محمد تقي صرفي
آيات زيادي در قرآن در باره امامت وجود دارد.امامت دنباله نبوّت پيامبر اسلام(ص)است.واگر امامت نباشد،دين ناقص است.تعبيرات قرآن از امامت بشرح زير است:
1- با امامت ،دين اسلام كامل شد(اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)مائده يعني امروز(روز غدير)دين را برايتان كامل ونعمت را برايتان تمام نمودم واسلام را برايتان پسنديدم.
2 - علوم همه انبياء در امام جمع شده است(وكلّ شيئ احصيناه في امام مبين)يس12
يعني هرچيزي را در امام مبين جمع نموديم.
3 - علي(ع)صراط مستقيم است.(پيامبر(ص):علي صراط مستقيم است.)
4 - امامت بالاترين درجه حضرت ابراهيم(ع)بود.(واذا ابتلي ابراهيم ربّه بكلمات فاتّمهنّ قال انّي جاعلك للناس اماماقال ومن ذريّتي قال لاينال عهدي الظالمين)بقره124 يعني وهنگاميكه خدا ابراهيم را با حقايقي آزمايش كرد وآنها را به آخر رساند،خدا به ابراهيم گفت:تورا بمقام امامت مي رسانم.ابراهيم گفت:از نسل منهم كسي به امامت مي رسد؟خدا فرمود:عهد من(امامت)به ظالمين نمي رسد.
5 - (ولا يعلم تأويله الاّ اللّه والراسخون في العلم)آل عمران7 يعني قران را فقط خدا وثابتين در علم(امامان)مي دانند.
6 - امامان از آلودگيها پاك هستند.(انّما يريد اللّه ليذهب عنك الرجس اهل البيت ويطهّركم تطهيرا)احزاب 33 يعني خدا اراده كرده كه شما اهل بيت را از پليدي دور كرده وپاك ومطهر قرار دهد.
ابن عباس مي گويد:وقتي آيه فوق نازل شد،پيامبر (ص) 9ماه همه روزه در خانه علي(ع)مي رفت وبر آنها سلام مي كرد وآيه فوق را تلاوت مي فرمود.
7 - علي(ع)وشيعيانش بهترين مخلوقات زمين هستند(انّ الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البريّه)بينّه7 يعني اهل ايمان وعمل صالح؛بهترين مخلوق خدا هستند.كه در تفسير آمده كه پيامبر فرمود:مراد علي وشيعيانش هستند.
8 - بعد از خدا ورسول،امامان پيشواي مردمند(انّما وليّكم اللّه ورسوله والذّين آمنوا الذّين يقيمون الصلوه ويؤتون الزكوه وهم راكعون)مائده60 يعني همانا سرپرست شما،خدا ورسولخدا وآنهائيكه ايمان آورده ونماز برپاداشته ودر حال ركوع زكات مي دهند،هستند.
كه علماء سنّي وشيعه گفته اند كه آيه فوق در شأن علي(ع)نازل شده است.
9 - امامان اولي الامر وصاحب اختيار مردمند.(يا ايّها الذّين آمنوا اطيعوا اللّه واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)نساء62 يعني اي اهل ايمان!از خدا ورسول واولي الامر اطاعت كنيد.
كه مفسرين شيعه وبعضا سنّي معتقدند كه مراد از اولي الامر،امامان معصوم(ع)هستند.
درباره آيه فوق جابر از پيامبر(ص)سؤال كردكه اولي الامر كه مابايد از آنها اطاعت كنيم كيانند؟وحضرت فرمود:جانشينان من كه اول آنها علي(ع)وبعد حسن(ع)وحسين(ع) سپس علي بن الحسين آنگاه محمد باقر كه تو اورا مي بيني پس سلام مرا برسان!سپس جعفرصادق وبعد ازاو موسي كاظم وبعد ازاو علي الرضا وبعد ازاو محمدجواد وبعد ازاو علي هادي وبعد از او حسن عسگري وبعد ازاو قائم منتظر مهدي(ع)هستند كه بعد از من امام وپيشوا خواهند بود.(اثبات الهدي ج3 ص123)
يك داستان
يكي از شيعيان شيراز مي گويد كه در مرض عمومي آنفلوانزا(محرم1337قمري)كه بيشتر اهالي شيراز حتّي من وخانواده ام بدان مبتلا شديم.من از شدت مرض بيهوش شدم ودر حال بيهوشي،مرحوم سيد ميرزا(امام جماعت مسجد فتح)را ديدم كه در مسجد وكيل پس از نماز جماعت به يكنفر گفت:به مردم بگو دست راست خودرابر دوشقيقه خود گذاشته وآيه شريفه(وننزّل من القرآن ماهو شفاء ورحمه للمؤمنين ولايزيد الظالمين الاّخسارا)اسراء82 را هفت باربخوانند.هركه اينكار را بكند خدا اورا شفا مي دهد.
من از خواب بلند شدم واين آيه در حاليكه دست بر دو شقيقه خود گذاشته بودم،هفت بار خواندم وشفا يافتم.سپس اين عمل را بر روي اعضاي خانواده ام انجام دادم وآنها نيز شفا يافتند.پس از آن سال هرگاه از ما كسي دچار سردرد مي شد،اين آيه را بر او مي خواند وخوب مي شد.(داستانهاي شگفت ص138)
