پاسخ: اديان آسمانى در حقيقت مانند آب زلال وشفافى هستند که از آسمان نازل مى گردند که در آغاز، مانند صفا وپاکى باران وروشنايى آفتاب هستند، ولى با تماس افکار منحط جاهلان ودستهاى آلوده مغرضان وآميختگى باعادات وخرافات، گاهى چنان تحريف مى شوند که جاذبه خود را از دست مى دهند. يکى از رسالتهاى امام زمان (عجل الله فرجه) پيراستن اسلام از اين آلودگى ها وخرافات وپيرايه ها، وبه تعبير ديگر، نوسازى بناى کاخ شکوهمند اسلام است. از اين رو، در پاره اى از روايات از اين نوسازى تعبير به (دين جديد) شده است.
امام صادق (عليه السلام) مى فرمايد: (هنگامى که قائم خروج کند، امر جديد وکتاب جديد وروش جديد وداورى جديدى با خود مى آورد).(1)
يعنى در آن زمان، اسلام را آنچنان از لابلاى انبوه خرافات وتحريف ها وتفاسير نادرست بيرون مى آورد، که گويى بنايى کاملا نو وجديد ساخته است.
اما راجع به قرآن جديد، دو گونه مى توان توضيح داد: يکى اينکه، قرآن جديد، همان قرآنى است که امير المؤمنين (عليه السلام) به همان صورت وترتيب، که در سال 23 سال بر پيامبر اکرم (صلى الله عليه وآله وسلم) نازل شده، جمع آورى کرده است.
چنانکه امام باقر (عليه السلام) فرموده است: (هنگامى که قائم آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) قيام کند، خيمه هايى نصب مى کند براى کسانى که قرآن را همانطور که نازل شده به مردم تعليم دهند، اين مشکلترين کارهاست. زيرا آن قرآن به عکس قرآن فعلى جمع آورى شده است).(2)
توضيح دوم اين است که، قرآن اصيل فراموش شده را چنان از زواياى تحريفات معنوى وتفسيرهاى نادرست بيرون مى کشد که مى توان نام کتاب جديد بر آن گذاشت. زيرا در غير اين صورت، لازم مى آيد که يک کتاب آسمانى جديد بر او نازل شود، که اين امر شدنى نيست، بارى اينکه در روايات آن حضرت به عنوان يک داعى وحافظ قرآن کريم معرفى شده است، پيامبر اکرم (صلى الله عليه وآله وسلم) مى فرمايد: (قائم از فرزندان من است...، مردم را به پيروى من وآيين من وامى دارد، وآنها را به کتاب پروردگام دعوت مى نمايد).(3)
- منابع -
(1) (اذا خرج القائم يقوم بامر جديد، وکتاب جديد، وسنه جديد، وقضاء جديد). (اثبات الهداه، شيخ حر عاملى، ج 7، ص 83).
(2) مهدى موعود، ترجمه ونگارش على دوانى، ص 1121.
(3) اثبات الهداه، شيخ حر عاملى، ج 7، ص 89.
