خداوند متعال در كتابش بارها ازاولوالالبابمدح و تعريف مى كند. الباب جمع لب يعنى مغز و اولوالالباب يعنى صاحبان مغز.

گويا ديگران پوسته اى از زندگى و مقصود و مغز حيات و آفرينش اولوالالباب هستند. اولوالالباب يعنى كسانى كه اهل فكر و انديشه و عقل و بينش هستند و هدف از آفرينش و هستى را خواب و خوراك نمى دانند. چنين كسانى در هر شرايطى كه باشند به هنگام كار و فراغت و استراحت به ياد خدا هستند و ذكر او را به لب دارند و در آفرينش آسمانها و زمين مى انديشند و چنين با خدا مى گويند:
ربنا ما خلقت هذا با طلا سبحانك فقنا عذاب النار # ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته و ما للظالمين من انصار # ربنا اننا سمعنا مناديا ينادى للايمان ان آمنوا بربكم فآمنا فاغفرلنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفنا مع الابرار # ربنا و آتنا و ما وعدتنا على رسلك و لاتخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد (1) .
بارالها، اين جهان را باطل و بيهوده نيافريدى ، منزهى از عيب ما را از آتش جهنم باز دار. بارالها، هر كه را تو داخل جهنم كنى او را رسوا ساخته اى و براى ستمگران در برابر تو ياورى نيست .
بارالها، ما شنيديم ، مناديى را كه نداى ايمان سر مى دهد، به پروردگارتان ايمان آوريد، پس ما ايمان آورديم . پروردگارا پس بيامرز گناهان ما را و بدى هاى ما را پاك فرما، و ما را با نيكان بميران .
بارالها، آنچه را به پيامبرانت وعده دادى به ما مرحمت فرما، و ما را در روز قيامت رسوا مساز، همانا تو خلف وعده نمى كنى .
همان طور كه ملاحظه مى شود اين دعا عمومى است و اختصاص به شخصى خاصى ندارد. وقتى از صميم دل اين دعا خوانده شود، استجابت آن حتمى است ، زيرا خداوند، در آيه بعد مى فرمايد:فاستجب لهم ربهم.
امام على عليه السلام فرمود:رسول خدا صلى الله عليه و آله شبها آنگاه كه از خواب برمى خاست مسواك مى زد، سپس به آسمان نگاه مى كرد و اين آيات را مى خواند: ان فى خلق السموات و الارض ... فقنا عذاب النار (2) .
--------------------------------
1 - آل عمران (3) آيات 191 - 194.
2 - مجمع البيان ج 2، ص 298.
-------------------------------------
منبع: كتاب دعاهاى قرآن، حسین واثقى.