همه‌ي زنان در بيرون منزل لباس سياه مي‌پوشند.
پاسخ ادعاي اوّل: اوّلاً، واقعيت عيني و مشهود روزانه ي همه ي ما حاکي از اين است که ادعاي سياه‌پوش بودن همه‌ي زنان ادعاي درستي نيست. نگاهي به پوشش‌هاي رنگين خانم‌ها در سطح جامعه، اعم از شهرهاي بزرگي مثل تهران و غير آن و پوشش زنان روستايي استان‌هاي مختلف، تکذيب کننده‌ي ادعاي مذکور است.
ثانياً، فرض ‌کنيم همه‌ي زنان در بيرون منزل و در مواجهه‌ي با نامحرم از مصاديق مختلف حجاب مشکي، مثل مانتو، مقنعه و چادر مشکي استفاده مي‌کنند، پوشش‌هاي ياد شده، به دليل تأمين حجاب و پوشش بهتر و بيش‌تر براي زنان، قابل دفاع عقلي و شرعي است. طبق تصريح فقها به عنوان کارشناسان مسائل ديني و اسلامي، بانوان در مواجهه با نامحرم نبايد از رنگ‌هاي مهيج و تحريک کننده استفاده نمايند.[43] واضح است که يکي از بهترين رنگ‌هاي پوشش بانوان که حالت تهييج و تحريک نامحرم در آن وجود ندارد رنگ مشکي است. همان‌گونه که قبلاً گذشت، در روان‌شناسي رنگ‌ها اين مطلب از مسلمات است که رنگ مشکي، رنگي صامت و غيرفعال و در مواجهه با نامحرم نگاه‌شکن است؛ و ترديدي نيست که اين ويژگي رنگ مشکي، فلسفه و حکمت حجاب را که عبارت است از عدم تحريک‌پذيري و ايجاد آرامش روحي و رواني در سطح جامعه، بيش‌تر تأمين مي‌کند.
برخي مطبوعات و نويسندگان آنها بايد به اين پرسش جدي پاسخ دهند که چرا بدون ارائه‌ي هيچ دليل معقول و منطقي و با سوء استفاده از زبان شعر و ادب، جنگ روحي و رواني را بر ضد حجاب و چادر مشکي آغاز کرده‌اند.

نوشتن دیدگاه