اگر چه محبت اهل بیت علیهم السلام خود گوهر گران قدری است، ولی آن کس که از دوستداران اهل بیت علیهم السلام بوده، به امامت و خلافت آنان معتقد نباشد (مانند بسیاری از دانشمندان اهل تسنن) نجات نیافته، به بهشت برین الهی وارد نمی گردد. لذا در روایت مشهوری که سنی و شیعه، متواترا از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل نموده اند، آن حضرت فرمود: مثل اهل بیتی فیکم مثل سفینه نوح من رکبها نجی و من تخلف عنها هلک. اهل بیت من در میان شما مانند کشتی حضرت نوح است، هر کس در آن در آید نجات یابد و هر که از آن تخلف ورزد هلاک می شود. [1]
مثال نقل شده در این روایت که به حدیث سفینه شهرت دارد، بیانگر حقیقت فوق است. زیرا فرزند حضرت نوح علیه السلام با آن که به پدر علاقمند بود، ولی به علت عدم اطاعت از رهنمود او در عذاب الهی هلاک شد. لذا کسانی که محب اهل بیت علیهم السلام بوده، به مقام خلافت الهی آنان بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اقرار ندارند و دیگران را در این مقام بر آنان ترجیح می دهند، مانند فرزند نوح، نجات نمی یابند. حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در گفتگو با یکی از رهبران یهود، پس از بیان این که ملت یهود به هفتاد و یک فرقه، و مسیحیان به 72 فرقه و مسلمانان به 73 فرقه منشعب خواهند گردید و تنها فرقه ناحیه از میان آنان، پیروان اوصیاء الهی، پس از درگذشت پیامبر آن دین بوده است، فرمودند: ثلاث عشره فرقه من الثلاث و السبعین کلها تنتحل مودتی و حبی، واحده منها فی الجنه و اثنتا عشره منها فی النار. از هفتاد و سه فرقه مسلمان، سیزده فرقه، مودت و محبت مرا پذیرفته اند، ولی فقط یکی از آن سیزده فرقه در بهشت بوده، بقیه دوازده فرقه از محبین در جهنم خواهند بود. [2]
این دوازده فرقه از محبینی که نجات نیافته، به جهنم در خواهند افتاد، چه گروه هایی هستند؟ با مطالبی که در فصول قبل گفته شد برخی از صفات آنان معلوم می گردد: کسانی که محب اهل بیت علیهم السلام بوده ولی امامت آنان را نپذیرفته اند، کسانی که ولایت و امامت اهل بیت علیهم السلام را پذیرفته ولی اهل تبری نیستند یعنی با دشمنان اهل بیت علیهم السلام دوستی می کنند، کسانی که به تولی و تبری معتقد هستند ولی به همه امامان اثنا عشر ایمان نداشته زیدی یا اسماعیلی هستند، امام زمان حضرت مهدی علیه السلام را نشناخته و درباره آن حضرت تردید دارند، کسانی که به تولی و تبری و چه بسا به ائمه اثنا عشر ایمان دارند ولی در شان اهل بیت غلو کرده آنان را به مقام خدایی رسانیده اند.

پاورقی:
[1] این روایت را دانشمندان شیعه از 92 کتاب اهل تسنن سند داده اند. مراجعه کنید به احقاق الحق جلد 9 و خلاصه العبقات جلد 4 و الغدیر جلد 2.
[2] کتاب سلیم :176 و 175 ج 39.

برگرفته از کتاب آثار اعتقاد به امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)