أن الصلاة علی محمد(صلی الله علیه وآله وسلم)لا يقبل إلا بالصلاة على أهل بيته
حدثني جماعة بإسنادهم المشار إليه إلى محمد بن الحسن الصفار عن إبراهيم بن هاشم عن علي بن سعد عن واصل بن عطا عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع قال قال النبي ص ذات يوم لعلي ع يا علي أ لا أبشرك فقال بلى بأبي أنت و أمي فإنك لم تزل مبشرا بكل خير فقال أخبرني جبرئيل آنفا بالعجب قلت ما الذي أخبرك يا رسول الله قال أخبرني أن الرجل من أمتي إذا صلى علي و أتبع بالصلاة على أهل بيتي فتحت له أبواب السماء و صلت عليه الملائكة سبعين صلاة و إنه لمذنب خطأ ثم تحات عنه الذنوب كما تحات الورق من الشجر فيقول الله تبارك و تعالى لبيك يا عبدي و سعديك يا ملائكتي أنتم تصلون عليه سبعين صلاة و أنا أصلي عليه سبعمائة صلاة فإذا صلى علي و لم يتبع الصلاة على أهل بيتي كان بينه و بين السماء سبعون حجابا و يقول الله تبارك و تعالى لا لبيك يا عبدي و لا سعديك يا ملائكتي لا تصعدوا دعاءه إلا أن يلحق بنبيي عترته فلا يزال محجوبا حتى يلحق بي أهل بيتي

ذكر رواية سابعة في صفة الصلاة على النبي (صلی الله علیه وآله وسلم)
حدث جماعة من أصحابنا قالوا أخبرنا أبو عيسى محمد بن أحمد بن سنان قال حدثني أبي عن جدي محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان قال كنا عند أبي عبد الله ع جماعة من أصحابنا فقال لنا ابتداء كيف تصلون على النبي فقلنا نقول اللهم صل على محمد و آل محمد فقال كأنكم تأمرون لله عز و جل أن يصلي عليهم فقلنا فكيف نقول قال ع تقولون اللهم سامك المسموكات و داحي المدحوات خالق الأرض و السماوات أخذت علينا عهدك و اعترفنا بنبوة محمد ص و أقررنا بولاية علي بن أبي طالب ع فسمعنا و أطعنا و أمرتنا بالصلاة عليهم فعلمنا أن ذلك حق فاتبعناه اللهم إني أشهدك و أشهد محمدا و عليا و الثمانية حملة العرش و الأربعة الأملاك خزنة علمك أن فرض صلاتي لوجهك و نوافلي و زكواتي و ما طاب لي من قول و عمل عندك فعلى محمد و آل محمد و أسألك اللهم أن توصلني بهم و تقربني بهم لديك كما أمرتني بالصلاة عليه و أشهدك أني مسلم له و لأهل بيته عليهم السلام غير مستنكف و لا مستكبر فزكنا بصلواتك و صلاة ملائكتك إنه في وعدك و قولك هو الذي يصلي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور و كان بالمؤمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام و أعد لهم أجرا كريما فأزلفنا بتحيتك و سلامك و امنن علينا بأجر كريم من رحمتك و اخصصنا من محمد ص بأفضل صلواتك و صل عليهم إن صلواتك سكن لهم و زكنا بصلاته و صلوات أهل بيته فاجعل ما آتيتنا من علمهم و معرفتهم مستقرا عندك مشفوعا لا مستودعا يا أرحم الراحمين
ذكر رواية ثامنة في صفة الصلاة عليهم
حدثني جماعة بإسنادهم إلى محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد و محمد بن عيسى بن عبيد عن زياد بن مروان القندي عن حريز قال قلت لأبي عبد الله ع جعلت فداك كيف الصلاة على النبي ص فقال قل اللهم صل على محمد و أهل بيته الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا فقال فقلت في نفسي اللهم صل على محمد و أهل بيته فقال لي ليس هكذا قلت لك قل اللهم صل على محمد و أهل بيته فقال لي إنك لحافظ يا حريز فقل كما أقول لك اللهم صل على محمد و أهل بيته الذين أذهبت عنهم الرجس و طهرتهم تطهيرا قال فقلت كما قال فقال قال لي قل اللهم صل على محمد و أهل بيته الذين ألهمتهم علمك و استحفظتهم كتابك و استرعيتهم عبادك اللهم صل على محمد و أهل بيته الذين أمرت بطاعتهم و أوجبت حبهم و مودتهم اللهم صل على محمد و أهل بيته الذين جعلتهم ولاة أمرك بعد نبيك صلى الله عليه و على أهل بيته
ذكر رواية تاسعة بأن الصلاة عليه و على أهل بيته مغفرة لقائلها البتة صلى الله عليه و على أهل بيته
حدثني جماعة بالإسناد المشار إليه إلى محمد بن الحسن الصفار عن أحمد عن الحسين بن سعد عن علي بن مهزيار عن محمد بن إسماعيل عن رجل عن منصور بن بزرج عن رجل عن أبي عبد الله ع قال من قال يا رب صل على محمد و على أهل بيته غفر الله له البتة فقال كذا قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)
ذكر رواية عاشرة بأن الصلاة عليه ص مجوزة للدعاء و مرضاة للرب و زكاة للأعمال
حدثني جماعة بالإسناد المشار إليه عن محمد بن الحسن الصفار عن إبراهيم بن هاشم و أحمد بن أبي عبد الله و الحسين بن علي بن عبد الله عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن أبيه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص صلاتكم علي مجوزة لدعائكم و مرضاة لربكم و زكاة لأعمالكم

ذكر رواية حادية عشر بأن الدعاء لا يرفع حتى يذكر النبي(صلی الله علیه وآله وسلم)
و بهذا الإسناد عن جعفر عن أبيه عن آبائه ع قال إذا دعا أحدكم و لم يذكر النبي ص رفرف الدعاء على رأسه فإذا ذكر النبي ص رفع الدعاء

ذكر رواية ثانية عشر بأن الصلاة عليه و على أهل بيته تفتح أبواب الإجابة
حدثني جماعة بإسنادهم إلى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن بشير الدهان عن عبد الملك بن عتبة عن أبي عبد الله ع قال قال أبو عبد الله ع إذا دعا أحدكم فليبدأ بالصلاة على محمد و يقول افعل بي كذا و كذا فإن العبد إذا قال اللهم صل على محمد و على أهل بيته استجاب له فإذا قال افعل بي كذا و كذا كان أجود من أن يرد بعضا و يستجيب بعضا
أقول فإذا كانت الصلاة على النبي ص قبل الدعاء هي مجوزة للدعاء و رافعة للدعاء و سببا للإجابة و بلوغ الرجاء فينبغي أن يكون قلب الداعي حاضرا عند ذكر الصلاة على النبي و آله ص وقت الدعوات و تكون الصلوات مقصودة في الدعاء و من أهم المهمات و لا يدرجها بالتهوين و الغفلات ذكر رواية ثالثة عشر يتضمن اسم الملك الذي يبلغ الصلوات إليه ص
حدثني جماعة بإسنادهم إلى محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن أبي داود المسترق عن محمد بن مروان عن أبي عبد الله ع قال وكل الله بقبر النبي ص ملكا يقال له ظهليل إذا صلى عليه أحدكم و سلم عليه قال له يا رسول الله فلان سلم عليك و صلى عليك قال فيرد النبي ص بالسلام
و مما رويناه عن محمد بن علي بن محبوب عن علي بن إسماعيل الميثمي عن العامري عن محمد الجعفري عن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله ص يقول إن الله أعطى ملكا من الملائكة أسماء الخلائق كلهم و أسماء آبائهم فهو قائم على قبري إذا مت إلى يوم القيامة فليس أحد يصلي علي صلاة إلا قال يا محمد صلى عليك فلان بن فلان بكذا و كذا و إن ربي كفل لي أن يصلي على ذلك العبد بكل واحدة عشرا
يقول السيد الإمام العالم العامل الفقيه العلامة الفاضل رضي الدين ركن الإسلام جمال العارفين أفضل السادات ذو الحسبين بلغه الله آماله و ختم بالحسنى أعماله و هذا آخر ما أردنا ذكره هاهنا من فضل الصلاة على النبي ص و من فوائد ذلك فاغتنم أيها العبد ما يقربك من رحمة الله جل جلاله و إقباله و سيأتي بعد صلاة العصر من يوم الجمعة روايات بصلوات معينات على النبي ص فلا تضجر و لا تمل فعمرك ضائع و لا بد من زواله فاغتنم قبل انفصاله

ذكر صلاة النبي (صلی الله علیه وآله وسلم)
حدث أبو الحسين محمد بن هارون التلعكبري قال حدثنا هارون بن موسى رضي الله عنه قال أخبرني محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن يونس بن هشام عن الرضا ع قال سألته عن صلاة جعفر فقال أين أنت عن صلاة النبي ص فعسى رسول الله ص لم يصل صلاة جعفر قط و لعل جعفرا لم يصل صلاة رسول الله ص قط فقلت علمنيها قال تصلي ركعتين تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و إنا أنزلناه في ليلة القدر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقرأها خمس عشرة مرة و خمس عشرة مرة إذا استويت قائما و خمس عشرة مرة إذا سجدت و خمس عشرة مرة إذا رفعت رأسك من السجود و خمس عشرة مرة في السجدة الثانية و خمس عشرة مرة قبل أن تنهض إلى الركعة الأخرى ثم تقوم إلى الثانية فتفعل كما فعلت في الركعة الأولى ثم تنصرف و ليس بينك و بين الله تعالى ذنب إلا و قد غفر لك و تعطى جميع ما سألت
و الدعاء بعدها لا إله إلا الله ربنا و رب آبائنا الأولين لا إله إلا الله إلها واحدا و نحن له مسلمون لا إله إلا الله لا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين و لو كره المشركون لا إله إلا الله وحده وحده أنجز وعده و نصر عبده و أعز جنده و هزم الأحزاب وحده فله الملك و له الحمد و هو على كل شي‏ء قدير اللهم أنت نور السماوات و الأرض و من فيهن فلك الحمد و أنت قيام السماوات و الأرض و من فيهن فلك الحمد و أنت الحق و وعدك الحق فقولك حق و إنجازك حق و الجنة حق و النار حق اللهم لك أسلمت و بك آمنت و عليك توكلت و بك خاصمت و إليك حاكمت يا رب يا رب يا رب اغفر لي ما قدمت و ما أخرت و ما أسررت و أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت صل على محمد و آل محمد و اغفر لي و ارحمني و تب على إنك أنت التواب الرحيم