اهـل بـيـت داراى كرامتها حتى در زمان ما هستند وچقدر از اين گوشه وآن گوشه مى شنويم كه شيعيان راجع به كرامات اهل بيت سخن مى گويند, كراماتى كه خود شاهد وناظرش بوده اند وچرا نباشد كه اينان امامان هدايت , نشانه هاى خدا وچراغان در تاريكى اند.
واگـر عـمر بن خطاب در زمان خود, قدر ومنزلتشان را ندانست ,ولى به ما فهماند كه آنان داراى شانى والا ومرتبه اى بالا نزد خداوندهستند, زيرا به عباس عموى پيامبر توسل جست , در حالى كه عـبـاس ازآنـانى نيست كه خداوند از هر رجس وپليدى دورشان گردانيده وپاك وطاهرشان قرار داده اسـت وهمچنين او از كسانى نيست كه صلوات برآنان واجب گردانيده چنان كه بر پيامبرش صـلوات ودرود فرستاده مى شود واو از كسانى نيست كه خداوند بر مسلمانان , مودت ومحبتشان را واجـب وفرض دانسته واز كسانى نيست كه خداوند علم الكتاب را به آنان آموخته واز كسانى نيست كـه در قـرآن سـلام بـر آنـهـانـمـوده وفرموده است : ((سلام على آل يس )) واز امامانى نيست كه رسول خدا(ص ) بر امتش پيرويشان را لازم وواجب گردانيده واز كسانى نيست كه وارث علم پيامبر هستند.
با اين حال خداوند, دعاى عمر بن خطاب را مستجاب گردانيدزيرا توسل به خويشان پيامبر جست وقـطـعـا اگـر توسل به على وفاطمه وحسن وحسين جسته بود, خداوند بركات خودرا از آسمان وزمـيـن بـرآنها نازل مى كرد تا از بالاى سر وزير پايشان , نعمتهاى الهى را به وفورببينند واستفاده كنند.
مـهم اين است كه عمر مطلب مهمى را براى ما كشف كرد وآن اينكه خويشان پيامبر داراى كراماتى هـسـتـند كه بر عاقلان پوشيده نيست واگر از خداى چيزى را بخواهند, خداوند قطعا دعايشان را مستجاب مى گرداند, دليلش اين است كه وقتى عمر احساس كرد قحطى وگرسنگى , مسلمانان را تـهديد به هلاكت مى كند, به خويشان رسول خدا(ص ) پناه برد, آنگاه باران به اجازه پروردگار وبه احترام خويشى باپيامبر, نازل شد.
وهـابـيـت انـكـار كـنـنده كجااست با اين حقايق روشن ؟ مسلمانانى كه خودرا از شناخت حق دور مى كنند كجايند؟.
ايـن مـطـلـب مـرا بـه ياد داستانى مى اندازد: يكى از علماى زيتونه درتونس , مرحوم شيخ جلول جـزايرى بود كه خداوند بر او منت نهاد وازراه من مستبصرش كرد وآخرين كتابش را نوشت كه در آن حادثه غديروبيعت با اميرالمؤمنين وفضائل اهل بيت , آورده است .
او داسـتـانـى را بـراى مـن تـعـريـف كرد كه در گذشته , زمانى تونس (پايتخت ) گرفتار قحطى وگـرسـنـگـى شديدى شد كه نزديك بود مردم هلاك گردند وبا اينكه چندين بار نماز استسقارا خواندند, با اين حال گويى وزمين خشك شده بود و آسمان نم پس نمى داد مردم شكايت كنان نزد يكى از مردان خدا به نام شيخ ابراهيم رياحى آمدند واز اوخواستند دعا كند شايد دعايش مستجاب شود.
وى بـه آنها گفت : صد نفر از اشراف ((328))
را جمع كنيد ونزد من بياوريد تا با آنها نماز استسقارا بـرگـزار كـنم صد نفر از اشراف آمدند وبااو نماز خواندند هنوز نمازشان تمام نشده بود, وبا اينكه گرما بسيارشديد بود, بارانى تند مانند دهان مشك فرو ريخت واين باران سه روزتمام ادامه داشت تا آنكه تمام دره ها پر از آب شد اين هم از كرامات اهل بيت است در هر زمان ومكان .
مـن پـس از آنكه ـ بحمداللّه تعالى ـ به مذهب اهل بيت (ع ) هدايت شدم ونخستين كتابم را ((آنگاه هدايت شدم )) نوشتم , نمى پنداشتم اينقدرمشهور مى شود ومورد پذيرش همگان قرار مى گيرد.
بـدين مناسبت بد نيست نكته شيرينى را يادآور شوم كه برادرعزيز ودانشمند بزرگوار دكتر اسعد على , آن را بيان كرد ومتوجهم ساخت .
هـنـگـامى كه به زيارتش در ((مزه )) سوريه رفتم , با هم صحبتهاى گوناگونى داشتيم پاره اى از مـريـدان ودوسـتـانـش نيز كنارش نشسته بودند مطلبى به من گفت كه دلم را شاد كرد گفت : كتابت ((آنگاه هدايت شدم ))را خواندم وراز كتاب را دريافتم .
با تعجب گفتم : چه رازى داشت ؟.
گـفت : وقتى براى نخستين بار به مهمانى امام موسى كاظم (ع )رفتى وبر او وارد شدى وگفتى : خدايا اورا رحم كن اگر ازصالحان است ! او هم به امر خداى متعال عمل كرد كه مى فرمايد ((پـس اگـر كسى بر شما درود فرستاد وسلامتان كرد, شما يا جواب سلامش بدهيد ويا بهتر از او, سلامش را پاسخ گوييد)) ((329)).
وقـتـى تـو گـفـتى : خدايا رحمش كن , او پاسخ بهترى به تو داد وازخدا خواست كه هدايتت كند وگفت : ((اللهم اهده )) خداوند هم دعايش را درباره تو مستجاب كرد وهدايتت نمود سپس تو اين كتاب رانوشتى وهمين راز موفقيت كتابت است .
ايـن حـقـيـقـتـى است كه آن را باور دارم ودر قلبم مستحكم گشته است من ايمان دارم به اينكه اهـل بـيـت سـلام اللّه عليهم راز موفقيت كتايم هستند وهيچ شكى در آن نيست چرا كه هر كس را ديـدم , از آن كـتـاب اظـهـار خـرسـنـدى وتـعـجـب كـرد وتـاكـنـون بـيـش از بـيـسـت بار به چاپ رسيده است ((330))
وبه هفده زبان ترجمه شده وهزاران مسلمان در سراسرگيتى بويژه در آفـريقا كه هيچ شيعه اى وجود نداشت ومسلمانان , داراى مذهبى نيستند وبر طبق فطرت خويش , عقيده دارند, توسط اين كتاب ,هدايت شده وبه مذهب اهل بيت (ع ) گرويده اند.
---------------------------------------------------
328- اشراف در تونس به سادات وذريه حضرت رسول از نسل فاطمه وعلى (ع )گفته مى شود.
329- نسا : 86.
330- لازم بـه تـذكـراسـت كه اين كتاب ((آنگاه هدايت شدم )) تاكنون 19 بار فقط به فارسى ودر تيراژهاى بسيار بالا توسط بنياد معارف اسلامى قم , چاپ ومنتشرشده است (مترجم ).
