ƒ24 «يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ»
 
ترجمه :
24. روزى كه شهادت مى‌دهد بر اعمال آن‌ها زبان‌هاى آن‌ها و ايادى آن‌ها و پاهاى آن‌ها به آنچه عمل كردند.
 
تفسير :
[شهادت زبان و دست و پاهاى نسبت‌دهندگان به زنا، عليه آنان]
شهود روز قيامت بسيار هستند كه در اين آيه در حق كسانى كه ملعون شدند سه شاهد بيان مى‌كند :
اول، (يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ) كه رَمْى مُحصنه كردند و شهادت دروغ دادند و قذف كردند و افك زدند.
دوم، (وَ أَيْدِيهِمْ) كه سيلى زدند و درب خانه آتش زدند و ريسمان به گردن انداختند و تازيانه و غلاف شمشير به بازو و پهلو زدند.
[سوم ،] (وَ أَرْجُلُهُمْ) كه لگد به در زدند و به پهلو زدند و بچه سقط كردند.
(بِما كانُوا يَعْمَلُونَ) شهود آن‌ها بيش از اين اندازه است، چنانچه ظلم آن‌ها بيش از اين مقدار است، زمين شهادت مى‌دهد، ملائكه و كتبه اعمال و ساير اعضاى بدن و پيغمبر اكرم كه مى‌فرمايد: (وَ جِئْنا بِکَ عَلى هوُلاءِ شَهِيداً)[1]  و ائمه اطهار : كه در جامعه دارد: «وشُهداءُ يَومِ القِيامةِ»[2]  و تمام ظلم‌ها كه تا   امروز، بلكه تا زمان ظهور مى‌شود در عهده آن‌هاست كه فاطمه زهرا(سلام الله علیها) قائمه عرش را مى‌گيرد و مى‌گويد :
«رَبِّ احْكُمْ بَيْني وَبَيْنَ مَنْ ظَلَمَني وَبَيْنَ مَنْ قَتَلَ وَلَدي»[3] .

___________________________________________________________

[1] .  و تو را بر آنان گواه آوريم. سوره نساء : آيه 41.
[2] .  شاهدان روز قيامت. اين جمله در زيارت جامعه يافت نشد. در هدية الزائرين وبهجةالناظرين: باب هشتم، زيارت جامعه، ص381 وساير منابع به اين صورت: «شهداء دارالفناء» آمده است.
[3] .  پروردگارا، تو حاكم باش و حكم كن بين من و بين ظالمين به من و قاتلين فرزندم. امالى صدوق : ص70، مجلس 5؛ روضة الواعظين: ص149؛ مجمع النورين: ص172؛ بحار الأنوار :ج43،ص219 وبضعة المصطفى:ص406.درتمام منابع،حديث به اين صورت آمده است :«الهي وسيدي، احكم بيني وبين من ظلمني، اللهم احكم بيني وبين من قتل ولدي».