ايجاد تشکیک و شبهه افکنی در دستگاه امام حسین علیه السّلام

(زمان خواندن: 4 - 8 دقیقه)

تشکیک و شبهه افکنی در قلوب مردم در مورد اهل بیت علیهم السّلام خصوصاً دستگاه امام حسین علیه السّلام، شعائر حسینی سلام الله علیه و عزاداری ها و جریانات حضرت سیّدالشّهداء صلوات الله و سلامه عليه، شغل شیاطین:
■ حضرت زینب سلام الله علیها از امیرالمؤمنین علیه السّلام روایت فرموده که آن حضرت در آخرین لحظات عمر شریف خود ضمن اخباری در مورد وقائع عاشورا فرمودند:
● إنّ إبلیس لعنه الله في ذلک الیوم یطیر فرحاً فیجول الأرض کلّها بشیاطینه و عفاریته فیقول: یا معاشر الشیاطین! قد أدرکنا من ذریة آدم الطلبة و بلغنا في هلاکهم الغایة و أورثناهم النار إلاّ من اعتصم بهذه العصابة؛
فاجعلوا شغلکم بتشکیک النّاس فیهم
. ﻭ حملهم ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺍﻭﺗﻬﻢ ﻭ ﺇﻏﺮﺍﺋﻬﻢ ﺑﻬﻢ ﻭ ﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻬﻢ ﺣﺘﻲ ﺗﺴﺘﺤﻜﻤﻮﺍ ﺿﻠﺎﻟﺔ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭ ﻛﻔﺮﻫﻢ ﻭ ﻟﺎﻳﻨﺠﻮ ﻣﻨﻬﻢ ﻧﺎﺝ؛ ﻭ ﻟﻘﺪ ﺻﺪﻕ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻭ ﻫﻮ ﻛﺬﻭﺏ ﺃﻧﻪ ﻟﺎﻳﻨﻔﻊ ﻣﻊ ﻋﺪﺍﻭﺗﻜﻢ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﻟﺎﻳﻀﺮ ﻣﻊ ﻣﺤﺒﺘﻜﻢ ﻭ ﻣﻮﺍﻟﺎﺗﻜﻢ ﺫﻧﺐ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ.

◆ «به درستی که ابلیس لعنه الله در آن روز (عاشورا) از خوشحالی به پرواز در می آید و در تمام نقاط زمین تمامی شیاطین، دستیاران و عفریت هایش را فراخوانده و جمع می کند و می گوید: ای گروه شیاطین! همانا که ما انتقام و طلب خود را از ذریه آدم گرفته و به هدفی که در مورد آنان داشتیم رسیدیم و هلاکتشان را به نهایت رسانیده و به آرزوی خود دست یافتیم و ایشان را اهل جهنّم نمودیم مگر عده ای که به این جماعت (اهل بیت علیهم السّلام) متمسک و متوسل شوند و به دوستی آل محمّد علیهم السّلام پایدار بمانند؛
پس تا می توانید مردم را درباره آنها به شک اندازید (تمام تلاشتان و کارتان این باشد که درباره آنان در دل مردم شک و شبهه ایجاد کنید.)
و آنها را بر دشمنى ايشان وا داريد تا بدين وسيله گمراهى مردم و كفرشان مسلم و محقق شده و نجات دهنده اى بر ايشان بهم نرسد؛ ابليس با اينكه بسيار دروغ گو و كاذب است اين كلام را به ايشان راست گفت، وى به آنها اطلاع داد اگر كسى با اين جماعت (اهل بيت صلّى الله عليهم) عداوت و دشمنی داشته باشد هيچ عمل صالحى برايش نافع نيست چنانچه اگر با ايشان محبّت داشته باشد هيچ گناهى غير از معاصى كبيره ضررى به او نمى رساند.»
[کتاب شریف کامل الزیارات: باب 88، حديث 1]

مراقب باشیم! این روزها شبهه افکنی ها و تشکیکات شیطانی لشکریان ابلیس بیش از پیش خواهد بود! و بدانیم تمام کسانی که امروز در قلوب مردم درباره اهل بیت علیهم السّلام به خصوص پیرامون جریانات امام حسين عليه السّلام و شعائر مقدسه حسینیه و عزاداری های حضرت سیّدالشّهداء صلوات الله عليه دائماً تشکیک و شبهه افکنی می کنند در هر لباسی که باشند در زمره شیاطین انسی و از سربازان و لشکریان ابلیس لعین هستند!

شبهه!
«یکی از مهترین پیامهای فراموش شده عاشورا»
*خیلی جالبه شب عاشورا امام حسین علیه السلام به یارانش فرمود:
هر کس از شما حق الناسی به گردن دارد برود....
او به جهانیان فهماند که حتی کشته شدن در کربلا هم از بین برنده حق الناس نیست..
در عجبم از کسانی که هزاران گناه میکنند و معتقدند یک قطره اشک بر حسین ضامن بهشت آنهاست...
شهید دکتر مصطفی چمران
* - انتساب این جمله به شهید بزرگوار،تایید نشده است. ظاهرا عده ای مغرضانه یا جاهلانه این جمله رابه ایشان نسبت داده اند.

★در ادامه اصل شبهه را بررسی میکنیم:
1. منطق دین ما این نیست که «حق الناس» را رعایت نکن در عوض «گریه کن» ، جبران می شود. بلکه اهل بیت علیهم السلام به ما آموخته و تأکید فرموده اند که: مراقب حق خدا، حق مردم و حق ما اهل بیت باشید.
یکی از حقوق اهل بیت، برپایی عزا برای آنان و گریستن در مصیبت های ایشان است.

2.  سؤال: پس این که فرموده اند: «یک قطره اشک بر سیدالشهداء گناهان بزرگ را پاک می کند.» به چه معناست؟
پاسخ روشن است: اهل بیت طبیب روح و جان بشریت اند. اگر کسی با معصیت خود را بیمار ساخت و پروبال بندگی خویش را سوزاند، امام برای آن کسانی که به دنبال درمان خویش اند و از بیماری روح خود خسته شده اند، دارو عنایت می کنند.
آیا اگر روزی علم پزشکی به مردم دنیا اعلام کند: «برای تمام سرطان ها، داروی ویژه تهیه شده است.» معنایش این است که: «ای مردم! از این پس بر شما باد که هر چه بیشتر خود را در معرض انواع سرطان ها قرار دهید.»؟!
آیا کسی این برداشت را می کند که: «پزشکان مردم را تشویق می کنند که به سرطان مبتلا شوند؟!»
یا بدین معناست که «ای بیمارانی که به هر دلیلی رعایت نکرده اید و خواسته یا ناخواسته گرفتار شده اید! اگر قصد درمان دارید، نا امید نباشید.»
بنابراین آن کسی که گریه را در از بین بردن گناهان بی اثر می داند، جاهل است و اگر کسی باشد که گریه را ابزاری برای گناه کردن قرار دهد، احمق.البته من با دسته اول زیاد برخورد داشته ام ولی از دسته دوم، تا به حال، نه.

3. گناه اعم از حق الله، حق الامام، حق الناس و حق النفس است. (حقوق دیگری حتی نسبت به حیوانات و گیاهان در دین عزیزمان تعریف شده است که فعلا مورد بحث ما نیست.)
کسی که به هر دلیل، خود را به گناه ـ چه حق الله و چه حق الناس و ... ـ آلوده کند، با گریه بر سید الشهداء(علیه السلام) گناهش بخشوده می شود.
ولی این بدان معنا نیست که مثلا اگر نماز قضا دارد، دیگر نیازی نیست تا نمازش را قضا کند؛ هم چنین اگر بدهی به کسی دارد، نمی خواهد آن بدهی را پرداخت نماید؛ بلکه به این معناست که جریمه ای که به سبب آن گناه متوجه ما شده است و در پی آن، عذابی خواهد آمد، تمام این آثار برداشته می شود ولی هم چنان «وظیفه جبران» باقی می ماند. بنابر این اگر پس از این بخشش، باز هم کاهلی کردیم و نماز قضا را نخواندیم یا بدهی را پرداخت نکردیم، آن عواقب بر می گردد.

4. آنهایی که با نشر پیام هایی اعقتاد مردم رو به گریه تضعیف می کنند نه از عقیده مردم خبردارند و نه از آثار گریه:
1) توده مردم ـ به تعدادی انگشت شمار، افراد کلاش، کاری نداریم ـ بر این عقیده نیستند که:
گریه کن و جیب مردم رو بچاپ
2) اثر گریه این است که افراد با حضور در مجالس روضه، همین احادیث را می شنوند و با گریستن بر حضرت سیدالشهداء علیه السلام، قلبشان نرم می شود و بهتر و سریع تر، کاستی هایشان را جبران می کنند.
اگر حضور در این مجالس نباشد، مردم کجا باید وظایفشان را یاد بگیرند و اگر گریه نباشد، کجا قلب زنگار گرفته را پاک کنند تا بتوانند به هم نوع خود خدمت کنند و ظلمشان را جبران.

5. اما آن روایت شریف:
روایت به دنبال بیان نکته دیگری است و آن چه این روزها از آن استنتاج می کنند کلا با این روایت بی گانه است.
اصحاب سیدالشهداء علیه السلام به مقام خاصان قرب الهی، دعوت شده بودند، بنابراین نباید کوچک ترین ناپاکی با خود به همراه می داشتند؛ کوچک ترین ناراستی و زشتی آن ها را از حضور در آن ضیافت الهی، باز می داشت و لیاقت آن جایگاه ویژه را از ایشان سلب می کرد. بنابراین باید کاملا پاکیزه و آراسته، در کنار امام، حضور پیدا می کردند
ولی ما در روضه به دنبال پاک کردن خود هستیم تا بتوانیم بهتر بندگی کنیم و کم کم به لیاقت های آنان نزدیک شویم.
روضه برای روح ما، حکم حمام را دارد؛ ولی شهادت برای آنان حکم مهمانی را داشت.
ما باید گریه کنیم تا پاک شویم؛ آنان باید پاک می شدند تا اذن شهادت پیدا می کردند.
پس مقایسه اش از بیخ و بن ، بی جاست.

پرسشی که از ناحیه برخی روشنفکران مطرح می شود اینکه چگونه می شود فردی یک عمر گناه کند و با محبت امام حسین (علیه السلام) همه آنها زدوده شود؟

اما پاسخ :
اولا محبت امام حسین علیه السلام رذیلت سوز و فضیلت ساز است
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند (حبنا اهل البیت یکفر الذنوب و یضاعف الحسنات)
دوستی ما اهل بیت این اثر را دارد که گناهان را از بین برده و حسنات را چند برابر می کند
ثانیا محبت اهل بیت تغییری ریشه ای و تحولی اساسی در درون انسان ایجاد کرده و کیمیایی است که قلب انسان را پاکیزه و مس درون را به طلا تبدیل می کند
امام صادق علیه السلام فرمودند : (والله لا یحبنا عبد حتی یطهر الله قلبه)
به خدا قسم هیچ بنده ای ما را دوست نمی دارد مگر آنکه خداوند قلب او را پاکیزه نموده باشد.
همانطور که توبه این اثر را دارد که فرموده اند (التایب من الذنب کمن لا ذنب له )
و بالاتر از آن، طبق بیان قرآن نه تنها توبه گناهان را پاک میکند بلکه آنها را تبدیل به حسنات میکند
بنابراین از مسلمانی که قرآن را قبول دارد بعید است دچار چنین شبه ای شود
در واقع ایراد فوق ناشی از عدم توجه به این نکته است که محبت واقعی، سازنده، اصلاح گر و گناه سوز است و آن کس که محبت حسین در درونش راه یافت عامل بازدارنده ای در وجود خود دارد که کمتر گرداگرد گناه میچرخد چرا که عشق به پاکان اطاعت آور است و پیرو ساز .
همچو نی زهری و تریاقی که دید
همچو نی دمساز و مشتاقی که دید
هر که را جامه زعشقی چاک شد
او زحرص و عیب کلی پاک شد
شاد باش ای عشق خوش سودای ما
ای طبیب جمله علتهای ما

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
@sibtayn_fa


نسخه اندرویدی کتاب العروة الوثقي والتعليقات عليها

اطیب البیان فی تفسیر القرآن

روزشمارتاریخ اسلام

1 ذی قعده

١ـ ولادت با سعادت حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها)٢ـ مرگ اشعث بن قیس٣ـ وقوع جنگ بدر صغری ١ـ...


ادامه ...

11 ذی قعده

میلاد با سعادت حضرت ثامن الحجج، امام علی بن موسی الرضا (علیهما السلام) روز یازدهم ذیقعده سال ١٤٨...


ادامه ...

15 ذی قعده

كشتار وسیع بازماندگان بنی امیه توسط بنی عباس در پانزدهم ذیقعده سال ١٣٢ هـ.ق ، بعد از قیام...


ادامه ...

17 ذی قعده

تبعید حضرت موسی بن جعفر (علیهما السلام) از مدینه به عراق در هفدهم ذیقعده سال ١٧٩ هـ .ق....


ادامه ...

23 ذی قعده

وقوع غزوه بنی قریظه در بیست و سوم ذیقعده سال پنجم هـ .ق. غزوه بنی قریظه به فرماندهی...


ادامه ...

25 ذی قعده

١ـ روز دَحوالارض٢ـ حركت رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) از مدینه به قصد حجه...


ادامه ...

30 ذی قعده

شهادت امام جواد (علیه السلام) در روز سی ام ذی‌قعده سال ٢٢٠ هـ .ق. شهادت نهمین پیشوای شیعیان...


ادامه ...
0123456

* کلیپهای بیشتر

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. كتابخانه
  2. کلیپ های تصویری
  3. سخنرانی
  4. آرشيو مداحی

قرآن كريم















سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page