد مر ذكرها في الصلوات المرغب في فعلها يوم الجمعة و صلاة الحسنين (عليه السلام) أربع ركعات بالحمد و التوحيد خمسا و عشرين مرة فإذا سلم صلى على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مائتي مرة و صلاة زين العابدين (عليه السلام) ركعتان بالحمد و آية الكرسي مائة مرة و صلى على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) بعد تسليمه مائة مرة و صلاة الباقر (عليه السلام) ركعتان بالحمد و مائة مرة شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الآية و يسلم و يصلي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مائة مرة و صلاة الصادق (عليه السلام) أربع ركعات بالحمد و مائة مرة الباقيات الصالحات و يسلم و يصلي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مائة مرة و صلاة الكاظم (عليه السلام) ركعتان بالحمد مرة و التوحيد اثنتي عشرة مرة و يسلم و يصلي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مائة مرة و صلاة الرضا (عليه السلام) ست ركعات بالحمد و سورة الإنسان عشرا و يسلم و يصلي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مائة مرة و صلاة الجواد (عليه السلام) ركعتان بالحمد و التوحيد أربعين مرة و يسلم و يصلي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مائة مرة و صلاة الهادي (عليه السلام) ركعتان بالحمد و التوحيد ثمانين مرة و يسلم و يصلي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مائة مرة و صلاة العسكري (عليه السلام) ركعتان بالحمد و التوحيد مائة مرة و يسلم و يصلي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مائة مرة و صلاة المهدي (عليه السلام) ركعتان بالحمد و مائة مرة إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ و يسلم و يصلي على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) مائة مرة و صلاة الشكر عن الصادق (عليه السلام) ركعتان إذا أنعم الله تعالى عليك بنعمة و دفع عنك نقمة تقرأ في الأولى بالحمد و التوحيد و في الثانية بالحمد و الجحد و تقول في الركعة الأولى في ركوعك و سجودك الحمد لله شكرا شكرا و حمدا و تقول في الركعة الثانية في ركوعك و سجودك الحمد لله الذي استجاب دعائي و أعطاني مسألتي ثم تدعو بدعاء علي بن الحسين (عليه السلام) في الشكر لله تعالى و هو من أدعية الصحيفة و دعاء المناجاة بالشكر عن الرضا (عليه السلام) و هو من أدعية الوسائل إلى المسائل و قد ذكرناهما في محلهما و صلاة هدية الميت ليلة الدفن ركعتان في الأولى الحمد و آية الكرسي و في الثانية الحمد و القدر عشرا فإذا سلم قال اللهم صل على محمد و آل محمد صلى الله عليه و عليهم و ابعث ثوابها إلى قبر فلان و في رواية أخرى بعد الحمد و التوحيد مرتين في الأولى و في الثانية بعد الحمد التكاثر عشرا ثم الدعاء المذكور و هاتان الروايتان ذكرهما صاحب الموجز فيه و رواية في بعض كتب أصحابنا أنه يقرأ في الأولى بعد الفاتحة آية الكرسي مرة و التوحيد مرتين و في الثانية بعد الحمد التكاثر عشرا و نقلتها عن والدي قدس الله سره و صلاة السفر ركعتان يقرأ فيهما ما شاء و صلاة النزول عن ظهر الدابة للاستراحة ركعتان و يقرأ بعدهما رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبارَكاً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ليرزق خير المكان و يدفع عنه شره قال ابن بابويه في الفقيه و صلاة الارتحال ركعتان و يدع الله بالحفظ و الكلاءة و يودع الموضع و أهله فإن لكل موضع أهلا من الملائكة يقول
السلام على ملائكة الله الحافظين السلام علينا و على عباد الله الصالحين و رحمة الله و بركاته
قاله المفيد في مزاره و صلاة عاشوراء أربع مفصولة يحسن ركوعها و سجودها في الأولى بعد الحمد الجحد و في الثانية التوحيد و في الثالثة الأحزاب و في الرابعة المنافقون أو ما تيسر ثم يسلم و يحول وجهه نحو قبر الحسين (عليه السلام) و يزوره قاله ابن فهد في موجزه و صلاة الزيارة لأحد المعصومين ركعتان يقرأ فيهما ما شاء و يقول بعدهما
اللهم إني لك صليت و لك ركعت و لك سجدت وحدك لا شريك لك
إلى آخره و قد ذكر في باب الزيارات و صلاة التحية ركعتان كعند الضرائح المقدسة قبل جلوسه و يجزي عنهما فريضة أو نافلة لسبب و صلاة الاستطعام ركعتان و يقول بعدهما
اللهم إني جائع فأطعمني فإنه يطعم
قاله الشهيد في دروسه و صلاة الحبل ركعتان بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع و السجود ثم يقول
اللهم إني أسألك بما سألك به زكريا إذ قال رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة إنك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها و في أمانتك أخذتها فإن قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما مباركا زكيا و لا تجعل للشيطان فيه نصيبا و لا شركا
و صلاة العافية ركعتان و يدعو بعدهما بدعاء زين العابدين (عليه السلام) إذا سأل الله العافية و شكرها و هو من أدعية الصحيفة ثم يقول يا مصح أبدان ملائكته إلى آخره و هو من أدعية السر و هو مذكور في محله ثم يدع بدعاء العافية و ما قبله و قد مر ذكره في باب ذكر النوافل بعد أدعية الساعات فليطلب ثم و صلاة الغنى ركعتان و يدعو بعدهما بدعاء زين العابدين (عليه السلام) إذا قتر عليه الرزق و هو من أدعية الصحيفة و بدعاء المناجاة بطلب الرزق من أدعية الوسائل إلى المسائل و قد ذكرا في محلهما من هذا الكتاب و بدعاء السر الذي أوله يا محل كنوز أهل الغنى إلى آخره و قد ذكرناه في أدعية السر و يقول كل ليلة عند النوم اللهم أنت الأول فلا شي‏ء قبلك إلى آخره و قد ذكر بعد تعقيب العشاء فيما مر و كذا يقرأ الواقعة قبل نومه ليأمن الفاقة قاله الشهيد رحمه الله في نفليته و صلاة دفع الخوف ركعتان و يدعو بعدهما بدعاء علي بن الحسين (عليه السلام) إذا عرضت له مهمة أو نزلت به ملمة و هو من أدعية الصحيفة و كذا بالدعاء الذي بعده منها ثم يقول يا آخذا بنواصي خلقه إلى آخره و يدعو بعده بثلاثة أدعية تليه و الجمع من أدعية السر و هي مذكورة في هذا الكتاب و صلاة التوبة ركعتان بعد الغسل و يقول بعدهما اللهم إنه يحجبني عن مسألتك خلال ثلاث إلى آخره ثم يقول اللهم يا من لا يصفه نعت الواصفين إلى آخره و هذان الدعاءان من أدعية الصحيفة ثم يدعو بالدعاءين الأولين من أدعية السر و يدعو بدعاء المناجاة بالاستقالة و بدعاء المناجاة بطلب التوبة و هما من أدعية الوسائل إلى المسائل و بالجملة فليدع عقيب كل صلاة بما يناسبها و بما يروى لها و صلاة أول يوم من ذي الحجة و هي بصفة صلاة فاطمة ع و قد مر ذكرها و صلاة يوم الغدير ركعتان و هي مروية عن الصادق (عليه السلام)
قال من صلى فيه ركعتين قبل الزوال بنصف ساعة شكرا لله تعالى على ما من به عليه و خصه به يقرأ في كل ركعة الحمد مرة و كلا من التوحيد و آية الكرسي الآيتين و القدر عشرا عشرا عدلت عند الله تعالى مائة ألف حجة و مائة ألف عمرة و لم يسأل الله تعالى حاجة من حوائج الدنيا و الآخرة إلا قضاها له كائنة ما كانت إن شاء الله تعالى
و صلاة التصدق بالخاتم ركعتان و هي في الرابع و العشرين من ذي الحجة و هي كالغدير وقتا و كيفية و ثوابا و صلاة المباهلة و هي في يوم التصدق على الأظهر
فعن الكاظم (عليه السلام) يوم المباهلة اليوم الرابع و العشرون من ذي الحجة تصلي في ذلك اليوم ما أردت من الصلاة و كلما صليت ركعتين استغفرت الله تعالى بعقبها سبعين مرة ثم تقوم قائما و تومي بطرفك إلى موضع سجودك
و تقول و أنت على غسل الحمد لله رب العالمين إلى آخره و سيأتي ذكره إن شاء الله تعالى و صلاة الاستسقاء كالعيد إلا القنوت فإنه هنا بالاستغفار و سؤال الله تعالى توفير المياه و أفضل القنوت ما روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) و هو
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم الرحمن الرحيم ذا الجلال و الإكرام و أسأله أن يتوب على عبد ذليل خاضع فقير بائس مسكين مستكين لا يملك لنفسه نفعا و لا ضرا و لا موتا و لا حياة و لا نشورا اللهم معتق الرقاب و رب الأرباب و منشئ السحاب و منزل القطر من السماء إلى الأرض بعد موتها فالق الحب و النوى و مخرج النبات و جامع الشتات صل على محمد و آل محمد و اسقنا غيثا مغيثا غدقا مغدودقا هنيئا مريئا تنبت به الزرع و تدر به الضرع و يحيي به مما خلقت أنعاما و أناسي كثيرا اللهم اسق عبادك و بهائمك و انشر رحمتك و أحي بلادك الميتة
و يدعو بعد الصلاة بدعاء علي بن الحسين (عليه السلام) عند الاستسقاء و هو مذكور في أدعية الصحيفة و هذه الصلاة سنة مؤكدة فيأمر الناس خطيب الجمعة بالتوبة و الخروج من المظالم و صوم ثلاثة آخرها الإثنين أو الجمعة مصحرين إلا بمكة بذوي الزهد و الصلاح و الشيوخ و الأطفال و البهائم و العجائز لا الشواب و الفساق و الكفار و لو أهل الذمة و التفرقة بين الأطفال و الأمهات و الخروج بسكينة خاشعا مبتذلا متنظفا لا متطيبا جماعة فإذا سلم حول رداءه و استقبل الناس مكبرا فيمينه مسبحا فيساره مهللا فتلقاهم حامدا مائة مائة و يتابعونه في الأذكار خاصة ثم يصعد المنبر و يجلس بعد التسليم و يأتي بخطبتين و يبدلهما من لا يحسن بالذكر و تصح من المسافر و في كل وقت و من الرجل وحده و لو في بيته و يستسقى بالدعاء بلا صلاة و صلاة العيد ركعتان كالصبح بخمس تكبيرات في الأولى و أربع في الثانية بتسع قنتات غير المعتاد و تفصيل ذلك أنه بعد تكبيرة الافتتاح يقرأ الحمد و الأعلى ثم يرفع يده بالتكبير
و تقول اللهم أهل الكبرياء و العظمة و أهل الجود و الجبروت و أهل العفو و الرحمة و أهل التقوى و المغفرة أسألك بحق هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا و لمحمد صلى الله عليه و آله ذخرا و مزيدا أن تصلي على محمد و آل محمد و أن تدخلني في كل خير أدخلت فيه محمدا و آل محمد و أن تخرجني من كل سوء أخرجت منه محمدا و آل محمد صلواتك عليه و عليهم اللهم إني أسألك خير ما سألك عبادك الصالحون و أعوذ بك مما استعاذ منه عبادك الصالحون
ثم يكبر ثالثة و رابعة و خامسة و سادسة مثل ذلك يفصل بين كل تكبيرتين بالدعاء المذكور ثم يكبر السابعة و يركع ثم يصلي الركعة الثانية فيقرأ الحمد و الشمس ثم يكبر و يدعو بالدعاء المذكور ثم يكبر ثانية و ثالثة و رابعة مثل ذلك فإذا فرغ من الدعاء كبر الخامسة و ركع بعدها فيحصل في الركعتين اثنتي عشرة تكبيرة سبع في الأولى و خمس في الثانية منها تكبيرة الافتتاح في الأولى و تكبيرة الركوع في الركعتين فإذا سلم سبح تسبيح الزهراء ع ثم قال اللهم إني توجهت إليك بمحمد إمامي إلى آخره و سيأتي ذكره إن شاء الله تعالى و يأتي بخطبتين بعدها و لا تجب هذه الصلاة إلا مع وجود شروطها و هي مذكورة في كتب الفقه