مؤلّف گويد كه: ما در باب زيارت كاظمين(عليهما السلام) اشاره كرديم به فضيلت زيارت علما و ذكرنموديم جمله از آن بزرگواران را كه در آن بلده طيّبه مدفون اند، و الحال نيز مختصراً گويم كه جمله اى از علماى كبار در كربلاى معلّى مدفون اند، كه بايست به فيض زيارت و هديه تلاوت قرآن به روح پر فتوح آن ها رسيد. مانند:
شيخ جليل و فقيه بى بديل جمال السّالكين احمد بن فهد الحلّى الأسدى، كه قبرش نزديك به خيمه گاه در بستانى واقع است، و بقعه و قبّه عاليه دارد، و آن بستان سابقاً باغ نقيب علويّين بوده، و ارباب تقوا و قدس چون به خاك وى بگذرند شرط تعظيم بجاى آورند و از باطن آن شيخ بزرگوار استمداد نمايند، و صاحب نامه دانشوران گفته كه كراماتى چند از آن مزار شريف حكايت مى شود كه نگارش آن ها موجب اطناب گردد.
و مانند شيخِ مشايخ متأخّرين و عمادِ علما و مجتهدين استادِ اكبر آقاى بهبهانى، كه اسم شريفش محمّد باقر است، قبر شريفش واقع است در روضه منوّره حضرت ابى عبداللّه الحسين(عليه السلام)در رواق پايين پاى شهدا در صندوقى بزرگ، و با اوست سيّد اجلّ اكمل آقا سيّد على صاحب رياض شرح نافع در فقه.
و مانند شيخ محقّق جليل و عالم بى بديل محدّث بحرانى(رحمه الله) صاحب حدائق، قبر شريفش در روضه مطهّره پايين پاى شهدا واقع است، و در سابق به شرح رفت، كه علماى انساب گفته اند كه سيّد مرتضى و رضى نيز در كربلا مدفون اند در نزديكى حرم حضرت ابى عبد اللّه(عليه السلام).
و مانند سيّد جليل، عالم عابد آقا سيّد محمّد مجاهد، نجل آقا سيّد على مذكور كه مزارش در بقعه اى كه در وسط بازار ابى الفضل(عليه السلام) است واقع است.
و مانند جمعى ديگر از اكابر، چون: عالمِ كامل، جامع منقول و معقول آقا شيخ محمّد حسين صاحب فصول در اصول كه قبرش واقع است در نزديك درِ صحن حضرت ابى عبداللّه(عليه السلام); آن درى كه به بازار حضرت عبّاس(عليه السلام)مفتوح مى شود; و مقابل قبر آن جناب مزار فاضل اردكانى، و آقا سيّد ابراهيم صاحب ضوابط است، و قبر مرحوم آقا شيخ زين العابدين(رحمه الله)نزديك باب قاضى الحاجات است; و مزار شيخ العراقين مرحوم شيخ عبدالحسين، استاد شيخ ما علاّمه نورى  ـ طاب ثراهما ـ  واقع است در باب سلطانيّه و غير ايشان، و چون بنا بر استقصا نيست و مراعات اختصار بايد شود در اين مقام، به همين جزيى قناعت كرديم.