و چون فارغ شدى از دو ركعت شفع برمى خيزى به جهت مفرده وتر و هفت تكبير سابق را با دعاهاى آن ها مى گويى و مى خوانى بعد از «حمد» سوره «توحيد» را سه مرتبه و دو سوره «قل أعوذ» را مى خوانى، پس دست را به جهت دعا بلند مى كنى و آنچه خواهى دعا مى خوانى و دعاهايى كه در اين حال خوانده مى شود بسيار است لكن ذكرش مناسب با وضع رساله نيست.
و سزاوار است آن كه گريه كنى از خوف خدا يا خود را شبيه كنى به گريه كنندگان و بخوانى اين دعا را كه شيخ طوسى در مصباح متهجّد ذكر فرموده:
لا  اِلهَ  اِلاّ  اللّهُ  الْحَليمُ  الْكَريمُ * لا  اِلهَ  اِلاّ  اللّهُ  الْعَلِيُّ  الْعَظيمُ * لا  اِلهَ اِلاّ اللّهُ  رَبُّ  السَّماواتِ  السَّبْعِ  وَرَبُّ  الاَْرَضينَ  السَّبْعِ  وَما  فيهِنَّ  وَما  بَيْنَهُنَّ وَما فَوْقَهُنَّ  وَرَبُّ  الْعَرْشِ  الْعَظيمِ * وَسَلامٌ  عَلَى  الْمُرْسَلينَ * وَالْحَمْدُ  لِلّهِ  رَبِّ الْعالَمينَ * يا اَللّهُ  الَّذي  لَيْسَ  كَمِثْلِهِ  شَيْءٌ  صَلِّ  عَلى  مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَّد  *وَعافِني  مِنْ  شَرِّ  كُلِّ  جَبّار  عَنيد * وَمِنْ  شَرِّ  كُلِّ  شَيْطان  مَريد * وَمِنْ  شَرِّ شَياطينِ  الْجِنِّ  وَالاِْنْسِ * وَمِنْ  شَرِّ  فَسَقَةِ  الْعَرَبِ  وَالْعَجَمِ * وَمِنْ  شَرِّ  كُلِّ دابَّة صَغيرَة  اَوْ  كَبيرَة  بِلَيْل  اَوْ  نَهار * وَمِنْ  شَرِّ  كُلِّ  شَديد  مِنْ  خَلْقِكَ وَضَعيف  *وَمِنْ  شَرِّ  الصَّواعِقِ  وَالْبَرْدِ * وَمِنْ  شَرِّ  الْهامَّةِ  وَالْعامَّةِ  وَاللاّمَّةِ  وَالْخاصَّةِ.
اللّهُمَّ  مَنْ  كانَ  اَمْسى  وَاَصْبَحَ  وَلَهُ  ثِقَةٌ  اَوْ  رَجاءٌ  غَيْرُكَ * فَاِنّي  اَصْبَحْتُ وَاَمْسَيْتُ  وَاَنْتَ  ثِقَتي  وَرَجائي  فِي  الاُْمُورِ  كُلِّها * فَاقْضِ  لي  خَيْرَ  كُلِّ عافِيَة  *يا أكْرَمَ  مَنْ  سُئِلَ * وَيا اَجْوَدَ  مَنْ  اَعْطى * وَيا اَرْحَمَ  مَنِ  اسْتُرْحِمَ * صَلِّ  عَلى مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَّد  وَارْحَمْ  ضَعْفي  وَقِلَّةَ  حيلَتي * وَامْنُنْ  عَلَيَّ بِالْجَنَّةِ * وَفُكَّ رَقَبَتي  مِنَ  النّارِ * وَعافِني  في  نَفْسي  وَفي  جَميعِ  اُمُوري  كُلِّها بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ  الرّاحِمينَ.
اللّهُمَّ  اِنَّكَ  تَرى  وَلا  تُرى  وَاَنْتَ  بِالْمَنْظَرِ  الاَْعْلى * وَاِلَيْكَ  الرُّجْعى وَالْمُنْتَهى * وَلَكَ  الْمَماتَ  وَالْمَحْيا * وَاَنَّ  لَكَ  الآخِرَةَ  وَالاُْولى * اللّهُمَّ  اِنّا  نَعُوذُ بِكَ مِنْ  اَنْ  نَذِلَّ  وَنَخْزى.
اللّهُمَّ  اهْدِني  فيمَنْ  هَدَيْتَ * وَعافِني  فيمَنْ  عافَيْتَ * وَتَوَلَّني  فيمَنْ تَوَلَّيْتَ  * وَنَجِّني  مِنَ  النّارِ  فيمَنْ  اَنْجَيْتَ * اِنَّكَ  تَقْضي  وَلا  يُقْضى  عَلَيْكَ * وَتُجيرُ وَلا يُجارُ  عَلَيْكَ * وَتَسْتَغْني  وَيُفْتَقَرُ  اِلَيْكَ * وَالْمَصيرُ  وَالْمَعادُ  اِلَيْكَ * وَتُعِزُّ مَنْ والَيْتَ * وَلا  تُعِزُّ  مَنْ  عادَيْتَ * وَلا  تُذِلُّ  مَنْ  والَيْتَ * تبارَكْتَ وَتَعالَيْتَ   *آمَنْتُ  بِكَ  وَتَوَكَّلْتُ  عَلَيْكَ * وَلا  حَوْلَ  وَلا  قُوَّةَ  اِلاّ  بِاللّهِ  الْعَلِيِّ الْعَظيمِ.
اللّهُمَّ  اِنّي  اَعُوذُ  بِكَ  مِنْ  جُهْدِ  الْبَلاءِ * وَمِنْ  سُوءِ  الْقَضاءِ * وَدَرَكِ الشَّقاءِوَتَتابُعِ  الْفَناءِ * وَشَماتَةِ  الاَْعْداءِ * وَسُوءِ  الْمَنْظَرِ  فِي  النَّفْسِ  وَالاَْهْلِ وَالْمالِ وَالْوَلَدِ  وَالاَْحِبّاءِ  وَالاِْخْوانِ  وَالاَْوْلِياءِ * وَعِنْدَ  مُعايَنَةِ  الْمَوْتِ * وَعِنْدَ مَواقِفِ الْخِزْيِ  فِي  الدُّنْيا  وَالآخِرَةِ * هذا  مَقامُ  الْعائِذِ  بِكَ  مِنَ  النّارِ * التّائِبِ الطّالِبِ الرّاغِبِ  اِلَى  اللّهِ.
و سه مرتبه مى گويى: «اَسْتَجيرُ  بِاللّهِ  مِنَ  النّارِ»  پس دعا مى كنى از براى برادران مؤمن خود.
و سزاوار است آن كه بشمارى چهل نفر را، پس دعا مى كنى به آنچه مى خواهى، پس هفتاد مرتبه استغفار مى كنى، و اگر صد مرتبه استغفار كنى افضل است، و سزاوار است آن كه عدد استغفار را به دست راست بشمارى و دست چپ را به دعا بلند كرده باشى.
پس هفت مرتبه مى گويى: اَسْتَغْفِرُ  اللّهَ  الَّذي  لا  اِلهَ  اِلاّ  هُوَ  الْحَيُّ  الْقَيُّومُ لِجميعِ ظُلْمي  وَجُرْمي  وَاِسْرافي  عَلى  نَفْسي  وَاَتُوبُ  اِلَيْهِ.
پس مى گويى: رَبِّ  اَسَأْتُ  وَظَلَمْتُ  نَفْسي  وَبِئْسَ  ما  صَنَعْتُ * وَهذِهِ يَدايَ يا رَبِّ  جَزاءً  بِما  كَسَبَتْ * وَهذِهِ  رَقَبَتي  خاضِعَةً  لِما  اَتَيْتُ * وَها  اَنَا ذا بَيْنَ يَدَيْكَ * فَخُذْ  لِنَفْسِكَ  مِنْ  نَفْسِيَ  الرِّضا  حَتّى  تَرْضى * لَكَ  الْعُتْبى  لا اَعُودُ.
پس مى گويى «اَلْعَفْوَ  اَلْعَفْوَ  اَلْعَفْوَ»  تا سيصد مرتبه. و مى گويى بعد از آن: رَبِّ اغْفِرْلي وَارْحَمني  وَتُبْ  عَلَيَّ  اِنَّكَ  اَنْتَ  التّوَّابُ  الْغَفُورُ  الرَّحيمُ.
و سزاوار است آن كه طول بدهى قنوت خود را، و اگر وقت وسعت داشته باشد مى خوانى در قنوت اين مناجات را كه از حضرت علىّ بن الحسين(عليهما السلام) روايت شده:
سَيِّدي  سَيِّدي  هذِهِ  يَدايَ  قَدْ  مَدَدْتُهُما  اِلَيْكَ  بِالذُّنُوبِ  مَمْلُوءَةً * وَعَيْنايَ بِالرَّجاءِ  مَمْدُودَةً * وَحَقٌّ  لِمَنْ  دَعاكَ  بِالنَّدَمِ  تَذَلُّلاً  اَنْ  تُجيبَهُ  بِالْكَرَمِ تَفَضُّلاً  *سَيِّدي  اَمِنْ  اَهْلِ  الشَّقاءِ  خَلَقْتَني  فَاُطيلَ  بُكائي * اَمْ  مِنْ  اَهْلِ السَّعادَةِ خَلَقْتَني  فَاُبَشِّرَ  رَجائي؟  سَيِّدي  اَلِضَرْبِ  الْمَقامِعِ  خَلَقْتَ  اَعْضائي * اَمْ لِشُرْبِ الْحَميمِ  خَلَقْتَ  اَمْعائي؟  سَيِّدي  لَوْ  اَنَّ  عَبْداً  اسْتَطاعَ  الْهَرْبَ  مِنْ مَوْلاهُ لَكُنْتُ اَوَّلَ  الْهارِبينَ  مِنْكَ  لكِنّي  اَعْلَمُ  اَنّي  لا  اَفُوتُكَ * سَيِّدي  لَوْ  اَنَّ عَذابي مِمّا يَزيدُ في  مُلْكِكَ  لَسَألْتُكَ  الصَّبْرَ  عَلَيْهِ * غَيْرَ  اَنّي  اَعْلَمُ  اَنَّهُ  لا يَزيدُ  في مُلْكِكَ طاعَةُ  الْمُطيعينَ * وَلا  يَنْقُصُ  مِنْهُ  مَعْصِيَةُ  الْعاصينَ * سَيِّدي ما  اَنا وَما خَطَري * هَبْ  لي  بِفَضْلِكَ * وَجَلِّلْني  بِسِتْرِكَ * وَاعْفُ  عَنْ  تَوْبيخي بِكَرَمِ وَجْهِكَ * اِلهي وَسَيِّدي  ارْحَمْني  مَصْرُوعاً  عَلَى  الْفِراشِ  تُقَلِّبُني  اَيْدي اَحِبَّتي  *وَارْحَمْني مَطْرُوحاً  عَلَى  الْمُغْتَسَلِ  يُغَسِّلُني  صالِحُ  جِيرَتي * وَارْحَمْني مَحْمُولاً  قَدْ تَناوَلَ  الاَْقْرِباءُ  اَطْرافَ  جَنازَتي * وَارْحَمْ  في  ذلِكَ الْبَيْتِ  الْمُظْلِمِ وَحْشَتي وَغُرْبَتي  وَوَحْدَتي.
و چون از قنوت فارغ شدى به ركوع مى روى و چون سر از ركوع برداشتى مى گويى:
هذا  مَقامُ  مَنْ  حَسَناتُهُ  نِعْمَةٌ  مِنْكَ * وَسَيِّئاتُهُ  بِعَمَلِهِ * وَذَنْبُهُ  عَظيمٌ  *وَشُكْرُهُ  قَليلُ * وَلَيْسَ  لِذلِكَ  اِلاّ  رِفْقُكَ  وَرَحْمَتُكَ * اِلهي  طُمُوحُ  الآمالِ  قَدْ خابَتْ  اِلاّ  لَدَيْكَ * وَمَعاكِفُ  الْهِمَمِ  قَدْ  تَقَطَّعَتْ([1])  اِلاّ  عَلَيْكَ * وَمَذاهِبُ الْعُقُولِ قَدْ  سَمَتْ([2])  اِلاّ  اِلَيْكَ * فَاَنْتَ  الرَّجاءُ  وَاِلَيْكَ  الْمُلْتَجأُ * يا أكْرَمَ مَقْصُود وَيا اَجْوَدَ مَسْؤول * هَرَبْتُ  اِلَيْكَ  بِنَفْسي  يا مَلْجَأَ  الْهارِبينَ  بِاَثْقالِ الذُّنُوبِ اَحْمِلُها  عَلى ظَهْري * وَلا  اَجِدُ  لي  اِلَيْكَ  شافِعاً  سِوى  مَعْرِفَتي  بِاَنَّكَ اَقْرَبُ مَنْ لَجَأَ  اِلَيْهِ الْمُضْطَرُّونَ * وَاَمَّلَ  ما  لَدَيْهِ  الرّاغِبُونَ.
يا مَنْ  فَتَقَ  الْعُقُولَ  بِمَعْرِفَتِهِ * وَاَطْلَقَ  الاَْلْسُنَ  بِحَمْدِهِ * وَجَعَلَ  ما  امْتَنَّ بِهِ عَلى  عِبادِهِ  في  كَفاء([3])  اَنالُ  بِهِ  حَقَّهُ * صَلِّ  عَلى  مُحَمَّد  وَآلِ  مُحَمَّد * وَلا تَجْعَلْ  لِلْهُمُومِ  عَلى  عَقْلي  سَبيلاً * وَلا  لِلْباطِلِ  عَلَى  عَمَلي  دَليلاً.
اللّهُمَّ  اِنَّكَ  قُلْتَ  في  مُحْكَمِ  كِتابِكَ  الْمُنْزَلُ  عَلى  نَبِيِّكَ  الْمُرْسَلِ  عَلَيْهِ وَآلِهِ السَّلامُ:  (كانُوا  قَليلا  مِنَ  اللَّيْلِ  ما  يَهْجَعُونَ * وَبِالاَْسْحارِ  هُمْ يَسْتَغْفِرُونِ)طالَ  هُجُوعي  وَقَلَّ  قِيامي * وَهذا  السَّحَرُ  وَاَنَا  اَسْتَغْفِرُكَ لِذُنُوبي اسْتِغْفارَ مَنْ لا يَمْلِكُ  لِنَفْسِهِ  نَفْعاً  وَلا  ضَرّاً  وَلا  حَياةً  وَلا  مَوْتاً وَلا نُشُوراً.
پس به سجده مى روى و تشهّد و سلام مى گويى و بعد از سلام تسبيح حضرت زهرا(عليها السلام)مى فرستى و سه مرتبه مى گويى:
سُبْحانَ  رَبِّيَ  الْمَلِكِ  الْقُدُّوسِ  الْعَزيزِ  الْحَكيمِ * يا حَيُّ  يا قَيُّومُ * يا بَرُّ يا رَحيمُ * يا غَنِيُّ  يا كَريمُ * ارْزُقْني  مِنَ  التِّجارَةِ  اَعْظَمَها  فَضْلاً * وَاَوْسَعَها رِزْقاً * وَخَيْرَها  لي  عاقِبَةً * فَاِنَّهُ  لا  خَيْرَ  فيما  لا  عاقِبَةَ  لَهُ.
پس مى خوانى «دعاى حزين» را و دعا اين است:
اُناجيكَ  يا مَوْجُودُ  في  كُلِّ  مَكان  لَعَلَّكَ  تَسْمَعُ  نِدائي  فَقَدْ  عَظُمَ جُرْمي وَقَلَّ  حَيائي * مَوْلايَ  يا مَوْلايَ  اَيَّ  الاَْهَوالِ  اَتَذَكَّرُ  وَاَيَّها  اَنْسى؟  وَلَوْ لَمْ  يَكُنْ اِلاّ الْمَوْتُ  لَكَفى * كَيْفَ  وَما  بَعْدَ  الْمَوْتِ  اَعْظَمُ  وَاَدْهى؟!  يا مَوْلايَ يا مَوْلايَ حَتّى مَتى  وَاِلى  مَتى  اَقُولُ  لَكَ  الْعُتْبى  مَرَّةً  بَعْدَ  اُخْرى  ثُمَّ  لا تَجِدُ عِنْدي صِدْقاً وَلا  وَفاءً؟!  فَياغَوْثاهْ  ثُمَّ  وَاغْوثاهُ  بِكَ  يا اَللّهُ  مِنْ  هَوىً  قَدْ غَلَبَني * وَمِنْ عَدُوٍّ قَدِ  اسْتَكْلَبَ  عَلَيَّ * وَمِنْ  دُنْياً  قَدْ  تَزَيَّنَتْ  لي * وَمِنْ  نَفْس اَمّارَة بِالسُّوُءِ اِلاّ ما رَحِمَ  رَبّي * مَوْلايَ  مَوْلايَ  يا مَوْلايَ  اِنْ  كُنْتَ  رَحِمْتَ مِثْلي فَارْحَمْني  *وَاِنْ كُنْتَ  قَبِلْتَ  مِثْلي  فَاقْبَلْني * يا قابِلَ  السَّحَرَةِ  اقْبَلْني * يا مَنْ لَمْ  اَزَلْ اَتَعَرَّفُ مِنْهُ  الْحُسْنى * يا مَنْ  يُغَذِّيني  بِالنِّعَمِ  صَباحاً وَمَساءً * ارْحَمْني  يَوْمَ آتيكَ فَرْداً * شاخِصاً  اِلَيْكَ  بَصَري * مُقَلِّداً  عَمَلي * قَدْ تَبَرَّأَ جَميعُ  الْخَلْقِ مِنّي  *نَعَمْ  *وَاَبي  وَاُمّي  وَمَنْ  كانَ  لَهُ  كَدّي  وَسَعْيِي * فَاِنْ لَمْ تَرْحَمْني  فَمَنْ يَرْحَمُني؟ وَمَنْ  يُؤنِسُ  في  الْقَبْرِ  وَحْشَتي؟  وَمَنْ  يُنْطِقُ لِساني اِذا  خَلَوْتُ بِعَمَلي وَساءَلْتَني([4]) عَمّا  اَنْتَ  اَعْلَمُ  بِهِ  مِنّي؟  فَاِنْ  قُلْتُ: نَعَمْ فَاَيْنَ الْمَهْرَبُ  مِنْ عَدْلِكَ؟! وَاِنْ  قُلْتُ: لَم  اَفْعَلْ  قُلْتَ:  اَلَمْ  أكُنِ  الشّاهِدَ عَلَيْكَ؟! فَعَفْوُكَ  عَفْوُكَ يا مَوْلايَ قَبْلَ اَنْ تَلْبَسَ  الاَْبْدانُ  سَرابيلَ  الْقَطْرانِ * عَفْوَكَ عَفْوَكَ  يا مَوْلايَ قَبْلَ اَنْ  تُغَلَّ الاَْيْدي اِلَى  الاْعْناقِ * يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ وَخَيْرَ الْغافِرينَ.
و كفعمى گفته كه بعد از اين دعا دو سجده بجا مى آورى، و در سجده اوّل مى گويى پنج مرتبه: «سُبُّوحٌ  قُدُّوسٌ  رَبُّ  الْمَلائِكَةِ  وَالرُّوحِ»  پس مى نشينى و مى خوانى «آية الكرسى» را، پس به سجده دوّم مى روى و باز پنج مرتبه ذكر سابق را مى گويى، پس گفته كه هركه اين دو سجده را به اين نحو بجا آورد اجر عظيمى درك خواهد نمود، انتهى.
_______________________________
[1].  تعطّلت خ ل.
[2].  سدت خ ل.
[3].  كِفآء لَتَاْدِيَةِ حَقِّهِ خ ل.
[4].  وَسَئَلْتَني خ ل.