جواب
1 - شايد کمال الدين را بعد از کتاب من لا يحضره الفقيه تأليف کرده است وبعد از نوشتن کتاب من لا يحضره الفقيه به اين روايت دست رسى پيدا کرده باشد. اين احتمال، دافعى ندارد.
2 - خود کتاب من لا يحضره الفقيه، حاوى ودر برگيرندهِ تمامى فروعات فقهى نيست وشيخ صدوق در هيچ کدام از کتاب هاى فقهى اش، چنين ادعايى نکرده است که من، در فقيه يا در مقنعه ويا در هدايه، استقصاء کرده ام وتمامى فروعات فقهى را بيان داشته ام.
3 - بر فرض که ايشان ملتزم ومتعهّد شده باشد که کتاب فقيه اش در برگيرندهِ تمامى فروعات باشد، بعيد ودور از ذهن نيست که وى ممکن است بر اثر نسيان ويا بر اثر عذر ديگرى، نتوانسته به قول اش وفا کند.
البته، به نظر ما، همان جواب دوم که ايشان ادعاى استقصاء نکرده، براى ردّ اشکال مذکور، کافى ووافى است.