بدون شک، يکي از مهم‌ترين اهداف بعثت انبياي الهي و امامان معصوم عليهم السلام اقامه حدود الهي بين بشريت است.

اميرالمؤمنين، علي عليه السلام مي‌فرمايد:
اللَّهُمَّ إِنَّکَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَکُنْ مَا کَانَ مِنَّا تَنَافُساً فِي سُلْطَانٍ وَ لَا الْتِمَاساً مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ وَ لَکِنْ لِنُرِيَ الْمَعَالِمَ مِنْ دِينِکَ وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِکَ وَ يَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِک ؛[1]
پروردگارا ! تو مي‌داني آنچه انجام داده‌ايم، نه براي رغبت به سلطنت بوده است و نه براي به دست آوردن چيزي از متاع و بهره دنيا؛ بلکه براي اين‌که آثار دين تو را باز گردانيم و در شهرهاي تو اصلاح را آشکار سازيم، تا بندگان ستمديدة تو ايمن گردند و آنچه از حدود تو فرو گذاشته شده است، بر پا داشته شود.
با نگاهي کوتاه به جهان در مي‌يابيم سنن و فرايض الهي به درستي اجرا نمي‌شود و حدود الهي بر زمين مانده است.
با ظهور حضرت حجت عجل الله تعالي فرجه الشريف حدود الهي اقامه و احکام خداوند متعال توسط آن حضرت اجرا خواهد شد. اين مهم، از زواياي مختلفي قابل بررسي است که در اين گفتار به‌طور مختصر خواهد آمد:
اقامه حدود، زماني واجب مي‌شود که شخص، داراي قدرت باشد و مسلّماً اگر امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف از قدرت کافي برخوردار نباشد، نمي‌تواند به اجراي کامل حدود الهي بپردازد؛ لذا حضرت، در زمان اجراي حدود، داراي قدرت کامل مي‌باشد.
روش اجراي حدود توسط‌ امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف
حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف براي اجراي حدود، شيوه‌هاي گوناگوني را در پيش خواهد گرفت:
الف. با اجراي کارهاي گستردة فرهنگي، ظالمان و گناهکاران را به صراط مستقيم و قدم‌گذاردن در راه خير و صلاح دعوت مي‌کند.
ب. با ظهور حضرت عجل الله تعالي فرجه الشريف نيازهاي بشري به درستي تأمين مي‌شود و با اجراي عدالت مهدوي، راه بر فاسقان و بزهکاران بسته مي‌شود؛ ولي با اين همه اگر عده‌اي حدود الهي را زير پا گذاشتند و پا را از حريم الهي فرا نهادند، با برخورد شديد حضرت عليه السلام مواجه مي‌شوند.
اجراي حدود الهي توسط يوسف زهرا عجل الله تعالي فرجه الشريف براي بشريت، از بارش چهل روز باران رحمت، مفيدتر است.
امام کاظم عليه السلام در تفسير آية شريف «يحيي الارضَ بَعدَ موتِها[2]؛ خداوند زمين را پس از مرگ، زنده مي‌کند» مي‌فرمايد:
منظور اين نيست که خداوند، زمين را با باران زنده مي‌کند؛ بلکه خداوند مرداني بر مي‌انگيزاند که زمين را با زنده کردن عدل و اقامه حد در آن، زندگي مي‌بخشند و اقامه حد در زمين، براي زمين مفيدتر است از چهل روز باران پياپي.[3]
اجراي کامل قوانين الهي
در عصر ظهور، قوانين الهي به طور کامل و همه جانبه اجرا خواهد شد. امام صادق عليه السلام مي‌فرمايد:
جاي پايي روي زمين باقي نمي‌ماند؛ جز اين‌که به آنجا گام مي‌نهد و آييني را که از سوي خداوند واجب شده است، اقامه مي‌کند.[4]
امام صادق عليه السلام در حديث ديگر مي‌فرمايد:
فَلَا يَتْرُکُ بِدْعَةً إِلَّا أَزَالَهَا وَ لَا سُنَّةً إِلَّا أَقَامَهَا ؛[5]
همه بدعت‌ها را از بين مي‌برد و همه سنن الهي را بر پا مي‌کند.
احياي دين
با اجراي حدود و قوانين الهي توسط بقيه الله الاعظم عجل الله تعالي فرجه الشريف دين مبين اسلام احيا مي‌شود.
امام صادق عليه السلام مي‌فرمايد:
وقتي قائم ما عجل الله تعالي فرجه الشريف قيام کند و سخنگوي ما سخن بگويد، قرآن و احکام دين را همان‌گونه که بر پيامبر اسلام صل الله عليه و آله و سلم نازل شده است، به شما مي‌آموزد.[6]
صادق آل محمد صل الله عليه و آله و سلم در حديث ديگري مي‌فرمايد:
يَصنَعُ کما صَنَعَ رسول الله صل الله عليه و آله و سلم يهدم ما کان قبله کما هدم رسول الله صل الله عليه و آله و سلم امر الجاهلية و يستأنف الاسلام جديدا؛[7]
مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف طبق شيوه رسول خدا صل الله عليه و آله و سلم رفتار مي‌کند و آنچه از نشانه‌هاي گذشته باشد، از ميان مي‌برد؛ همان‌گونه که پيامبر صل الله عليه و آله و سلم نشانه‌هاي جاهليت را از بين برد و با از بين بردن بدعت‌ها، اسلام را از نو پياده مي‌کند.
پس بياييد دست به ندبه برداريم که:
اين المؤمل لاحياء الکتاب و حدوده، اين مُحيي معالم الدين و اهله... [8]
کجا است آن مورد آرزو براي زنده کردن کتاب قرآن و حدود آن؟ کجا است زنده‌کننده نشانه‌هاي دين و اهل آن.
امان :: مهر و آبان 1386، شماره 7 
______________________________________
[1]. نهج البلاغه، خطبه 131.
[2]. حديد: 17.
[3]. کافي، ج 7، ص 174؛ تهذيب الاحکام، ج 10، ص 148.
[4]. بحارالانوار، ج 53، ص 17.
[5]. وسائل الشيعه، ج 25، ص 436.
[6]. بحارالانوار، ج 52، ص 339.
[7]. غيبت نعماني، ص 230؛ بحارالانوار، ج 52، ص 352.
[8]. مفاتيح الجنان، دعاي شريف ندبه.

نوشتن دیدگاه